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虚无主义及其克服：施特劳斯与尼采的分歧

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摘要在尼采那里，西方虚无主义导源于形而上学和宗教传统的崩塌所带来的价值虚无，它是一场自柏拉图以来就做好准备的运动。与尼采认为苏格拉底和柏拉图是现代虚无主义问题之魁首，并试图通过复归前苏格拉底时期的“酒神精神”、依靠权力意志来寻求虚无主义问题的解决不同，施特劳斯认为西方虚无主义根源于古典与现代的断裂、根源于现代政治哲学的历史性、相对性和主观性，因而，克服虚无主义的根本之途在于重返苏格拉底式的古典传统，重新寻求自然正当。实际上，尼采与施特劳斯的差异所反映的正是现代与古典之间的核心差异，即“知性真诚”与“高贵的谎言”、绝对的主体性与有限的主体性之间的差异。

DOI wjvz0ng6d7/1116802

作者王升平

机构地区不详

出处《甘肃理论学刊》 2012年2期

关键词尼采列奥·施特劳斯虚无主义现代性

分类 [政治法律][中外政治制度]

出版日期 2012年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）