简介：林语堂翻译的《浮生六记》（1939年译本）至今仍为翻译研究者和翻译学生奉为经典，作为中译外和跨文化翻译的模版，可见其作品之影响力。但是，另一方面也反映了当前林语堂翻译研究和中译外研究的局限性，因为林的1942年译本几乎从未提及。本文以林语堂所译《浮生六记》的两个不同版本（1939，1942）为例，通过实证研究，指出两译本的差异，进而凸显当前《浮生六记》研究中存在的问题。希望本研究能引起国内外学者的关注，促进林语堂翻译研究的进一步发展。

简介：<正>在唐代武玄之《韵诠》"五十韵头"中,有"……《东》、《冬》、《江》、《钟》、《阳》、《唐》、……"。唐玄宗朝尚书右丞相张说,洛阳人,以功封燕国公,开元十八年(公元七三○年)去世,史书说他"掌文学之任凡三十年";他的诗中有《广州萧都督入朝,过岳州,宴饯,得"冬"字》,按声律,首句入韵,谱其韵为"江、宗、逢、冬、重",即《江》、《冬》、《钟》同用。又其诗《奉和圣制〈过晋阳宫〉应制》韵谱为"庸、封、龙、雍、踪、

简介：摘要随着我省新课改的发展，近几年的高考取得了一定的成绩，在学生中引起强烈反响，效果显著。尤其是英语课堂教学变化显著。以往的教学模式，以老师讲解为主，学生被动接受，对于有些学生来说，毫无兴趣可言。学习英语成了一种参加高考的负担，学生拼命学，教师拼命讲，但效果不佳。实施新课改以来，教学模式有所转变，课堂上不在以教师的讲解为主，而是以学生为主体，教师是学生课堂学习活动的服务者，是学生课堂活动的合作者，与学生共同探究问题的对话者，是学生课堂学习和发展的激励者。那么，这种模式能不能有进一步的突破？能不能把课堂完全交给学生，使学生真正成为课堂的主体？经过反复思考，反复实践，反复改进，江苏省连云港市从学生学习兴趣及学科特点，结合山东兖州一中的三步六段——“35+10”的课堂教学模式推出全新的课堂教学“三案六环节”，于2009年度下学期开始在全市中小学推广，实施几个月以来，在我校受到教师和学生的一致好评，取得了一定成果。

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简介：悉昙佛经可以反映《韵诠》五十韵头的音类和音值。《韵诠》对《切韵》系韵书的韵有分有合,韵所辖韵字也有不同。《韵诠》调整韵依据的是当时的实际语音,并制订有系统的处理体例。

简介：摘要对外汉语教育蓬勃发展，我们不仅要培养知华友华人士，更要培养在国际舞台上有发言权的中国通。百年以来，交际能力的培养一直是汉语学习的重点，这要求我们更加注重交际功能的教学，在跨文化交际的过程中掌握一定的策略。HSK是检测学习者汉语能力的国家级标准化考试，且新HSK越来越重点考察考生在生活、学习中运用汉语进行交际的能力。本文旨在通过分析HSK听力中暗含“言外之意”的交际场景文本，培养更多了解中文言外之意的外国友人，消除跨文化交际中的部分障碍，助力中国语言文化走向世界。

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简介：俄苏电影学派曾是世界电影艺术中巍然屹立、独树一帜的重要流派。它以鲜明的思想性、精湛的艺术性、宏大的史诗性和较高的观赏性在世界电影史上占有重要的地位，孕育出“俄国电影之父”亚历山大·汉荣科夫（Александр　Алексеевич　Ханжонков，1877-1945）、以创立“蒙太奇理论”而闻名于世的谢尔盖·爱森斯坦（Сергей　Михайлович　Эйзенштейн，1989-1948）等一大批永垂青史的电影艺术大师。俄苏电影留给我们的更多的是遥远的记忆和模糊的背影。

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简介：2013年3月23日Beckton之春大型社区活动在金斯福德社区学校隆重举行。虽然最近英国遭遇了50年来最大的严寒，室外雪花飘舞，寒风刺骨，附近的居民还是络绎不绝地来到了活动现场，观看和参加各种各样的活动，迎接春天的到来。歌舞声和欢笑声响彻整个校园。

简介：新罗与王氏高丽递嬗之际，朝鲜半岛战乱。生活在这里的棘羯一女真人函普等北上，来到仆斡水畔并成为完颜部首领。这就是金朝女真人“始祖”。王氏高丽不断北上，女真联盟逐渐南下，双方经历九年战争。女真联盟胜利，占领曷懒甸及长白山三十部女真地。1126年高丽进入以金朝为中心的天朝体系里。该体系虽然不平等，但金朝不干涉其内政，以保证相对独立性。通过各种交往，高丽得到某些实惠，还可享受东北地区国际和平。金丽问的密切交往是通过名目繁多的使节实现的。对此，《金史·交聘表》和《高丽史》均有不少遗漏、失实之处。从本文中可看到作者探微求隐、钩稽纵深、微观透视与宏观鸟瞰有机结合等研究方法。

简介：运用格雷马斯（GreyMaas）结构主义叙事理论,分别从角色模式、叙事程序、符号矩阵三个层面对《温达传》进行分析,可以知道《温达传》是通过叙事中的主体转换来完成对温达英雄人物形象的建构。从结构主义叙事的角度对《温达传》进行分析,很好地解释了温达成为英雄的缘由。

简介：狄金森诗歌中体现出的独特生态智慧使其在当今社会依然具有研究价值，而作为中国古代智慧精髓的道家哲学在自然的本质及人与自然的关系等方面也有精辟论述。本文旨在从道家哲学的角度对狄金森的自然诗歌进行解读，并剖析两者在对自然的认识及人与自然关系的思考中所表现出的异同，进而从自然之道推及处世之道，阐述两者共同的生命哲学：追求人与自然和谐共生，尊重自然固有价值，倡导顺应自然实践简朴而有意义的生活。

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简介：“汉学”是历史上与“宋学”相对的学问还是广义上的国外中国学，是靠它的上下文来决定的．对于这一点。中国人似乎不用咬文嚼字就能心领神会，所以至今也未产生进行全面梳理的需要。另一方面，在分工日益精细的现代社会，一个表示学科范围的语词本身的暧昧。有时倒可以带来一些方便：

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简介：＂X那些/点事＂的主要表现形式有指称式、叙谈式、引介式、组合式、提示式、配合式等六种。表义功用包括精炼表达与集中概括、聚焦分析与联想阐发、约量评述与小量概括三个方面。从形成动因与构式化理据看,构式化过程经历了定型与能产,中间经历了构式变体逐渐弱化、减少的过渡阶段;构式化的动因主要就是高频类推,其构式义＂与X相关的那些有意思、值得关注的现象与问题＂最终形成。

简介：提起格助词,尽管人们对它已经有了很深的研究,并对其用法进行了归类,但是在有关的问题上仍有继续探求的余地。(1)木枝折。(2)足折。(3)道右侧步。(4)每朝八时家出。(5)寝五年送。(6)子供泣。迄今人们从各个角度对上述六个句子中的格助词进行了解释。其中较有代表性的解释是:

简介：“你这（个）NP”作为标记性构式，语用功能倾向于表负向评价，评价功能的获得在于该构式形成两层套叠的“参照体-目标”构式。在短语层面，“你这（个）NP”构成同位短语，用“这（个）NP”明示“你”的身份、性别、职业、属性等，构成“参照体-目标”构式，直接表示评价；在语篇层面，“你这（个）NP”作为话题结构，与其后的命题或从句组成更大的“参照体-目标”构式，共同实现主观评价功能。“你这个NP”有多个变体，形式尚未完全固化，仍处于语法化的进程中，语法化的认知理椐是语境吸收和交互主观性。