简介：在＂北京市属高等学校入选长城学者培养计划＂项目支持下,笔者赴日本进行剑文化相关学术交流活动。＂鬼剑舞＂起源于日本人对祖先灵魂抚慰祭祀的仪式,后来在武士出征与归来时,人们也会跳起这种舞蹈。这是一种在北上市一代又一代艺术家的坚守下传承下来的民间舞蹈艺术,有着1300多年的历史。本文对鬼剑舞的具体表演形式与文化背景等进行分析,并与中国古典舞剑舞和传统祭祀舞蹈进行比较,探索对中国剑文化传播发展的启示。

简介：起源于牙买加,70年代中期传入美国。它把非洲、拉丁美洲节奏和类似非洲流行的那种呼应式的歌唱法,与强劲的、有推动力的摇滚乐音响相结合。

简介：十一月十日上午,我在西安北大街人民剧院观看了一次中国戏曲“金三角”交流闭幕演出,演出了三个折子戏,豫剧的《风雪配》、山西雁剧的《杀庙》、秦腔的《鬼怨·杀生》。演员们都是很努力的,很辛苦的。我是陕西关中人,不大懂豫剧、雁剧,只想谈谈对《鬼怨·杀生》的一点感觉。此剧是传统戏《游西湖》的一折,在我看过的《游西湖》本戏中,矛盾结实;主题鲜明;舍生取义;剧情曲折。这次观看《鬼怨·杀生》一折,却觉得:矛盾不扎实,主题不大鲜明,剧情单调,显得苍白。就连剧名也是含糊不确

简介：川戏鬼喜剧初探唐思敏幽默机趣、内蕴丰厚、构思灵巧、雄岸秀丽、雅俗共赏的川剧喜剧，许多剧目有“喜悲兼俱”的特点。只不过有的“以喜为主”。在本文中，主要论述它的喜剧性，“兼悲”部分不论述；对川戏鬼喜剧亦复如此。特殊的幽灵世界对唯物主义者来说，世上是没有“...

简介：“鬼”、“傀”、“怪”三者音义皆有相近相通之处，在源流上也存在一定的联系。然而关于“鬼”之本义及其文化源流的考释较多，但探寻“鬼”与“傀”、“怪”等关系的文章较少。现试将三者的意义进行梳理，认为“傀”“怪”二字应为“鬼”之分化之字，又由“鬼”之形体特征后又分化出“傀”‘魁”等从鬼声之词。

简介：在南美洲的深山密林里，生长着一种果实艳丽的植物。它那通红通红的成熟果实，令人为之神往和陶醉。可是，在几百年前，人们却对它望而生畏。因为传说它的果实有剧毒，食后必死无疑，所以当地居民给它起了个相当可怕的名字——“狼桃”。

简介：真真姐姐，您好!给您写这封信的时候，我的心重很难过，眼泪禁不住又流了下来。姐姐，您说，一个男孩子，总是这么爱流泪，是不是不好呀？

简介：上学期开学，学校安排我担任初二·四班的班主任，校长嘱咐我说：“这个班不好对付，到目前已经有三任班主任‘下课’了，你是第四任，就看你能否把他们带到毕业那一天了。”我诚惶诚恐地接受了这项“光荣任务”。此前我曾顺利地将几个班送到毕业，留下不错的口碑，可这次是半路接手，我没把握。

简介：在许多学校的周围都有转糖摊,糖摊上那高价相赠的东西吸引着无数学生。为什么有的学生经常向家长要钱成天泡在糖摊上面,却不管怎么转都中不到高价的礼品呢?这里可有个“鬼”。

简介：据说后汉年间，咸阳城内有两个人．一个姓吝，一个姓啬。一天，吝先生在路上遇见啬先生。寒暄过后，两人相约中秋节到乌有山子虚亭饮酒赏月，并说好吝先生带酒，啬先生备菜。

简介：雷雨夜过后，樱花树下的罪恶终将会被鬼墙道出……

简介：近年来，沈从文已经为人们所熟知。他巧妙运用湘西巫鬼文化的精髓，拓展艺术空间，精心构筑出具有原始生命气息的“湘西世界”，在城市与乡村的边缘人生中孤独徘徊，笑颜千古!

简介：大家好,我是吸血蝙蝠……哎,你们跑什么呀?我有这么吓人吗?也难怪,一直以来,我们吸血蝙蝠都被认为与吸血鬼、女巫等恐怖元素有关,是无恶不作的魔鬼化身——夜晚来临之时,躲在角落里,等待机会吸食人和动物的血。其实,我们吸血蝙蝠并不像传说中的那般可怕。

简介：何谓“鬼打墙”？漆黑的夜晚，伸手不见五指，你如果走不常走的小路或抄近路踏荒回家。左前方和右前方可能会各有一堵无法逾越的墙。夹着你往前走。明明只有几百米远，可是走啊，走啊。走上两三个小时也走不到头。走到哪里去了呢？原来在那里打转，无论如何也走不出那个“怪圈”。即使“墙”夹着的“路”上有坑有水，也会“勇往直前”。民间把这种迷路现象称为“鬼打墙”。

简介：清雍正年间的一个晚上,更夫刚报过三更,直隶总督唐执玉的书房后面,突然传来一阵哭声,起先是轻轻的啜泣声,渐渐变成"呜呜呜"的嚎叫声,凄惨悲切催人泪下。奇怪呀,书房后面是一个花园,根本无人居住,这深更半夜的,是谁在啼哭呢?

简介：紧张的期末考试一结束，晚上寝室里赣像炸开的油锅，热闹起来。暑假外出旅行成了大家共同的话题。最后，在我的提议和游说下，大家决定去我老家的海岛野营。

简介：

简介：我们学校的吉米鬼点子多,跟别人打赌,回回都赢。那天,我跟他同坐一张桌子吃午饭。吉米吃得很快,一会儿饭盒便空了,我一半都没吃完。吉米摊开手掌说:“你能在我的空手心里每次放一枚硬币,一共放三枚吗?”

简介：2008年7月下旬，美国迈阿密大学动物学家默克尔多教授，带领一支7人的科学考察队抵达缅甸。他们沿伊洛瓦底江向上，打算深入其最大支流人迹罕至的钦敦江沿岸考察。

简介：1988年，张念毕业分配到汕头大学后又回到了北京广播学院进修。当时我和王德仁就住在附近，经常见面。王德仁一直热衷于行为艺术，整天结结巴巴两眼放光地谈他的计划，听得瘦小灵光的张念一脸的羡慕，一脑门子的想法。