简介：<正>陈志红在去年八、九期合刊《当代文坛报》上评论长篇小说《商界》时提出一个问题,她认为南北文学因不同地理环境和人文环境,表现出来的人的形态和文化气质的不同。她说,随着改革开放的深入,文学家已努力表现这一历史时期人们的精神流变,我们已读到不少优秀作品,在他们笔下,人物

简介：物资匮乏的年代,因为突然丰盛起来的饮食,使春节成为一年中最重要的节日,年夜饭也是一年中最重要的晚饭。进入腊月,在精心置办年货后,除夕夜全家团聚,吃着丰盛的菜肴,一起守岁。小时候最盼着过年,穿新衣、放鞭炮,最具年味儿的还得算是杂拌,对大多数小孩来说,杂拌可算个稀罕物儿,吃平时难得吃到的杂拌糖果和花生瓜子,

简介：李杜的诗歌都有着浓郁的地域文化色彩。李白的诗歌深受南方长江流域文化的影响，有明显的道家思想和道教文化的印痕，充满着巫祝文化神话想像的浪漫楚风和不受拘束的山林派的自由作风；而杜甫的诗歌却深受北方黄河流域文化的影响，有着浓厚的儒家思想务本致用的理性意识和史官文化直面社会现实的写实传统。在唐代南北文化交流的过程中。李白适应盛唐时代道家和道教文化高涨的思想潮流，将南方的道家和道教文化与山林派自由放浪的诗风，带进了京城，客观上起了对盛唐尊道之风推波助澜的作用，对北方京城的儒家文化和典雅诗风起着思想解放和文化交融的作用。而在盛中唐社会转折之际的文化思潮转型时期，杜甫由两京南下巴蜀，飘泊江湘，客观上则起着将北方儒家务实致用的文化传统和京城的典雅诗风向南方传播和文化交流的文化使者作用。他们二人在南北的文化交流中，也从各自地域文化中汲取文化与文学的营养，丰富了各自的诗歌文化色彩；在完成唐代南北文化交流和相互交融的历史使命的同时，扩大了文化的视野，也超越了各自的文化局阈，提升了诗歌的文化内涵，成为唐代最具有文化代表性的伟大诗人。

简介：英国《泰晤士报》近日报道说,人造卫星收集的最新资料证明,地球磁场已出现数个大洞。科学家经分析后认为,这标志着此前预测的南北两极大翻转即将开始。

简介：20年多前,一位年轻的壮家女替夫尽孝,以柔弱的肩膀肩负起照顾烈士家庭的重任。一位北国女干部得知此事后,深为感动。从此,这对没有任何血缘关系的姐妹共同演绎了一段催人泪下的故事。

简介：<正>道教确立于东汉末（以五斗米道与太平道为标志）,自东汉末至六朝,是道教由兴起到初步发展的重要阶段。这一时期几个大的道派先后形成,其中天师道、神仙丹鼎道、上清茅山宗等道派均与文学有较大关系。限于篇幅,本文不拟对道教本身加以详

简介：<正>魏晋时期的辞书,早出的还是继承《说文解字》而增加文字,补其缺漏;或推广《尔雅》,扩充其内容。这时虽不废篆隶,而其实用价值,不断削减,楷书(即今隶)取而代之的趋势,是越到后来越明显。所以冲出《说文解字》和《尔雅》的内容与形式的限制而编撰的

简介：辛亥南北和议,谈判的主要内容不是共和与君宪的优劣短长,而是以何种形式实现共和。开始双方争论的焦点在于是否以国民会议公决国体政体,以及包括代表产生、会议地点在内的会议如何召集等问题。和谈期间,本来主动提出此议的是袁世凯内阁代表一方,民国代表只是被动接受。可是双方共识的基础在谈判会场之外并未得到广泛认同,围绕能否以国民会议的形式公决国体政体及其实施办法,中外南北各种政治势力相互角力,使得谈判双方不断调整各自的态度立场,导致已经取得的各项协议全然失效,最终由国民会议公决国体政体的成案胎死腹中,改由直接迫使清帝退位作为南北纷争的解决之道。

简介：<正>关于魏晋南北朝时期的林业和渔业,过去基本上没有什么研究探讨文章,原因大概是有关此时期林业和渔业的史料比较少,而又十分分散,以及魏晋南北朝林业和渔业规模不太大。所以,就此问题加以考查,对该时期各部门经济的研究将有补白作用。从现有资料来看,当时的林业没有形成较大规模的部门经济,往往是在需要建筑材料或燃料时,对林木单纯地加以砍伐,很少植树育林,更没有保护森林资源的意识和行为。当时渔业则比较普遍一些,虽然大都是自然形式的捕捞,不过已有人工养殖的现象,水产品在人们的食物结构中也有一定地位。

简介：<正>"杯里乾坤大,壶中日月长。"这一原是咏酒的妙对,套用在茶上似乎也颇能切中肯綮。一杯茶,本来就是一道动人的风景,也是一个灵妙的世界,天地、山川、草木、星辰……都浑然融入每一叶,让饮者在一杯茶色中可以观照自然。一杯茶的光景,一次无羁的心灵旅行;一壶茶的时光,一段悠长的心灵记忆。寿宁高山乌龙茶大概可

简介：

简介：新生代身上有着强烈的过渡性,矛盾、犹疑,渴望实在又有表演性、姿态性。新生代可以孤独地坐在酒吧间里默想、发呆或宣泄,像蜘蛛吐丝般从自己的肚子里编织出幻想,炫耀着极度的敏感,而世人能否无条件地接受这种身体的自怜,倘若办不到,他们就伤心彻骨,甚至于人性全部垮台。

简介：<正>问题1:国王想聘请一个皇家顾问,于是请来国内最睿智的三个人,让他们进行一番智力比拼。他让他们背靠墙面对面坐在一起,给每个人的头上都戴了顶帽子。告诉他们说帽子有红色、白色两种,其实,每个人的帽子都是红的。没人能看到自己头上的帽子,没有镜子,也没有其它作弊的办法。国王说:"谁要看到有人戴了红帽子请举起手。"三个人全举起了手。然后国王又说:"好,现在,如果你们知道自己帽子的颜色,那就站起来。"好几分钟内,都没有一个人动。过了一会儿,智者丙站了起来:"我戴的是一顶红帽子!"他宣布。

简介：徐世昌就任中华民国大总统后积极采取措施推进南北和会的召开，以期巩固其总统地位和实现南北和平统一。在徐世昌的推动下，南北和会于1919年2月20日在上海召开，由于各军阀之间利益的矛盾和其本身利益的多重性，南北和会最终于同年5月13日以破裂而告终。

简介：北宋中期的役法改革,是宋史研究中的重要课题之一.由于北宋时期南北方社会经济发展的不平衡,南北方的乡村上户对役法产生了不同的要求,这是造成北宋中期役法大争论的重要原因.一般说来,雇役法便于南方地区的乡村上户,差役法便于北方地区的乡村上户.

简介：依山面江而居的重庆人,也许早已习惯那滚滚拥往朝天门的两江水景.但偏逢细雨淅沥和春日阳光之时,南北之滨的江岸上,躁动的人们就会聚集此地,要么垂钓于江畔,要么观江品茗.重庆人虽有耿直热情的普遍个性,但在快节奏的工作之余,慢下来的生活却或多或少需要那一江之水,来沉淀我们的内心.处在不惑之年的吴元兵,这样理解重庆人心中的两江情节.

简介：在今年2月下旬天津举行的南北对抗赛中，笔者有幸整理出万春林胜柳大华、柳大华胜胡荣华的八步入局精选，各俱特色、精彩纷呈，现供欣赏。

简介：

简介：为准备2008年的奥运会,首都北京近年来兴建了一大批具有国际标准的体育场馆,这些体育场馆都是南北朝向。你知道这是为什么吗?

简介：摘要我国南北方的气候条件相差甚远，南北建筑因为所在的环境不同，选址、设计以及活动等各个方面都是有所差别了，不仅仅是建筑的形式不同，最重要的是形成了不同的空间文化，并各自追求一种冬暖夏凉的空间环境。本文是从选址以及对气候条件的适应来分析南北建筑各自的空间文化，并对南北建筑各自的宜居形式进行了分析，希望可以对二者的文化差异有更加明确的区分。