马克思·韦伯认为从西方开始的现代化过程是理性化和祛魅的过程，是世俗化的过程。在老舍先生的《断魂枪》中，沙子龙并没有把“断魂枪”传给徒弟王三胜。其实“不传”的过程也正是国术逐步“理性化”、“祛神秘化”的过程。不能主动去适应新的时代要求的国术项目不可避免地要走向改变，留存的内容则从必须要学会积极地去应变，其中最典型的就是学校制的传播方式压倒性地战胜了师徒制的传承方式，但国术在裂变和传承之间存在着复杂而微妙的关系，两种方式将会长期共存。
武术研究
2016年1期
