简介：一．导言：动画与现实有关动画的所有研究领域中，最有趣的一个是动画与“现实”（real）和“现实主义”（realism）的关系。莫林·弗尼斯①在《活动的艺术：动画美学》中提到，对活动影像分类最有效的一种方式，是考察不同表达方式所传递的“现实主义”的程度。轴线两端是截然相反的两种表达趋向：模拟——抽象；

简介：城市经常性地出现在电影之中,电影中的城市,其常见存在方式一般有三种。一是作为电影故事背景,低度介入电影叙事,主要起烘托渲染作用。二是作为电影故事场景,高度介入电影叙事,能影响或改变情节走向。三是作为一种商业植入广告,既作为电影背景或场景,也实现电影商业合作诉求。这三种方式都体现了城市在电影中的存在逻辑与意义。

简介：各类艺术形式中,电视剧可以说是与广大观众的关系最为密切的,它借助电视这一媒介的强大传播能力,深入到百姓生活的各个角落,成为大众休闲娱乐不可或缺的一部分,融入了无数人的记忆,塑造了无数人的心灵,构筑了无数人的文化生命轨迹。山东是我国最早生产电视剧的省份之一。经过30多年的艺术积淀与探索,鲁剧形成了以正剧为主、以主旋律为主、题材严肃、表达方式含蓄内敛、风格厚重大气的艺术特色,鲁剧所选择的大多是紧扣时代脉搏又与民族文化有着密切联系的宏大题材,大多

简介：延安杨家岭中央大礼堂是重要的革命历史建筑。负责该建筑艺术设计的钟敬之在革命根据地简陋的物质条件下，借鉴构成主义等现代建筑理念，同时结合陕北民间建筑的技术工艺，在建筑结构，采光设计和内部装饰等诸多方面都表现出了独特的创造性。本文通过对钟敬之的建筑设计与其他艺术创作之间的关系和他参与的两座建筑设计、建造及改建过程的一些历史追溯，引出西方现代主义艺术对中国早期革命艺术家的影响和历史建筑文化保护等方面的一些思考。

简介：导演:三池崇史主演:役所广司、山田孝之、伊势谷友介、稻垣吾郎首映:2010年9月25日(日本)背景:1952年,日本结束了长达7年的军事占领期,同时以黑泽明为首的日本武士电影改良运动开始兴起,以《七武士》、《用心棒》、《椿三十郎》为标杆,被废黜的落魄武士、江湖浪人代替正统武士成了影片的主角,浪漫主义的表现风格营造出强烈的现代气息。黑泽明之后,武士电影由冈本喜八和工藤荣一接过传承。2010年,日本影坛最难以捉摸的导演三池崇史接过了工藤荣一的衣钵,翻拍其代表作《十三刺客》。这个作品风格充满矛盾的导演,今次将会给我们带来什么样的惊喜?

简介：服装作为电影综合艺术的构成因素之一,是塑造人物外部形象的重要手段。它用以显示特定的时代气氛,民族习俗以及体现人物的身份和性格。而电影服装的实质意义,却在于透过具体人物形象,把社会生活的自然形态的真实升华到艺术审美的高度。一、电影服装——时代服装最能直接自然地反映浓郁的时代氛围。上下五千年,纵横八万里,服装几番变迁,它和社会历史发展的生生息息是如影随形,互相关连。放眼历史,每一时代都有服装的相应标志。我们从电影《屈原》中的春秋战国的腰间束带,大袖小口长袍:

简介：有缘一线牵我家的电话铃声又响了。拿起电话,一个陌生的声音说:“你好,我是张艺谋的副导演,我姓申,张艺谋准备拍一个反映都市生活题材的影片,主要演员是姜文、李保田、瞿颖,剧中有一个可爱的款大姐儿想请你来扮演……”

简介：＂互联网＋＂时代的来临,突破了动漫和游戏二者各自依其本体的孤立式存在与孤立发式展,为二者的深度互融提供了无限的可能性.近距离观察,我们可以看到,＂互联网＋＂、动漫、游戏三者之间,有着先天性的彼此交融的模因,尤其是在后现代,

简介：

简介：小房子和大世界是两个空间概念,代表了家庭与事业的矛盾。在这一对矛盾中,谁服从谁?能否谐和?其价值规律倾向哪里?这部电视剧以公与私的道德观念贯串全剧来回答这些问题是很有意义的。有人说,人的精神境界有四个层次:一、有私无公。二、公私“合营”。三、先公后私。四、大公无私。以“大公无私”为最高境界。这部电视剧正全力塑造了一个具有高境界精神的女强人江思涛的形象。说起来“大公”而又“无私”的人只是少数。这少数英雄人物也是在某一个尖锐时刻方表现出“无私”来。如杨根思、董存瑞等。至于江思涛身

简介：人工智能技术的应用能够为传统电视媒介开辟更多的想象空间,在技术升级、内容生产、人机交互等众多方面产生重要影响,促使媒介形态从＂融媒体＂向＂智媒体＂转变,重塑电视媒介的发展模式、采编流程,为电视媒介的转型与升级提供创新路径。

简介：《小街》是一次元电影（Meta-cinema）的实验,既是一部“电影中的电影”,又是一部“关于电影的电影”.杨延晋将业余作者和知名导演讨论剧本的叙境（diegesis）,和业余作者讲述的“文革”中惺惺相惜的一对男女多舛命运的叙境做了最大程度的揉合、交互与转换;影片从始至终充满反身性（reflexivity）意识,将电影创作的过程和肌理袒露在观众面前.《小街》大胆而繁复的智力游戏超越了当年中国文艺的情感结构,改变了用一种简单的人性诉求代替“文革”中粗暴的政治理性的“伤痕文学”的一般套路.

简介：本文对吕克·贝松的《亚瑟和迷你国》文本的画面语言、叙事特点、人物塑造、视听特效进行了事实描述与价值评判,指出了其商业性背后的后现代主义的"模仿"与"拼贴"手法在影片中的过度使用的重要特征.

简介：中国电影所面临的是国家电影政策的再定位和中、长期电影发展规划的制定问题.2001年底,中国加入WTO,只是使这一任务显得更迫切、更明确而已.其实,就所处的国际竞争,中国电影市场遭到外片的侵占而言,1995年以来的五年间,早已是既成事实了.

简介：中国电影的不景气,当然是由诸多原因所造成的,如电视在客观上挤掉了大量的观影人数,其他娱乐业,如上网、电子游戏机、舞厅、健身房等,又转移了相当一部分人的文化消费注意力.加之电影自身运行机制的滞后,票价过高,资金投入的不足等等,都是造成当下电影业不景气的因素.然而,一个与电影业直接相关的最根本的问题是,电影制作者们似乎忽略了观影群体的文化转型和审美接受心理的变化.有时只是一厢情愿地在"我拍我的电影",这就势必造成电影文化生产与电影消费的脱节,为此,有必要把当下观影中的文化背景和审美接受,作为一个问题予以讨论并高度重视之.

简介：非常高兴地看到这样一个会议召开，说这个会是科学发展观学习实践活动的结果，绝不是一句套话。非常感谢张尧学司长、刘向红处长做了大量工作，召开这样一个会听取艺术院校的意见。我借此机会介绍一点我院的想法和做法。

简介：很自然的，在中国电影正处于长身体的飞速青春期时，华语电影迎来了一大波年轻且优秀的男演员；和上一次中国电影流行的“丑星”风潮截然相反，这一波男星不是帅，就是嫩，用互联网上的年轻人造的两个词“男神”与“鲜肉”来形容他们似乎再合适不过。

简介：在二十世纪上半叶,海派文化和电影经历了一个辉煌的时代;在二十世纪下半叶,海派文化和电影经历了一个边缘化的过程;二十世纪九十年代,上海和浦东的重新开放使上海的经济迅速起飞,那么上海的文化和电影(电视)是否可能重建它昔日的辉煌呢?关于海派文化海派文化是以中华文化为基础的吴越地域文化和西方文化结合的产物。它是随着中国的口岸开放、西方思想的进入、资本主义经济的发展、新文化运动的兴起、以上海为中心形成的一种新的文化形态。它的基本主旨是反封建,反压迫,高扬民主和人文价值。以文学、戏剧、电影为代表的海派文化在上个世纪二十年代、三十年代、和四十年代达到了它的鼎盛时期。它们当时不仅仅是一种地域文化,更代表了当时中国新文化和电影运动的主流。它在风格上和强调传统和国粹的“京派

简介：剧情简介:这是一个发生在上海的故事,上海的一家人,少女阿霞和爸爸、妈妈.每一天,爸爸都用摩托车载着阿霞去上课,生活貌似平静.

简介：舞蹈创作是融合了技巧与激情的艺术过程,在这个过程中,不仅需要对舞蹈进行精细的编排,更需要借由舞蹈演员理解舞蹈本身的内涵,用自己的表现力来对舞蹈加以诠释。而如何激发舞蹈演员的想象力和表现力,就成为了舞蹈创作中的关键所在。本文结合舞蹈创作实践经典案例,结合舞蹈创作现状,论述了应当如何激发舞蹈演员的想象力和表现力,具有一定的借鉴意义和可操作性。