三、儿童诗的想象美
儿童是最富于想象和联想的，想象是孩子的天性，他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。在他们通过想象而诗化的世界里，花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……因此，儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境，抒发儿童的童真童趣，让儿童在奇妙多姿的世界里，展开想象的翅膀，感悟诗的题旨。这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话。如邵燕祥的儿童诗《小童话》：“在云彩的南面／那遥远的地方／有一群树叶说：我们想／像花一样开放／有一群花朵说：我们想／像鸟一样飞翔／有一群孔雀说：我们想／像树一样成长。……”诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”，并在想象中完成“叶子花”“小蝴蝶”“孔雀杉”这些美丽形象的再创造，展开丰富的遐思。然而诗人的用意也不仅在于此，而是继续和孩子一同展开想象的翅膀，由物及人感悟出诗意之所在。“遥远的地方”是“傣家的村寨”，“那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都变成小姑娘”，从想象的世界再回到现实，而这现实中傣家小姑娘的美丽形象仍然需要小读者进一步地联想，并从中获得审美享受。
再如舒兰的儿童诗《虫和鸟》：“我把妈妈洗好的袜子／一只一只夹在绳子上／绳子就变成了一只多足虫／在阳光中爬来爬去／我把姐姐洗好的小手帕／一条一条夹在绳子上／绳子就变成一群白鹭鸶／在微风中飞舞，飞舞。”在生活基础上的大胆想象，依赖这种想象的巧妙构思，使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。
四、儿童诗的形象美
高尔基说：“在诗篇中，在诗句中，占首要地位的必须是形象。” ③儿童诗歌的艺术魅力还在于产生鲜明生动的形象。有这样一个故事：一个乞丐，胸前的牌子上写着四个大字“自幼失明”。一天，他向一位诗人乞讨。诗人说，我也很穷，不过我可以给你一些别的东西。于是，他在乞丐牌子的背面写上了一句话：“春天就要来了，可我不能见到它”。此后，乞丐得到了很多人的慷慨施舍。难道这句话是一句魔语吗？当然不是。“自幼失明”，抽象、概括；而“春天就要来了，可我不能见到它”则是以形象化的语言表达出乞丐无尽的痛苦，也唤起了人们的同情和怜悯。诗歌的形象美，是指能够用语言把人、事和情景等具体地、生动地、浮雕似地表现出来的审美特质。诗人往往用这样的语言刻画出栩栩如生的形象，借此表达思想感情，把读者引入诗歌所创造的艺术境界中去。
郑春华的儿童诗《圆圆和圈圈》：“有个圆圆/爱画圈圈/大圈像太阳/小圈像雨点/晚上圆圆睡了/圈圈很想圆圆/悄悄地、慢慢地/滚进圆圆梦里面——/一会儿变摇鼓/逗着圆圆玩/一会儿变气球/围着圆圆转/圆圆睡醒了/圈圈眨眨眼/变成大苹果/躲在枕头边。”
这首小诗，形象优美，想象丰富而奇妙，不仅表现了孩子丰富的生活，也展示了孩子美妙的内心世界。作者把画在纸上的一般概念圈圈，和名叫圆圆的小男孩交上了朋友——看，圆圆在睡梦中还想念着圈圈呢！在这个基础上作者更巧妙地安排了一对好朋友在梦中做游戏的情景：圈圈变成摇鼓和气球，逗着、围着圆圆做着快乐游戏。其中的比喻和联想，也是很巧妙、自然的。这首诗以儿童心理为出发点，创造出了奇幻而美丽的意境。诗人借助圆圆和圈圈的形象，一方面帮助孩子认识生活中所接触到的不同的圆形事物；另一方面更唤起儿童对生活中美好事物的追求和向往。
五、儿童诗的语言美
诗是语言的艺术，诗人从儿童的生活中提炼出儿童诗的语言。诗歌的语言源于生活，概括生活，反映生活，精炼生活，集中表达抒情中心，对于生活能够起到画龙点睛、以一当十的艺术效果。正如马雅可夫斯基所说：“为了一个词，要用掉千百吨的语言矿石。”
深刻的思想、鲜明的形象，只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现，才能成为诗。儿童诗应为儿童学习、驾驭语言提供优良的条件，让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇，提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力，同时得到美的享受。如刘饶民的组诗《大海的歌》中《大海睡着了》：“风儿不闹了／浪儿不笑了／深夜里／大海睡觉了／她抱着明月／她背着星星／那轻轻的潮声啊，／是它睡熟的鼾声。”寥寥数语就把静谧安详的大海展现在读者面前，而且用拟人的手法，以极其准确的措词“抱着”“背着”“鼾声”形象地描绘出大海这位“母亲”熟睡时的优美的体态。经常吟诵此类诗，儿童不仅可以提高审美能力，还能从中学习并提高驾驭语言、鉴赏语言的能力。
金波的儿童诗《林中》：“小鸟飞上树梢/吱吱喳喳地叫/它说，是它的歌/唤醒了绿的嫩芽/红的花苞/小树不停地摇/它说，是它/绿的嫩芽/红的花苞/引来了小鸟/你听，树林里/整个春天夏天/就这样热闹！”
孩子是好动的，喜欢热闹的，这里小鸟的“叫”，小树的“摇”，一个“唤醒”，一个“引来”，一串动词，将大森林里声、色融进有趣的争执中，给孩子带来会心的微笑。更值得提出的是，这些动词被赋予在拟人化了的小鸟、小树身上，就更富有感染力。热闹的森林，呈现在小读者面前，孩子也仿佛加入了争论。
