即使不是全部也占了大多数的情况，我们依自己的基本假设来经验外界。我们所觉知到的常是我们自己的投射。古代精神训练方法里面有许多不是因循习性所生的方法，能帮助我们克服染污的觉知能力，例如西藏佛教独特的施身法，就是慢慢减弱那些笼罩着我们的错误知觉的力量。这一方式用迷信的假想来作为开始，而以认识迷信假象都只是自己内心的展现来解释所有的迷信行为。
浙江佛教
2002年1期
