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《北京条约》第六款中法文本之辨析——兼论巴黎外方传教会广东地契文书

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摘要雍正二年（1724），清政府颁令禁止天主教之后，明清之际活跃的天主教传教活动逐渐转人“地下”。在清方档案里，天主教被称为“西洋教”“洋教”“邪教”，其事迹混杂于中国民问秘密宗教的教案中，传教士重新公开进人中国本土则要到鸦片战争之后。1842年《南京条约》规定传教士可以在广州、福州、厦门、宁波、上海等五口通商口岸活动，1860年中法《北京条约》规定传教士可以进人内地，从此天主教、新教（以下同时称呼时作“基督教”）开始了在中国传教的新时代。

DOI 2d3wpp7gj9/1860843

作者孙江

机构地区不详

出处《清史研究》 2018年3期

关键词《北京条约》文书地契广东教会外方

分类 [历史地理][历史学]

出版日期 2018年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）