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为什么是智仁勇之德，才开启了中庸的可能性？

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摘要中庸之道不可离，然而它又是不可能的，在《中庸》这种矛盾的叙述中打开了中庸的内在困厄。对于中庸而言，只有在智仁勇三达德中，中庸之道才能开启。为什么恰恰是德，而不是其他，构成了进入中庸的惟一途径？文章试图追问此一问题，在更广泛的视野中对此加以逻辑地展开：中庸是性、道、教的相互通达构成的文化境域总体，而在个人的修道活动中打开这个境域总体，也就是在修道活动中挣脱已经现成化的文化境域、重新开启一个新的文化境域总体，而这正是中庸之道的内在困厄的实质。也只有德才提供了真正的可能性。

DOI n49e1nq7dy/475083

作者陈赟

机构地区不详

出处《现代哲学》 2006年6期

关键词中庸性-道-教德与文

分类 [哲学宗教][世界哲学]

出版日期 2006年06月16日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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现代哲学

2006年6期

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