简介:从1954年3月中央音乐学院民族音乐研究所成立算起,经历了多次归属变更、最终而成的中国艺术研究院音乐研究所,迄今已昂首走过一个甲子。对于音乐研究所的定位,成立之初是“民族音乐研究”,其后是“中国的音乐研究所”还是“中国音乐的研究所”之讨论,整体看应该是涵盖外国音乐、侧重中国音乐文化的研究单位。
简介:一步一层天———成都市川剧玩友协会成立10年撷记古草左起:廖友朋、许倩云、李建华川剧“玩友”由我国著名美学家王朝闻给了一定“定义式”的称呼:“川剧‘玩友’,就是‘玩’川剧高雅艺术的朋友。”川剧“玩友”不仅为川剧源源不断输送着专业演员,而且培养着娱乐着...
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简介:我看到全班28个同学都是来自土耳其、摩洛哥、波兰等国的人。而经过了解,这里的德语教学水平是惊人的不尽人意,我们只能"择路而逃",驱
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简介: 加拿大的GY!BE、英国的Mogwai、美国的ExplosionsInTheSky也许是当今世界上名气最大的三支后摇滚乐队.他们把后摇滚发展并推向了极致,无论是史诗般的长篇大论,还是精雕细琢的小品,都在这个领域里做出了典范.……
简介:编钟与乐队《天壇》由武汉音乐学院作曲系黄汛舫教授创作。该作品是为曾侯乙编钟、卢森堡小交响乐团以及东方室内乐团联合音乐会而作,其使用40枚一套的编钟与木管、铜管、打击乐器、钢琴与弦乐器组成的小型且非常规的乐队。乐曲的灵感源自曾侯乙编钟的文化启示,题材源自对先民敬神祭天仪式的遐想,也体现出中国道教与基督教文化的融合。作品借助编钟的特殊音质以及管弦乐队音响等因素,进行融合配置,以精美恢弘的构架,试图营造一个回归圣洁、敬畏天道、人神合一的音乐氛围,仿佛是祖先崇尚至大、至圣的见证。
简介:文章对《下一站是幸福》歌词的进行解读,认为尽管歌曲得到人们的喜爱,但歌词还是有值得商榷之处的,并借此与歌词作者沟通。
简介:他有着一张秀气的脸庞,微笑和害羞的时候,单纯可爱,仿佛漫画里的追风少年。然而精致和温柔并不是他的唯一,他的性格中执著和坚定的成分更多,就像那句:"只有音乐,让我有意义!"完全是一个男子汉的形象。他还有很宏大的理想,想把自己的音乐变成大型交响乐……这就是黄义达,一个为梦想而奔跑的男子!
简介:传统不单是一个客观实体,也不仅是一个时段概念,它是一种精神维度。当传统文化面临“他者”文化的质疑,当传统音乐面对全球格局之语境,本文以身为“80后”的上海音乐学院音乐学学子在民族音乐学课程中的一次阅读讨论为主干,提出“我们这一班”的传统观……
简介:疑问:贝多芬不会写出如此比例失调的回旋曲式吧?2006年秋天,我应邀为武汉音乐学院的一个音乐理论研修班讲授“贝多芬钢琴奏呜曲研究”课程,有一次我布置了这样的课后作业:“请找出贝多芬32首《钢琴奏鸣曲》、100个乐章中的所有回旋曲式,并进行比较分析。”在下一周的课堂研讨中,连续几位同学的发言,都无一例外地提及了作为回旋曲式的《第三钢琴奏鸣曲》(Op.2,No.3)第二乐章,这引起了我的警觉。我提议暂停讨论,
简介:所有的民族音乐“作品”都是众人历时完成的。艺术音乐指的是人类以声音为物质材料所进行的充满激情与活力的创造性劳动,是按照美的规律创造表达自身感受的声音世界的实践活动。民族音乐因其具体的实用目的以及"众人历时"的形成方式区别于艺术音乐的超功利的听赏目的以及作曲家个人创作的形成模式;但是,民族音乐和艺术音乐又有着非常密切的相互依存关系。廓清二者的限阈,对深化音乐学的研究具有极其重要的意义。
简介:2008年1月28日,"天慕杯"2008贵州大型专业录音棚现场展演(器乐类)在贵阳市群众艺术馆录音棚拉开了帷幕。本次比赛是由贵州省音乐家协会、贵阳市群众艺术馆、《校园歌声》杂志社主办,它与以往传统的比赛形式不同,采取的是现场录音
简介:“魔”与“天”是广西民间信仰中女性执仪者的民间信仰类型。前者为广西靖西县及其相邻区域壮族所共有,后者为聚居于广西防城区峒中、那垌两镇的壮族“偏人”所专有。在个案研究的基础上对这两种具有亲密“血缘”关系的民间信仰体系作多角度的对比研究,为中越边境地区普遍存在的“女巫”信仰之共性特征研究提供可靠的证据。
简介:八月三十日晚上,我刚从旧金山探亲返回天津,次日出门,竞意外地得知缪天瑞先生于八月三十一日凌晨逝世的消息,当时我的心里吃磴了一下,悲痛难舍的心情猛然涌上心头,有关缪先生的许多回忆也一下子全都浮现在脑际。
简介:在2012年"利兹国际钢琴比赛"上,22岁的中国青年钢琴家孙嘉言荣获第三名,这也是中国钢琴家在这项历史悠久的重大国际比赛中获得的最高奖项。虽然在孙嘉言十二三岁时,我就听过他弹琴,而且觉得他的才能是毋庸置疑的。但是在这次的比赛中,感到他在台上真的有点儿大钢琴家的"范儿"了。
简介:随着新课程改革的推进,新的教学理念正逐步被广大的音乐教师所接受,并在教学实践中转化为新的教学行为.但也有一个不容回避的事实是:我们的许多老师在实践这些新理念、新方法、新模式的同时,或矫枉过正,或顾此失彼,或蜻蜓点水不到位.所以,现在有一句话说得比较概括:我们的教师不缺理念,缺的是新课程理念统领下的课堂教学行为.这种新理念统领下的课堂教学行为缺失所显露的形态很多,其中过于注重形式而忽略目的是最普遍、最常见的,且危害也最大.
一个甲子的记忆:薪火相传,继往开来——为《薪传代继:中国艺术研究院音乐研究所学术文集》而作
一步一层天——成都市川剧玩友协会成立10年撷记
龙塘是个好地方——湖南省涟源市龙塘镇之歌
重回德国60天(中)
潞河三月天
65天的静止之后…
人神合一的圣洁之作——黄汛舫的编钟与乐队《天壇》
《下一站是幸福》的歌词解读与商榷
黄义达:我是一首简单的歌
传统是一种精神—-记一次“民族音乐学”课堂讨论
一个被误会了的回旋奏鸣曲式乐章——贝多芬《第三钢琴奏鸣曲》第二乐章曲式新析兼评相关陈说
民族音乐与艺术音乐的最后分野
“天慕杯”贵州录音展演
“魔”与“天”之比较研究
深切缅怀缪天瑞先生
我每天都问自己:“为什么要学音乐?做一个钢琴家对我意味着什么?”——青年钢琴家孙嘉言访谈录
形式是“枝” 目的是“根”
男人是树 女人是花
你是春风你是旗帜
妈妈是河 爸爸是岸