简介：环境问题的产生,与人类如何对待环境的态度有关,而决定人类在环境问题上的态度与行为的是人们所具有的文化模式,也即稳定的文化价值倾向.目前世界上的两大文化模式--西方文化和东方文化,对待环境问题的态度是不一样的.西方文化由于其内在的人类中心主义和对环境的掠夺性倾向,成为人类环境的一种巨大威胁;而东方文化由于其非理性和反人性的特征,既不能有效地保护环境,也不能抵挡西方文化的冲击.只有强调人与人合作、人与自然和谐的社会主义文化模式,才是人类环境问题的根本出路所在.

简介：21世纪是知识经济的时代。面对知识经济的挑战,高等教育如何承担起培养高级专门人才、发展科学技术文化和促进现代化建设的艰巨任务,成为高等教育研究的重要课题,也是摆在高等教育工作者面前的历史使命。该文通过对知识经济的概念、内涵、特点,以及知识经济社会对人才需求的分析,提出了知识经济背景下高等院校的人才培养模式。

简介：高校图书馆部分馆员的管理意识并未随着知识经济时代的到来而发展,这已阻碍了图书馆的良性发展.为此,高校图书馆馆员必须转变和增强职业道德意识、信息意识、知识结构意识、服务意识、新理论和创新意识,切实提高自己的综合素质.惟其如此,才能真正实现从传统图书馆向数字化图书馆的伟大变革.

简介：数字图书馆是一个国家进入信息时代的“快速通道”。该文首先从数字图书馆的定义出发,论述了数字图书馆中参考咨询服务工作存在的必要性、特点和工作方式,并阐明了数字咨询馆员的角色。同时,文章对传统图书馆与数字图书馆中的咨询服务工作进行了对比,并对参考咨询工作的发展前景进行了展望

简介：改革开放30年来，我们党在马克思主义中国化理论创新进程中取得了一系列重大理论成果，形成了中国特色社会主义理论体系。这一理论体系是我国社会主义事业发展的重要指导思想，具有科学性、开拓性、继承性、系统性、前瞻性、务实性、本土性、开放性等重要特征。把握这些特征，有助于我们进一步深入认识马克思主义中国化理论创新的发展规律和实践路径，从而更好地推进马克思主义中国化理论创新实践。

简介：当前，海南林业正处于改革发展的关键时期，省委决定开展百日大研讨大行动活动，对推动海南林业改革发展具有十分重要的理论和现实意义。省林业系统要紧紧围绕“找篮距、明方向、见行动”的要求，找准问题、明确方向、精心部署、多措并举，

简介：<正>云南省永仁县林业局长朱永禄在1992年7月的林业工作会议上,大胆地提出了转变职能,深入实际,“真心实意同村社联办股份制绿色企业”的新思路。从1992年7月至今,先后同40个合作社945户农户联办了面积8,606亩的股份制绿色企业。

简介：<正>社会林业如何适应当前农村改革的需要,特别是林业资源丰富的贫困山区,如何发挥林业优势,加快社会林业向纵深发展,使林业成为当地社会经济发展的支柱产业,并带动农村产业结构和产品结构的调整,增强农村经济发展的开放性,使各种经济资源在更大范围内流动组合,这些问题是社会林业研究的主要课题。云南社会林业实践证明:兴起的绿色企业,顺应了农村改革开放

简介：阐述了桉树文化和岭南文化的相关概念，通过分层抽样调查的方法研究人们对桉树以及桉树文化的认知程度，并分析了产生这种文化认知程度差异的原因。找出了中国桉树文化认知的区域差异性，并从侧面反映了桉树文化在岭南地区的发展状况。通过相关文献的研究，阐述了桉树文化和岭南文化的相关性，揭示了桉树文化对岭南文化的发展和变化有促进作用，及种植桉树的合理性和重要性，并充分挖掘了桉树文化的精神内涵，对岭南地区桉树产业的发展、精神文明建设及生态环境保护均有重要意义。正确地认识桉树文化，发展并推广桉树文化，可以促进岭南地区和岭南文化的发展。

简介：针对黑龙江省鹤北林业局的森林资源现状及存在的问题,从6个方面阐述了企业发展的对策与措施.

简介：创新是当今时代影响组织发展的重要因素，日趋复杂的经济社会环境，对党的执政能力提出了严峻挑战。中国共产党的党建创新工程，是面对时代变迁的必然选择，从党的发展历程看，不断创新已经成为我们党的自觉行为，中国共产党已经把自己建设成为一个创新型政党，党在理论上的创新尤其如此，在不断创新推动下，开辟出了一条建设有中国特色的社会主义道路。同时，党建创新也面临巨大的风险，认识并正确应对风险，才能真正实现党建创新的战略目标，永葆党的先进性。

简介：2009年11月29日上午，“我为林改做贡献”—全国森林公安机关在职民警业务知识竞赛在南京森林公安高等专科学校圆满结束。国家林业局森林公安局局长杜永胜出席了竞赛决赛活动并为一等奖获得者颁奖，国家林业局森林公安局政治处处长崔洪浩主持颁奖仪式，南京森林公安高等专科学校党委书记王海忠，校长苏惠民，副校长张治平、李明、张高文，警官培训中心常务副主任姚树人一同出席决赛活动，并为获奖选手颁奖。

简介：通过蕉城区数字高程模型数据的表面分析、水文分析,结合蕉城区森林资源小班区划数据对分析结果进行空间统计,重新计算小班坡度、坡向、海拔.按照防护林的区划原则对蕉城区的防护林进行规划、优化调整.

简介：水是我国古典园林中重要的要素。在我国古典园林中对于水的运用可以上溯到周代。周文王所建之灵囿中就有一片神奇的水面，名为“灵沼”。《诗经·大雅》中赞美到：“王在灵沼。于轫鱼跃”，意思是周文王在灵沼，满池的鱼都欢腾跳跃。从那时起，水就成为园林的主要内

简介：木材是大自然馈赠给人类最美好而实用的生态材料,是可再生的天然资源。木材以其特有的属性为人类文明和生态环保作出了巨大贡献。＂木材真好＂（＂WoodisGood＂）应成为木材相关行业和活动的基础理念。鉴于木材显著的社会、文化、艺术属性,《国际木业》本年度设立＂环球木文化＂栏目,通过此栏目给读者更广阔的视角认识木材。

简介：在城市绿化美化建设中,进一步增强城市绿色景观环境文化特性和保持城市所在地域的文化脉络,才称得上完整意义上的城市绿地系统建设。保持住城市所在地域的文化脉络,才能发展性地创造城市绿色景观环境特色。如若失去了历史和文化的传承,将会导致具体场所感和历史区域关系的消亡,并可能由此引发多种社会心理疾患。因此,在城市绿化景观建设中,有四个方面应引起重视。一是文化的承接。中国是一个有着五千多年优秀文化历史的国度,历史文化遗迹、园林名胜,可谓遍布华夏,不可胜数。但由于种种原因,保存下来的却寥若晨星。不少有着久远历史文化的城市在城市绿化美化建设中的文化意识仍然很淡漠,一方面是埋怨本地富有地域历史文化底蕴的城市绿化美化设计和建设优秀企业匮乏,极力推崇聘请外地著名设计和建设单位来承建。另一方面是盲目引用国外园林设计和建设的一些经验,不合实际地照搬和套用,进行莫名其妙的简化和抽象,达不到形神兼备的效果,形式上也不伦不类。严重脱离了所在地域历史、文化的传承,让城市失去了记忆。二是文化的开掘。人类创造文化的活动一刻也不会停止。因此,在城市绿化美化建设中对地域外绿色文化精髓科学地甄选和促进地域文化发展的发掘,就变得十分必要。我国江南苏、杭二...

简介：6月9目——11目，来自世界23个国家和地区的1000多位代表，应邀参加了“城市文化国际研讨会暨第二届城市规划国际论坛”，共同为城市文化建设把脉。

简介：以城市森林为骨架建立起来的城市绿化空间,与城市建筑、文化相互补充和制约,是突出城市文化特色的重要载体之一.本文以历史文化名城扬州为例,分析了城市绿化空间的外貌特征及其文化承载的方式,在此基础上,对扬州城市森林建设中实现文化表达的途径进行了探讨.为建设扬州城市森林、实现生态城市目标、再现扬州历史文化名城特色提供了借鉴.

简介：历史建筑的改造更新承担着城市文脉精神与成长标志的重要作用,通过对历史建筑的概念限定及文化内涵阐释,说明了建筑改造的意义与价值,探讨性地设立历史建筑存留价值的评判标准,总结了相关历史建筑改造的应用策略。

简介：本文从物质文化和精神文化两方面，详细论述了云南地区的民族竹文化，认为民族竹物质文化主要体现在竹建筑、竹食品、竹服饰、竹制交通工具和设施、竹器物、竹乐器、竹制生产工具等方面；民族竹精神文化主要由竹崇拜（竹图腾崇拜、竹生育崇拜、竹祖先崇拜、竹自然神灵崇拜、竹巫术崇拜）、竹民俗（竹婚俗、竹丧俗、竹节日习俗）、竹歌舞、种竹护竹习俗等构成。