论《西游记》中唐僧成为领导者的必然性

论《西游记》中唐僧成为领导者的必然性

王寒

王寒

中图分类号：I206文献标识码：A

摘要：唐僧作为领导者其领导能力显露出为：在如何统一认识团队上，唐僧基于三人的共同特点——都有辉煌的过去，但又都因曾犯错误沦落底层，同时又都受观音菩萨点化认识到只有保唐僧去西天求取真经才能“脱离苦海”修成正果，于是在唐僧的引导下，经过一番学习和磨练，将自己的远景目标进一步升华为师徒所共同信奉的价值观——无欲无求、与人为善从而求取真经，修成正果，并在以后的取经路上服务于团队。唐僧的领导素质在于其是一个目标坚定、品德高尚的人，他受唐王之命，去西天求取真经，以普渡众生，广播善缘为己任，历经艰险，志立取经济苦，以此为乐。要说降妖伏魔的本领，他连最差的白龙马都赶不上，但为什么他能够担任西天取经如此大任的呢？唐僧作为其中的主人公之一，给人们留下不是只会吃斋念佛的和尚形象，而是他作为取经四人组的领导者，能够带领这个集体不畏艰难险阻，历经磨难取得真经，必有其卓越的领导才能。

关键词：唐僧领导能力团队领导者

一、唐僧比团队其他成员更具领导特质

读者一般很容易从团队管理职责的角度认为，唐僧作为领导所做的，也仅仅是类似于一线主管的功能。按照既定方向，执行一些一线管理工作，但并没有人员、项目方向等的决定权，也不掌握更多的资源；同时这个取经团队，从唐僧、孙悟空到白马，是观音一手组建起来的;所以认为唐僧没有什么正经的领导工作，更谈不上领导能力了。一开始我也这么想，但是后来细读知道唐僧作为西天取经的倡导者和领导者，降妖的能力不如自我约束力差，目标不够明确的徒弟们，但其能将远景目标具体化，在徒弟中间有权威、有目标;他受唐王之命，凭借自身的目标坚定、品德高尚等素质，去西天求取真经，普渡众生，广播善缘；唐僧作为领导，用人为能，攻心为上。有眼光，自东土大唐出发就确立了明确的远景目标——求取真经，普渡众生，不犯方向性的错误。这些无疑使唐僧成为完成取经任务中最有领导资格的不二人选。

二、唐僧团队管理的总体管理思想体系

取经团队进一步的管理便是唐僧团队管理的总体管理思想体系，唐僧基于其徒弟三人的共同特点——都有辉煌的过去，但又都因曾犯错误沦落底层，同时又都受观音菩萨点化认识到只有保唐僧去西天求取真经才能“脱离苦海”、修成正果，于是将自己的远景目标进一步升华为师徒所共同信奉的价值观——无欲无求、与人为善,从而求取真经，修成正果，并在以后的取经路上用价值观凝聚、激励团队。

三、唐僧领导素质论述

取经小组的四人中，唐僧是性格最为温情的人，他处处以身作则，严于律己，以实际行动给徒弟们做出了表率。其人品久经考验，从他在西天取经路上的表现就可以看出：取经路上充满着诸如金钱、权力、美色等诱惑，但唐僧都能够坦然面对，泰然处之，从不为之所动。

玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父呵，常闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永坠沉沦地狱。”（第十二回第82页）)由此可见唐僧：（一）方向坚定。（二）明确的目标。

他有“正人君子”的作风。孔子云：己所不欲，勿施于人。唐三藏凡是要求徒弟做到的，其自己首先也做到了，禁止徒弟们做的，唐僧坚决不为，处处做下属的楷模。这样的例子在前面已提到，此略。唐僧的言行对下属良好品质的形成至关重要，它起着潜移默化的作用。

锐圆曾言道，领导只要求有两项本事：一是胸怀；二是眼光。唐僧的领导能力还表现在其作为领导者的“无能”。正因为唐僧的无能，所以他很欣赏有本事的徒弟，能够包容徒弟作为能人们的其他缺点，才能找到三个有本事的徒弟来保护自己。如果唐僧神通广大，孙悟空就不会愿意跟着他了，正是因为唐僧无能，所以孙悟空就有了用武之地，就使得他可以充分实现自己的价值。同时什么都不会，也使得唐僧相对很健康、安全、有精神。保证了团队头脑的正常存在状态。

中国自古以来的管理是集权式的。唐僧团队也不例外，唐僧没有过分集权，而是很好的授权，他不管徒弟们怎么办，你大的原则要遵守，不许没善心，不许不守戒律等等。不遵守就受劝戒、惩罚。除此之外，唐僧几乎是完全放手。相反，在《三国演义》上，当司马懿抓住蜀国的小兵，问他诸葛亮每天都干些什么，小兵想这个不算情报吧，就说丞相凡是责罚20杖以上的军法事宜，都要亲自监督。司马懿就知道了，诸葛亮肯定会被累死。——太能干的领导，敌人没来，自己就累死了，而唐僧这个无能的长生肉，却还能一直很安全。

他有丰厚的人际关系。唐僧的前生是释迦牟尼的弟子，他见到神仙就礼拜磕头，没有任何仇家。他不仅是如来的弟子，还是唐王李世民的拜把兄弟。人神两届的高层关系他都有了。人际关系不仅仅是好，而且还都是高层关系，通天的关系，这样的人做领导，也使得他作为西天取经的领导后，一路上能遇难成祥，化险为夷。

唐僧很好的拥有这些素质。同时唐僧有能够为团队设定前进目标的素质。他从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。他为完成取经任务的态度极好，在自己的崇高信念面前，把生死置之度外。

没有信念的人，就不能给别人以信心，就不能给别人以动力，遇到困难就容易退缩。试想唐僧作为领导都胆怯了，退缩了，团队就会散掉；如果信念不够崇高，自私自利的信念，小富即安的信念，一定会令这个团队离他而去。如：在第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中唐僧讲：“岂已富贵动心，美色留意，成得个什么道理！”在第五十回《法行西来逢女国，心猿定计托烟花》中唐僧讲：却说唐长老一把扯住行者，骂道：“你这猴头，弄杀我也！怎么说出这般话来，教我在此招婚，你们西天拜佛，我就死也不敢如此。”（第五十回373页）由此可见唐僧信念之高，无自私自利之念，无小福即安的信念，这也使得孙悟空等徒弟佩服，以致连猪八戒也赞叹，没想到这长老还是个真和尚。我们对比一下水浒里的宋江，一个没有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是这样，所以他就葬送了他的团队。