傅斯年（1986—1950），字孟真，上个世纪五十年代著名历史学家、教育家语言学家和社会活动家，中央研究院历史语言研究所创始人。和胡适一样，其半个世纪的传奇生涯“誉满天下，谤满天下”（邓广铭语）。胡适曾说，傅斯年是“人间一个最难得，最稀有的天才”。既有北大求学时能在一夜间看完某教授讲义， 从中指出三十多处错误，为学子所传诵，蔡元培校长寄“山平水远苍茫外，地辟天开指顾中”以厚望，也有开创历史语言研究的伟业和揭孔斥宋，批评国民党腐败行为之勇气，时人称其“傅大炮”。由于历史、政治等原因其思想多不为国人所齿。近十年来，学界对其日益关注，其传记、研究著作和文章逐渐增多。
傅斯年在学术界的知名与影响是以一个历史学家身份出现的。他学贯中西，受西方实证主义等理念的影响，提出与众不同的学术思想、治史方法等。他提出“史学便是史料史”、“建立科学的东方学”口号。在当时学术界起到振聋发聩的作用。后人张直光称其在研究中国古代民族史、思想史方面“最有创造性、突破性”。傅氏强调“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，其在人任中央研究院历史研究所所长期间发挥学界集体之力，大规模地进行收搜集、整理学术资料工作，顺应了时代潮流，中国历史学、语言学也得了进一步发展。人去影随，以傅氏治史之方法观今人治史，不免钦佩前人之“定力”，鄙夷今人之浮躁，服膺前人收寻材料之勤恳，惊愕今人之漠然。
当下治史者，多躲进书房，关门自闭，亦号召后人步尘其后，甘做冷板凳,“每有会意，便登报上幕”，博人耳目，获取名利。诚然，治史必须坐冷板凳，然板凳坐久亦有发“痔疮”之可能，还应多出去走走，探遗迹、访故人，收寻新材料；当下还有一弊端，文物、古迹破坏严重，古籍整理不及不当，发霉发烂。政群不理，治史者亦熟视无睹、置若罔闻，如耳塞目盲一般。历史不是一具死尸，任由治史者分尸自取，而是一活物，其血液流淌于国人自身，其思想左右后人行动，保护文物古迹，整理古籍材料，收集记载材料，乃是繁荣史学研究，推动史学研究可持续发展之前提。
傅氏方法亦不可取之处，其强调建立历史的科学性，将史料与历史等同，多有争议，然收寻材料，拯救文物古迹、古籍甚是史学可取之方法。后人研究傅氏之思想，而非继承其治史之科学方法，犹如今人学者甚服膺陈寅恪先生“独立之精神 自由之思想”，常挂嘴而背离之。傅氏之思想亦有后人研究而获取硕士、博士之头衔，却背离其史学之方法，甚是悲哀！
（作者单位：湘潭大学哲学与历史文化学院）
