如欲准确理解《隋志》“总没众篇之名”之义，尚须旁徵其他可靠文献。考《晋书》（同《隋书》均修成於贞观时期）李充本传，谓李氏出任大着作郎，“於时典籍混乱，充删除烦重，以类相从，分作四部，甚有条贯，秘阁以为永制”（《晋书》卷九二，北京，中华书局，1974年，页2391），所记正可互相补充。
中华文史论丛
2017年3期
