如欲准确理解《隋志》“总没众篇之名”之义,尚须旁徵其他可靠文献。考《晋书》(同《隋书》均修成於贞观时期)李充本传,谓李氏出任大着作郎,“於时典籍混乱,充删除烦重,以类相从,分作四部,甚有条贯,秘阁以为永制”(《晋书》卷九二,北京,中华书局,1974年,页2391),所记正可互相补充。
中华文史论丛
2017年3期