宋江人物性格与命运分析

宋江人物性格与命运分析

姚云凯王利涛刘叶

（临沂大学，276000）

摘要：《水浒传》是一部悲剧性的名著，是草莽英雄造反失败的悲歌，也是被错误招安的悲歌。在书中描绘的诸多人物里，其中宋江的个人形象具有两方面的极端性。他是忠义兄弟，也是卑鄙小人。他坚守忠义，但却始终不被朝廷信任，尽管到死仍向君王表明忠心；他有无数兄弟，接受朝廷的招安，但最后却是他亲手把兄弟们的生命毁灭。复杂的性格与复杂的命运，让宋江的人物形象丰富饱满，在文学史中给人留下深刻印象。

关键词：忠义；阴险；招安；英雄

正文：

人是不断发展的，社会现实作为人生活的基础，对人的性格等各方面会产生深远影响。《水浒传》不是一部简单的小说，在其中也包含、反映着历史真实，因此它的情节与历史有很多的相似之处。《水浒传》所体现出来的，正是各种阶层之间的矛盾冲突的恶化所导致的官逼民反的结果。民反的体现在书中便是水泊梁山了，正是宋江的人气，才让水泊梁山发展和壮大。但同时又是因为宋江的妥协投降，使得本应大有作为的水浒起义军死的死，伤的伤，最终落得个失败结局。为什么会这样呢？我认为与宋江的个人性格的发展演变有很大关系。

一、仗义疏财的小人物

宋江出生于小地主家庭，在地方上算是家境较为富裕的一类。宋江是一名在衙门中管理文书案牍的押司，他对老百姓的生活疾苦是有所体会的，心理上对老百姓是同情的，对他人遇到的能给予帮助。在第十八回中，宋江一上场就介绍他说：“为人疏财仗义”，“端的是挥霍，视金如土。”、“江湖上的好汉投奔他，留他在庄上白吃白住，长时累月，他也好不嫌弃，终日陪伴，临走的时候还给予资助”、“平时人人向他求财物也不推托。”在宋江若干行善济弱的行为中，第二十回里的阎婆惜是比较重要的一件事。阎婆惜是东京汴梁人，跟随父母到了山东投奔一个官人不着，一家人流落在郓城县。屋漏偏逢连阴雨，阎父暴病身亡却无钱下葬，阎家陷入绝境，连棺材都买不起。宋江听说这件事，便仗义疏财，帮助阎婆惜母女，使母女对他感恩涕零。还有一些例子，但是总体看来在那个时候宋江的钱无疑替他打通了一条通向了美名和成功的道路。

虽然金圣叹批评说：宋江为区区滑吏，而徒以银子一物买遍天下。但是在宋江的那个时代，所谓的君子们生活在上层阶层，他们四体不勤，五谷不分，擅长的是泛泛而谈。生活在社会底层的民众首先要解决的就是生存问题。宋江送给这些人银子等物质东西，广结朋友，体现了宋江的精明，说明他很了解下层人物的需求。宋江仗义的行为让他获得了“及时雨”的称号。天下无论识与不识，提起宋江莫不交口称赞，也无不结识宋江为荣。不难看出，宋江还是小人物的时候就在社会上积累了广泛的名望，这也为他所率领的起义积累了大量的人脉。

二、兄弟情深的梁山大哥

初上梁山争夺座位次序一事，从石勇对宋江的恭敬可见宋江在社会的名望。这里的名望正是之前他慢慢积攒出来的，而宋江之所以有这么大的名气，还在于他能想人之所想，急人之所急，并且无微不至。例如宋江在柴进庄上与武松相遇之的一系列举动，把武松感动得五体投地。还有宋江与李逵刚刚相识便给他十两银子，在关键的时刻，宋江解了李逵燃眉之急，这使李逵非常感激，让李逵感觉宋江果然名不虚传，以致李逵舍命保护宋江。宋江身上有着很强的凝聚力，一百零八位好汉能够共聚梁山，不得不说这是他的个人魅力才让兄弟们齐聚梁山。。

宋江领导水泊梁山的时候，“生死至交一碗酒”就是他的人生信条，“急人之所急”则是他的做事准则。他关怀兄弟，对于梁山好汉不分上下级别，一律以兄弟相称。作战时缴获的战利品也合理分配，赏罚分明。并且在《水浒传》里面有几次比较大的战役，其中大多数是他为了救兄弟而打的。这份浓厚的兄弟情谊把梁山团结在了一起，也为起义军团结一致反抗斗争奠定了良好的基础。

三、愚昧忠君的朝廷将士

宋江作为起义军领袖仗义惜才，讲求兄弟情谊，但他的心理也渐渐发生了变化，开始渴望朝廷招安。宋江盼望招安是有根源的，在第三十二回中，武松道：“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同道：“如得朝廷招安，你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一一刀一枪，博得了封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世”。宋江本不愿上山，等到被“逼”上山后，他就开始重新思考自己的生活方式，并且对自己的身份重新定位。在一开始的时候宋江就坚持只反贪官，不反皇帝。他的思想充斥着封建正统观念和忠君思想，始终对于皇帝和封建秩序抱有幻想。以至于他在受到官府迫害时，也不愿反抗，宁愿忍辱受苦也不想造反去干“灭九族”的勾当。

受儒学教育的宋江真正的抱负是赢取功名，荫妻荣后。宋江运用了中国古代很多读书人以隐为进相类似的策略，他开始认真与朝廷“作对”，发展梁山，为自己赢得以后接受招安的筹码。宋江自始至终带有明显的接受招安的意图。甚至在梁山和朝廷斗争最激烈的时候，他还是想着招安。他心中想着忠贞报国的志向，例如水淹高太尉后的盛情款待，以及在晁盖打曾头市后私见宿太尉，以及在晁盖死后，将“聚义厅”替换为“忠义堂”。他的种种行为，处处透露着他对朝廷招安的渴望。

在梁山中后期，宋江就已经变了，梁山的事业成为了他当官的筹码，内部的反对意见利用兄弟之情压下去。此时的他，不是那个仗义疏财的及时雨了，更像是一个自私自利的小人。一边他不得不抗拒官军的镇压，另一边他却竭力向梁山好汉灌输忠君思想，意图改变斗争的大方向。最终他成功了，不顾兄弟们的强烈反对，在梁山事业最辉煌的时候，接受朝廷的招安。

四、自私自利结局凄凉

获得了两赢童贯、三败高俅这样辉煌的胜利之后，宋江带着梁山起义军被“体面”地招安了。但是当时的朝堂被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个奸臣把持朝政。攻打辽国、平定田虎、征讨方腊，梁山的实力逐渐被消耗，宋江人马损失大半，再也无力和朝廷作对。四大奸臣等宋江等人封官之后，设计用毒药掺入御酒药毒死宋江。宋江中毒后，知道李逵一定会造反，这样会坏了自己的忠义的名声，于是宋江临死的时候把李逵引到身边，并且用御赐的毒酒把李逵一起毒死。李逵把宋江当大哥，对宋江言听计从，愿意为他赴汤蹈火，却被宋江亲手毒死。宋江死后，他的鬼魂向徽宗皇帝表述忠心，还不忘自夸毒死李逵的功劳，道：“陛下赐药酒与臣服吃，臣死无憾，但恐李逵怀恨，辄起异心，臣特令人去润州换取李逵叨叨，亲以药酒鸩死。”死后的鬼魂仍对皇帝念念不忘，可见他对忠诚的名声的执着。

结论：

宋江个人的性格发展受到了多方面因素的影响，主要是社会因素对他产生了巨大的影响。当他还是个小人物的时候，随心所欲，行侠仗义，没有那么大的权势，轻松而又真诚。当他成为了梁山领袖，掌握了巨大的权力后，兄弟情谊被权力冲淡。此时他内心中的自私的因素暴露了出来，使梁山成为了他实现私欲的工具。最终，被愚忠的思想蒙蔽，引领梁山灭亡。宋江的性格导致了他的悲剧命运，而他的错误决断也毁灭了水泊梁山。

参考文献

[1]施耐庵《水浒传会评本》（上、下册）北京大学出版社1981年12月

[2]马蹄疾《水浒资料汇编》中华书局2005年3月

[3]宁稼雨《<水浒传>趣谈与索解》春风文艺出版社1977年10月

[4]袁龙、袁媛《水浒传》中的宋江形象分析[J].赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2017(12)

[5]史裕天浅谈《水浒传》中的人物塑造[J].纳税.2018(07)