文章从“技盖至此乎”到“所好者道也”再到“得养生焉”的文本结构的休闲美学阐释,分析了处于当时社会底层、从事繁杂解牛工作的庖丁从娴熟技艺的养成到因志于“道”而非“技”的境界,从而实现了解牛工作的休闲化,并在此休闲化的工作中完成了审美人生境界的建构。这对当下由于将工作与休闲在观念及实践上二分导致的工作、休闲及人的异化不无启示作用,是现代人实现工作休闲化、建构审美人生境界的一盏明灯。
湖北理工学院学报:人文社会科学版
2013年3期