西方围绕着死亡建立了超越性。苏格拉底透过死亡,开启人类对形上世界的向往,并依凭对完美理性的爱,深化对俗世人性的否定;巴塔耶则完全对反于传统形上学的超越向度,而单纯在人类身上,开展从动物到人到神圣的超越之途。死亡在每一超越向往中都扮演着关键性的角色。于是,无论是苏格拉底的向上超越,或者巴塔耶的内在性的超越,我们都看到了对死亡的爱慕与依恋。
励耘文学学刊
2008年2期
