简介：2001年1月25日是个令石狮人永远难忘的日子。这天，一场正义与邪恶的殊死搏斗在石狮市宝盖镇坑东村五台庵上演，五台庵僧人陈莲周不幸壮烈牺牲，用自己25岁的年轻生命抒写了一曲人间浩然正气之歌。

简介：建设中华民族共有精神家园是一项内涵丰富、工程浩大的文化事业,需要我们进行深入研究,这首先需要我们说明中华民族共有精神家园建设的必要性和迫切性,进一步提醒国人重视精神家园建设。

简介：《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》（王京龙著，人民出版社2012年出版）一书，是2008年国家社科基金项目的结项成果。近日翻检品读，颇有味道。

简介：毛泽东于1944年9月8日,在中央警备团追悼张思德大会上发表《为人民服务》著名讲演后,张思德便成为“为人民服务”的典范和化身,为人民服务成为中国共产党人的精神动力和力量。张思德精神已成为社会主义核心价值体系的具体体现和生动诠释,深入开展学习张思德活动,是践行社会主义核心价值观的有效载体和自觉行动。

简介：今年是红军长征过雪山草地七十周年,亦是国家确定的"红色旅游"年.纵观国内红色旅游区的开发,概念化和图像化的倾向十分明显.笔者认为,在四川的红色旅游开发进程中,长征精神是其灵魂和精髓,"红色旅游"提供了现代人与长征精神近距离遇合的可能,而能否从这种遇合的过程中挽留住当代人已经失去或渐渐失落的精神魂魄,才是四川"红色旅游"开发值得关注的真正意义和价值之所在.

简介：长征精神的形成为艰苦卓绝的中国革命实践所催生，是革命与反革命两种力量殊死搏斗，党内正确军事路线与错误军事路线激烈斗争，红军将士顽强生命意志力与恶劣自然环境相较量的结果。长征精神具有五个方面的特定内涵。在建设中国特色社会主义的时代语境下弘扬长征精神，能够传播红色文化和传承红色基因，维护新形势下我国意识形态安全，促进新时期中国精神的重建与升华，为全面深化改革提供精神动力。

简介：谷文昌精神发祥于东山，至今已有50多年，它跨越时空，历久弥新。“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的谷文昌精神是一笔宝贵的精神财富，需要我们不断去挖掘去思考。诠释谷文昌精神的内涵和时代价值，探索践行谷文昌精神路径，意义重大。

简介：Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势。设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。我们买下一件产品时,可能真正想占有的并不仅仅是其本身,而是想拥有其内在生活品质。

简介：构建社会主义和谐社会涉及方方面面，是一项系统工程。和谐社会以良好的公民道德为支撑、以诚信为重点构筑道德建设的长效机制，既是社会主义和谐社会的重要内容，又为构建和谐社会奠定了精神基础。

简介：企业精神具有客观性、稳定性、价值取向性与鲜明个性。在建立现代企业制度过程中培育企业精神,有利于企业形成独特的经营哲学,增强内部凝聚力,实现管理现代化和科学化,促进精神文明建设。当前,我国企业精神正处在形成过程中,应着重突出企业精神的个性化、具体化、人情味,以促进现代企业制度的建立和完善。

简介：9月6日在同济大学举行，由同济大学人文学院主办。来自北京大学、复旦大学、南京大学、浙江大学、四川I大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学、首都师范大学、厦门大学、苏州大学及中国社会科学院等单位的40余位专家学者参加会议，就文艺美学、现代西方美学、审美经验与美学的本质、中西美学比较、美学与艺术理论、造型艺术的美学问题等美学领域的重要内容展开讨论。

简介：各省（市、区）道教协会：为深入学习贯彻中国共产党第十七次全国代表大会精神，把道教界人士的思想和行动统一到十七大精神上来，根据中共中央《关于认真学习宣传贯彻党的十七大精神的通知》的要求，现就深入开展学习贯彻十七大精神的有关问题通知如下。

简介：科学发展观是一种以人为本的发展现，不仅体现了科学精神，同时更体现了人文意蕴。科学精神与人文精神相辅相成，相得益彰，共同促进科学发展。但是，伴随着改革开放与社会转型，当今中国社会存在人文精神严重缺失的现象，从而对贯彻落实科学发展观造成诸多极其不利的影响。为此，必须在科学发展观语境下，着力构建现代人文精神：一是要注重对国民人文精神的培养和教育；二是要坚定不移地坚持以人为本的价值理念。

简介：十六大是伟大的中国共产党在新世纪新阶段开召的一次十分重要的代表大会，对于党和国家事业的发展具有重大而深远的历史意义。

简介：<正>联产承包制的巨大经济成果,已经是天下共睹,无人怀疑了。但是,联产承包制会不会削弱集体主义精神,却还象一片挥不去的阴云,笼罩在一些人的头顶。面对这个问题,理论工作者必须勇敢地做出回答。

简介：以“不迷信学术权威、不盲从与事实相悖的行政指令、不尚空谈面向现实”为新特点的务实精神，彰显对人生命的关爱，凸现了新人文精神中的唯物主义认识路线，是新人文精神赖以形成的基础，同时，传承和光大岭南文化的精髓。这种务实精神在对SARS的狙击战中发挥了决定性的作用。

简介：儒家是要成德的。儒家为什么要成德?这就是儒家之所以为儒家的精神动力问题，从心理学看则是动机问题。儒家成德的精神动力源于孔子“以德配天”的天命思想。“以德配天”的思想一方面为成德找到了外在本原依据，另一方面也彰显了人的主体性。但面对天不应德的现实，孔子虽然以盲目命来化解，但儒家的成德内在合理性毕竟受到怀疑。先素儒家通过“时”来化解这种质疑。后儒则逐步从外在预设向个体内在、本然性方面转换，逐步形成了以张载为代表的人的内在本原成德观。虽然如此，面对成德过程中的诸多不确定性，外在的盲目命思想一直保留下来。这样内在本然成德动力和外在“际命”化解的思想从内外方面使儒家成德动力得以维系和作用。

简介：古希腊城邦公民精神以＂公共善＂创造出辉煌的政治文明。与政治国家日渐分离的市民社会将古希腊城邦公民精神拓展为包含以公共善为旨归的政治品格和以个体善为旨归的公共美德两个维度,阿伦特与哈贝马斯试图在交往视域中整合这两个维度来构建当代公民精神。交往视域的开启为社会公民精神的培育提供了新视角,个体善和公共善在日渐成熟的社会中趋向融合。

简介：先秦时期的美术教育并未独立而是内含于“六艺”（或“乐”）的教育之中，其美术教育思想的基本精神是以“尚礼好古”为原则，追求完美的人格“成人”，技艺在其次，有“德成而上，艺成而下”之说。美术教育只是佟德“成人”的手段，这种思想的形成有其深厚的文化传统和广泛的社会因素。

简介：科学精神是人类理性传统和实践探索历史的升华，体现了现代化形态社会的一种普遍的文化特质和思想追求。当代中国特色社会主义现代化的建设进程，从一定意义上说就是要以科学精神和科学理性为基础，整合、重塑我们的文化传统，逐步使科学精神和科学理性真正成为我们全民族内在的文化自觉和思想动力。