简介：20世纪末，南京建成了与黄鹤楼，滕王阁、岳阳楼并列的阅江楼，从此结束了六个多世纪以来有记无楼的历史。建造阅江楼的主要起因根据宋濂的名篇《阅江楼记》。宋濂是明初著名的政治化的文学家，一生勤于著述，据清代编纂的《宋学士集》所载有赋、颂、诏、诰、表、记、传、诗等共32卷，另有补编8卷。

简介：2010年秋，蒙山东枣庄市博物馆石敬东先生赐示枣庄徐楼村墓葬新出青铜器照片，盛情极值感谢。由这批器物的形制纹饰等方面看，其时代在春秋中期、晚期之间。其中钟、鼎、盘等多件有铭文，属于同一器主。现取最清晰的一件鼎铭为例，计有文字五行二十八字：

简介：韦国清1955年当选为广西省长，1956年完成越南军事顾问团任务后回广西任职，1975年奉调广东，在广西主政20年。1956年，全国大规模的经济建设已经展开，这时候广西现代化的工业几乎还是一张白纸。广西工业建设的真正起步，是从韦国清任内开始的。

简介：孔子周游列国之时,曾在淮河中游一带停留过较长时间,即所谓的“厄于陈蔡之间”今巢湖市境内留有多处孔子遗迹,如柘皋镇的孔子台,《续修庐州府志》载：“橐皋城,其地有孔子台,相传孔子南游至橐皋,与弟子憩台而返.

简介：回鹘是我国古代西北地区的少数民族。在汗国时期，由于回鹘畜牧业的发达、唐朝经济的繁荣以及开明的民族政策，回鹘与唐朝通过多种渠道进行着频繁的经济贸易往来，并从中获得了可观收益，但其经营手段尚存有游牧民族的野蛮。唐王朝以其宽容开放的态度妥善经营，与少数民族建立了和谐关系，推动了民族融合和发展。

简介：序说1988至1995年,敦煌研究院石窟考古研究所对敦煌莫高窟北区石窟进行了系统发掘,出土了大量的汉文、梵文、藏文、西夏文、叙利亚文、古回鹘文以及蒙古文文献,并整理出版《敦煌莫高窟北区石窟》三卷。本文拟就其中一件蒙古文文献进行研究。①文献编号为B163：42,依《敦煌莫高窟北区石窟》第三卷知,面积16.8×18.6厘米,出自莫高窟北区石窟B163窟,现藏于敦煌研究院。

简介：十国时期是传统礼乐制度全面进入南方社会的关键时期,也是整个南方社会礼乐文教意识水平普遍上升的时期.本文以十国时期南方政权中礼乐制度的建立和推行为线索,从礼乐制度与南方民间风俗习惯、宗教信仰、地域文化之间相互关系的角度,探讨传统礼乐制度的南移在南方社会文化崛起中的深远意义.

简介：民以食为天,粮食是立国之本。共和国的"大管家"周恩来总理非常重视粮食问题,在三年困难时期和十年动乱期间,他辛勤操劳,呕心沥血地领导和主持制定了粮食工作的一系列重大政策,使国家和人民渡过了难关。请看《情系共和国粮食安全的周恩来》一文。

简介：在2001年1月18日以醒目的黑体字为标题,报道了沅陵古城及墓葬的发掘、清理状况,称其为考古"重大发现".就湖南沅陵地区说,在湖南地方史乃至中国的发展中享有一定的地位,但这里在历史上是否有个古夜郎国呢?值得商榷.

简介：1978年,党的十一届三中全会,中国共产党人第一次提出了要以经济工作为中心的划时代战略方针。毫无疑问,这次历史性的会议如同一声春雷,预示着中国这头沉睡了多年的雄狮,将彻底地甩掉束缚自己手脚的锁镣,要呼啸出征了.然而许多人不知,这一场影响了中国此后历史走向并改变了今天世界格局的'改革开放'决策历程,事实上并非一帆风顺。

简介：21世纪上半叶是中国向现代社会转型的决定性年代。面对发端于西方世界的经济全球化浪潮，中华民族将凭借什么样的“文化自觉”融入国际社会的主流而保有自己的特性，实现民族的伟大复兴?背负沉重传统包袱的人文环境进行适应性变迁的方向是什么?机遇和挑战并存，国际和国内有许多不同的观察和预测。创造历史源于对民族传统的历史自觉，我们对历史看得有多深，就会在现实中走得有多远。因此，时代的挑战，激发了中国历史学发展的生机。21世纪的中国史学，势必反省传统的研究模式，省察视野的盲点和盲区，开拓时代要求的新课题，作出新的理解和阐释。……

简介：１９３７年抗战爆发后，北京大学、清华大学、南开大学迁往湖南长沙，１９３８年４月又迁往昆明办学，称西南联合大学，５月４日正式开学。由原三校校长组成常务委员会领导，梅贻琦任常务委员会主席。设文、理、工、法商、师范等５个学院２６个系，３０００余名学生。拥有教授１９０余名，不少均是国内第一流的专家学者。在异常艰苦的条件下，教职员工以孔子“饱受波折，东奔西跑，栖栖惶惶，被困于蔡，绝粮于陈，但对教育事业始终如一”的事迹自勉和共勉，为抗战教育尽心出力。从１９３８年至１９４６年间西南联大共毕业学生２５２２人，吴健雄、杨振宁等均出自于该校。抗战胜利后，西南联大于１９４６年解散，三校复员回原址。西南联大在抗战的

简介：《史记》在不同篇章以完全重复或大致相同的简洁之言错综重复某些人事,运用了＂迭见法＂。司马迁运用＂迭见法＂重复记载人事,其目的在于寄寓褒善贬恶之义,解决＂并时异世、年差不明＂的叙事难题,以及展现时代精神与历史的发展趋势,最终服务于＂究天人之际,通古今之变,成一家之言＂的著史宗旨。春秋战国时期周王室势力衰微、礼崩乐坏,社会各阶层都卷入了称霸争雄的竞争,人的智慧与力量受到前所未有的重视;历史撰写的重心于是从以礼义原则褒贬人事转移到记述生动活泼的人物事件与波澜壮阔的历史进程,以＂迭见法＂重复记事应运而生。《史记》运用＂迭见法＂记载人事既强调文事相符、实录其事,又寓褒贬于人物的个性、意志、品性以及时代精神与历史发展趋势之中;这不仅缓解、克服了《春秋》编年之＂体＂（变化的历史进程）与褒贬之＂义＂（固化的道德评判）之间的张力与矛盾,而且起到联络本纪、世家乃至表、书、列传的作用,集中展现了《史记》的义例体系及其特点。

简介：中餐菜名法译对于中、法餐饮文化交流至关重要。中文菜名更倾向于使用综合性的结构,而法文菜名更倾向于使用分析性的结构。相较于法餐菜名而言,中餐菜名携带人名、地名、典故、成语等文化因素的例子更多。按语境文化理论,中餐菜名法译时首先要考虑扩大信息量。理想的法译中餐菜名结构是以主材为名词性中心语,将烹饪技法以分词形式作为修饰语引入,辅材、调味、器皿等要素以介词短语形式作为补语引入,并适当增添相关文化因素。同时,也应根据对象和场合等语用因素,对有关成分进行合理取舍。

简介：<正>神明裁判,又称神判、神裁、神断、天罚等。它是祈求神灵裁判人间是非真伪和私有财产纠纷的验证方法。神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。它与私有制和阶级的起源有千丝万缕的关系,並且是执行习惯法的重要前提和步骤;但是神判又是巫教信仰的产物。这是世界各国学者都关注的题目,但国内学者对神判研究较少。有些外国学者由于对中国浩如烟海的史料缺乏充分了解,断然说中国是

简介：

简介：汉末三国是中国历史上一个政局动荡、战争频仍的时期，在群雄逐鹿的过程中，各种谋略、计策和阴谋诡计应时而生，“空城计”也理所当然地被用于战场。不过，这一时期的“空城计”比之于其他计谋，比之于其他历史时期的“空城计”则特点明显，其一是知晓率高，其二是描写者众，其三是真假混杂，众说不一。

简介：在跻身世界文化宝库的史学名着中，《三国志》六十五卷(西晋陈寿着、南朝宋裴松之注)一向属於特别引人瞩目的一种。此书流传既久，传本众多。由於从事《三国志》整理研究的学者代不乏人，仅仅近三百年来就出现过七种有影响的版本，即殿本(清乾隆年间武英殿刻本)、局本(清江南书局刻本)、金陵活字本(清同治年间刻本)、张元济百衲本(1931年商务印书馆出版)、易培基《三国志补注》本(1955年艺文印书馆出版)、卢弼《三国志集解》本(1957年古籍出版社出版)、陈乃乾校点本(中华书局

简介：清嘉庆初，广州行商中以潘、卢、伍、叶四家为最富。在瑞典“哥德堡号”仿古船2006年造访广州之际，潘家后人已多次在广州媒体亮相，并著《广州十三行之一——同文（孚）行》一书，由广州市地方志办公室和荔湾区地方志办公室协助出版。继而荔湾区地方志办又建立起了与怡和行创始人伍国莹的后人的联系，在研究伍氏家族中又获得了一些较确实的资料。

简介：作为中华民族最重要的文化遗产，我国先后公布了五批全国重点文物保护单位。但多年来许多珍贵的“国保”单位却并没有完整、科学的记录档案。从2003年起启动的“全国重点文物保护单位记录档案备案”工作正在弥补这一重要缺失，截至2004年8月，已有741处国保单位完成了记录档案的备案。2005年，全部国保单位都将做到“有案可查”。