简介：本文梳理了唐代两京都城长安城和洛阳城遗址范围内出土的若干越窑青瓷，并结合最近上林湖后司岙窑址发掘情况对其进行重新审视，从而研究探讨越窑瓷器的贡瓷年代，产品面貌以及运输路径等方面的问题。认为早在唐代早期，越窑瓷器就已经纳入皇家宫延用瓷的名单之内，至唐代中期持续，唐代晚期作为贡窑继续输入宫廷。至于其输送路径，从目前来看，在很大程度上是通过浙东运河、隋唐大运河输送的。

简介：“佛化新青年”是20世纪20年代出现的以改造旧佛教、创造新佛学为目的，以佛法为本、兼收西方文化并以之为用的佛界革新青年。他们在宣传和肯定新文化的同时也用佛法批评“统摄”之。“佛化新青年”激进与保守兼具的新佛学理论，尽管存在不足，但仍有其文化价值。近百年来，如何兼融中西文化，创造出促进国家现代化发展和国民进步的新文化体系一直是中国面临的最大文化问题，因此，多方借鉴对今人来说十分必要。

简介：上海造币厂在国民政府时代名“中央造币厂”，于1933年3月1日正式开工后生产俗称“船洋”的国币。由于实施废两改元政策，新制银元需要量极大，中央造币厂的生产供不应求，乃另铸厂条对应。1934年8月开始生产成色九九九。每条含纯银重量等于银本位币一千元的银条（即甲种厂条）。因发行后不受欢迎。仅制成3621条即告停产。

简介：一、前言陶俑是随死者葬在墓中的一种明器,是中国考古与美术史重要的研究对象之一。特别是南北朝时期的陶俑,迄今为止各地已有大量报告发表,其中有不少纪年墓的资料,为确定每个时期、每个地域的造型特征和形制变迁,提供了重要资料。

简介：季秋时分，金阳灿灿，气候凉爽，景色绮丽，正是游览最佳季节。

简介：2006年4月,吉林大学边疆考古研究中心与吉林省文物考古研究所联合对延边朝鲜族自治州进行旧石器时代遗址专项调查,共发现旧石器时代遗址地点7处,海沟金矿和石人沟两处地点发现的石器数量虽不多,但却具有代表性,故本文对其发现的石器进行分析研究.

简介：2002年桂林钱币学会征集到一枚唐代阳朔县限税银铤，长方形板状，长284mm，宽68～70mm，厚9～11mm。重2020g。正面錾刻铭文“阳朔县天拾府圉前限税银伍拾两壹铤专知官令裴知言典徐延匠吴直”29字；背光素。该铤系浇铸成型，表面锤槌整平。不知何故，银铤已断为两截。唐代银铤以往大多发现于西安、洛阳地区的唐代两京遗址，南方地区仅江苏、浙江偶有零星出土。这枚阳朔县天宝拾年（751年）限税银铤的发现，填补了岭南地区从未发现唐代银铤的空白。

简介：2018年11月16日.中国和巴西两国国家博物馆《合作备忘录》签署仪式在我馆举行。中国国家博物馆馆长王春法与巴西国家博物馆馆长亚历山大·凯尔纳出席仪式并共同签署合作备忘录。未来两馆将在展览互换、文物研究.考古发掘、技术创新等领域全面合作,开创两国博物馆界交流的新局面。

简介：<正>1984年4月和1990年5月,寿县东津乡柏家台农民在取土时,先后于台南百米处、台东500米处发现一座砖室墓和一座石板墓,编号为M1、M2。墓葬位于寿县城关东郊约3公里,东淝河的西岸,寿蔡公路北约200米(图一)。县博物馆、文管所分别对这两座墓葬进行了清理,现将清理情况简报于后。

简介：在权威的中国货币史著作中，几乎全都将天津行化银称呼为没有具体实物的虚银两。如张家骧著《中华币制史》，彭信威著《中国货币史》，千家驹、郭彦岗著《中国货币史纲要》，魏建猷著《中国近代货币史》等，“行化平——此平在天津商场中最为通行。

简介：一、如何用考古学方法研究玉器与玉文化自上世纪80年代以来，由于考古学对含玉器的遗存的大量发现，从中获得玉器与玉文化信息的数量与质量，已远远超越了人们从传世玉器得到的玉器与文化的信息。所以出现这样的现象，不仅是因为考古学发现玉器数量之多，更重要的原因，是因为相当一部分学者坚持了以考古学方法考察考古学发现的玉器。

简介：安徽枞阳县，坐落在长江北岸，与南岸的贵池、铜陵隔江相邻，境内长江流经近百公里。在这段水域之中，有十多个大小不等的小岛（俗称为“洲”），分属3个行政乡，常住人口3万多。长江枞阳段水域，主航道与支流几合几分，弯弯曲曲，险滩暗礁密布。枯水期与洪峰期，江水水位相差10米左右，历史上沉船事故甚多。特殊的地形地貌和水情险情，与屡次发现大量古钱，应有一定的关系。

简介：

简介：1引言公元前202年至公元220年的两汉时期,经历了西汉、新莽、东汉三个朝代。伴随着政权的更替,其间实行了多次币制改革,铸行了刀、布、圜钱等形制各异、轻重不等、币值不同的青铜货币。而钱币铸造也是石范、铜范、叠铸等多种工艺并行^①,甚至翻砂工．艺也似乎初显端倪。迄今为止，已有较多学者对两汉青铜钱币的合金成分进行了研究。

简介：1981年,河北省文物研究所在平山县三汲乡穆家庄村发掘的战国时期中山鲜虞贵族墓中,出土了两件饰有狩猎纹的铜器:线刻祭祀狩猎纹铜鉴和凸铸狩猎宴乐图的铜盖豆.此考古资料已发表在5期的一文中,但文中对此二器的叙述较为简单.经笔者对此二器作进一步观察后,认为对铜器上的图案有再认识的必要,故撰此文,不妥之处望方家指正.

简介：主要分布在豫陕晋黄河中游地区的庙底沟文化，虽然存在的时间并不很长，但对周边地区文化的影响却非常大，尤其是它富有特点的彩陶的传播，更是掀起了中国史前非常壮阔的一次艺术大潮。庙底沟文化彩陶向四方播散，对文化差异明显的南方两湖地区影响也非常强烈。这种影响一直越过长江，最远到达洞庭湖以南地区。庙底沟文化彩陶的传播，不仅只是一些纹饰题材的传播，更重要的是包含在这些纹饰中的象征意义的认同。由彩陶向两湖地区的传播，可以看出南北文化的趋同态势，这种文化趋同是后来一统文明建立的重要基础。

简介：咸丰重宝宝迪小型当十钱，是新疆红钱中的一种普通常见品，存世量较大，其版式也比较复杂。近年来，笔者先后在泉友的成串宝迪小型当十钱中，选出两枚较为特殊者，经仔细观察，颇有一些特色，初步认为应属趣味品之列。现介绍如下，并略抒己见，供大家欣赏。

简介：2003年金秋时节，笔者自乌鲁木齐市获得100余枚准噶尔普尔。这些普尔的锈色全都呈青绿色．并带有薄薄的锈粉和土黄色尘土，显属同一坑口所出。普尔文字打制深峻，部分边沿的余铜高高突起，象是来不及打磨就投放到了市场，有些看上去几乎未曾流通。经清理分拣，在这100枚普尔中，仅一枚是噶尔丹策零普尔。普尔的大小比较均匀，经称重．100枚的总重量为759g，平均每枚重7．59g。

简介：在石家庄华北军区烈士陵园的烈士纪念馆内,陈列着一条旧线毯和一双旧毡鞋。这是1955年2月6日,山西省军区第一副司令员刘致远在山西省军民联欢大会上作报告时,脑溢血症突然发作病逝后,由山西省军区送交陵园陈列的。多年来,这两件真实地反映了老一辈革命者艰苦奋斗的光荣传统的文物,吸引着来自全国各地的谒陵群众。线毯这条线毯是刘致远在上海做党的地下工作时使用的。致远原在旧军队任团长,但他对国民党军队面对日本帝国主义的侵略而采取不抵抗政策极为不满。1933年5月,他秘密加入中国共产党。在党的领导下,不久率部举行暴动,部队改编为抗日同盟军第十八师,随即改为第二军,刘任军长。秋季,在北京以北与国民党军队作战失利,回到济南。1934年2月由柯庆施介绍去上海做党的地下工作。当时上海一片白色恐怖,致远只好流动住在英、法租界内。因环境的需要,组织上在经费十分困难的情

简介：汉代是我国历史上一个经济文化辉煌的时代,它继承了商周以来的传统,又在春秋战国的基础上有很大提高.冶铁技术的广泛应用,加快了封建制度的巩固和发展,促进了各地的文化统一.无论是东方的齐鲁文化、北方的燕赵文化、西方的秦文化、南方的楚文化,还是东南的吴越文化和中原正统的周文化,其文化痕迹越来越小,逐渐融成一个形态完整的汉文化.