简介:"唐卡"一词大家都熟悉,但对于唐卡的概念和来源问题一直以来众说风云,大致上主要有两种观点:一种观点针对唐卡这种绘画形式的表象来认定唐卡为卷轴画,传自中原;另一种观点认为唐卡相似于印度布画,传自印度。以上两种说法十分一致地抛开了唐卡艺术产生于本土的可能性,即本土元素。因此,其说服力是有限的。本文从文化发生学的角度来进行简要分析藏文唐卡()一词的词源含义和文化特征,阐释"唐卡"这一藏族美术专用术语的实际含义。
简介:波兰人民能歌善舞,民间歌舞的形式丰富多彩,风格浓郁,在东欧民间歌舞艺术中占有重要地位。波兰于十八世纪后期被沙俄、普鲁士和奥地利三次瓜分,1918年建立共和国之后又遭希特勒入侵,直到1945年才建立了民族统一政府。在历史岁月的长河中,波兰人民所具有的开朗、直
简介:本文以德国文艺复兴艺术家卢卡斯.克拉纳赫的“忧郁”系列作品为研究对象,以其独创的“忧郁”母题为切入点,以人文主义思潮、宗教改革思想为时代背景,结合“忧郁”在占星学、古代神话等视觉图像中的发展脉络,分析该系列作品的象征意义和思想主旨,在宗教改革500周年纪念之际,尝试重新定义克拉纳赫对德意志文化、历史、艺术的重要影响。
简介:那是1996年4月27日晚,纽约大都会歌剧院中,为庆祝其艺术总监詹姆斯·列文与剧院携手二十五周年的庆典音乐会正在举行,各路歌唱名家纷至沓来,但当其中一位歌唱家登台时,听众席间爆发出了雷鸣般的掌声,乐池中的列文也索性将自己手中的指挥棒放下,向他鼓掌致意。相信看过这场音乐会实况DVD的读者,一定对这个动人的场面记忆犹新。
简介:<正>在我的书架上摆着两本书,一本是到喀什莎车县采风时赠送的《十二木卡姆》.一本是参加新疆新生代作家笔会到博州精河县时赠送的《精河蒙古长调:十三种毛色骏马》。从莎车回来,阿曼妮莎汗聪慧秀美的影子一直在我脑海中挥之不去;便想好好地了解一下十二木卡姆与这个传奇女子的关联.为何一直传唱几个世纪,一直存放在人们的心里。
简介:“相约艺术家“是一档以独特创新的美育理念,轻松自由的方式向老师、家长、孩子们介绍世界各国艺术家的专栏。栏目中,每期邀约一位独具特色的艺术家和老师、家长、孩子来一次艺术之旅,做一次心灵的对话。
简介:步入卡洛琳.施尼曼(CaroleeSchneemann)位于伦敦东部的住处,我立即被冰桶上的桶色面具吸引,十分耀眼(图2)。
简介:辉煌的"威尼斯画派"源远流长,18世纪的女画家卡列拉(RosalbaCarriera,1675-1757)1让这一画派更是锦上添花。由着手刺绣手工艺转向绘烟盒装饰画,继而在鼻烟壶的象牙盖上画袖珍画,最后成为知名的女肖像画家,是她用一生在艺术上进行的跳跃。卡列拉出生于威尼斯,她的父亲是一名公务员,家庭经济并不宽裕,她的母亲靠制作花边补贴家用。卡列拉从小就对艺术感兴趣,但并未因此经历美术学院的教育,而是为母亲设计花边式
简介:
简介:俄罗斯著名作曲家柴科夫斯基创作了大量的钢琴作品,《杜姆卡》在其中占有重要的地位。本文以《杜姆卡》的演奏为切入口,通过对该作品的曲式、织体、力度、速度等方面的分析,揭示出《杜姆卡》所包含的音乐内蕴,认为人民性、民族性、乐观主义是柴科夫斯基创作该作品的核心。同时,演奏者应注意主动发挥想象力,并运用合理的技术手段,正确、全面地把握该作品的风格
简介:莱奥什·雅纳切克(LeosJanacek),继斯美塔那、德沃夏克之后又一位重要的捷克作曲家。他是大器晚成者,早期作品并不成功,直到四十岁创作了第三部歌剧《耶奴发》才开始声名鹊起,之后创作的灵感从未枯竭。他作有两首弦乐四重奏,其中《第二弦乐四重奏“私信”》作于1928年,他逝世的前半年,是他最后一首室内乐。作品原标题为“情书”,乐章间尽是雅纳切克对比他小三十八岁的卡米拉斯托斯洛娃的情感。
简介:圆圈桑巴舞,是巴西诸多桑巴舞中的一种,意为将音乐、舞蹈、编舞、诗歌和节日活动融为一体的桑巴舞.它最早出现在巴亥州的瑞康卡乌地区,起源于当地非洲奴隶的舞蹈和文化习俗.而后,葡萄牙文化的因素,如语言、诗歌的特殊形式、乐器等,融入进来并改变了节奏和编舞.圆圈桑巴舞被认为是弱势族群身份与自由的象征.虽然外来影响不少,圆圈桑巴舞基本保持了非裔巴西人的音乐形态,并成为这一地区流行文化的见证.
简介:最近,负责SD存储卡规格制定和推广的SD协会(SDAssociation)表示,其将在2010年发布SDXC技术.代替目前的SDHC,成为此类存储卡的最新技术标准。
简介:本文从影像阅读的角度入手,对影像信息的阅读层次进行了分析,就影像的"身体信息"及其特质进行了界定与阐述。针对当下数字技术的发展现状,对数字影像的"身体信息"进行了深入的分析与探讨。提出"数字影像的诞生是一次激进的革命,它消解了传统意义上的身体信息,将其空泛化"的观点,并指出"通过多元化的呈现方式,数字影像又以各式模样呈现在观者面前,瞬息间千变万化"。而历史痕迹恰恰是数字影像所丢失的身体信息中最值得人们读解的地方。
简介:合唱经过了上千年的发展,从西方早期的格里高利圣咏发展到现在,无论是从曲目上,还是从演唱上,合唱的技艺都逐渐的成熟起来,作为合唱艺术分支的一部分,阿卡贝拉被人们赋予了非常广泛的含义。随着流行音乐的兴起,以及合唱日趋成熟的技术,阿卡贝拉更好的发展是显而易见的,它在一定程度上对合唱艺术在多元化的发展中起着至关重要的作用。
简介:肖邦的玛祖卡舞曲的爱国主义精神也正在于它与波兰民间艺术、民间舞曲及波兰的生活情景有着根深蒂固的联系,正在于它表现了民族的灵魂,这也是肖邦被誉为波兰民族作曲家的重要依据.本文仅以肖邦《b小调玛祖卡舞曲(Op.33No.4)》为例,简单分析其玛祖卡舞曲的一些特点,以利于演奏者更为准确地把握和演奏.
简介:2014年的农历除夕这天,在巴黎看到了来自祖国福建京剧院演出的,由莫里哀经典喜剧改编的京剧版《司卡班的诡计》。这次演出由巴黎第三大学的戏剧学博士傅秋敏女士策划,由福建京剧院的院长刘作玉与导演韩宁作为中方导演,由法国的喜剧导演AlanBoone作为法方的导演。在剧本方面,首先是南法国资深的编剧RobertAngebaud与导演Alan对于莫里哀的原著进行增减,然后由法方的傅秋敏女士和中方的陆柏兴先生根据增减后的版本再度翻译、改编,成为适合中国京剧表演的新版本。
简介:清代文化精神在中国历史上具有明显的特点,在这种文化精神浸染和统摄下的山水画家也表现出与历史上其他山水画家所不同的精神面貌.本文通过梳理清代山水画的传承脉络,分析该时期主要山水画家的创作背景及他们的作品,力求描绘出清代的中国文人画在精神领域的蜕变轨迹.
简介:天津美术学院艺术设计学院环境艺术设计专业与中央美术学院建筑学院景观设计专业、清华大学美术学院环境艺术设计专业、北方工业大学艺术设计专业在今年的毕业设计指导过程中打破院校间的围墙,进行了交叉指导和共同开展毕业答辩的有益尝试。
“唐卡”一词的文化含义与语源解读
独具特色的波兰民间舞“玛祖卡”
卢卡期·克拉纳赫“忧郁”系列作品研究
男高音的不朽神话记卡洛·贝尔贡齐
听十二木卡姆和蒙古长调,感民族灵魂
回归初心的造物师——卡雷尔·阿佩尔
欢愉为画——卡洛琳·施尼曼的艺术
荣誉的背后——浅说女艺术家卡列拉
十世噶玛巴绘《十六罗汉》唐卡组画
论柴科夫斯基钢琴作品《杜姆卡》的演奏
西藏博物馆召开唐卡保护座谈会
雅纳切克与卡米拉的“私信”(上)
巴亥瑞康卡乌的圆圈桑巴舞
SDXC技术将实现2TB存储卡容量
通向本真电影之路 艾米尔·库斯图里卡访谈
浅谈阿卡贝拉中流行唱法的实践与应用
如何理解和演奏好肖邦的'玛祖卡'舞曲
当古典遇上“古典”京剧司卡班“粉墨登场”
情断神伤:清代山水与价值迷乱——兼谈四僧与四王
四校四导师实验教学 联合指导环境艺术毕业设计