试析《血证论》“治血四法”在临床上的应用

(整期优先)网络出版时间:2012-12-22
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试析《血证论》“治血四法”在临床上的应用

曾小菊

曾小菊(四川省合江县中医医院医务科四川合江646200)

【中图分类号】R255.1【文献标识码】B【文章编号】1672-5085(2012)23-0407-01

【摘要】《血证论》是论述血证的一部专著,是治疗血证的临床经验总结。该书对血证的阐述颇多创见,理、法、方、药也很严谨。止血、祛瘀、宁血、补虚四者乃通治血证之大纲,为后世医家治疗血证提供了指导性的理论依据。

【关键词】《血证论》治血四法治疗血证疾病

《血证论》是论述血证的一部专著,是治疗血证的临床经验总结,为晚清著名的医家唐宗海所著。该书以《内经》为依据,其辩证论治,理、法、方、药也很严谨,祥列三十余种血证的辩证方法,并创造了被誉为血证治法准绳的四大法,止血、祛瘀、宁血、补虚,四者乃通治血证之大纲,为后世医家治疗血证疾病提供了指导性的理论依据。治血四法,至为精辟,学古而不泥古,补前人之未备,立论透析,条分缕析,颇中肯綮,是一部流传既广,影响亦大的医学著作。

1吐血暴作,惟以止血

唐宗海《血证论·吐血》篇:“此时血之原委,不暇究治,惟以止血为第一要法。”正常情况下“血行脉中”,当机体发生病变,致血溢脉外,发生出血,此时当以止血,引起出血的原因很多,但以胃热内盛,气火逆上居多,故“其法独取阳明”,以泻火降逆为主,泻心就是泻火,泻火就是止血,其次寒盛凝滞经脉,血溢脉外,气为血之帅,气行则血行,气逆则血乱,气能生血,摄血,气虚统摄无权,血液不循常道溢于脉外而出血,故总以止血为主,分别采用温通血脉,益气摄血而达到止血的目的。

2离经之血,应予消除

《血证论·吐血》篇:“血止之后,其离经而未吐出者,是为瘀血。”“瘀血留住,则新血不能安行无恙,终必妄走而吐溢矣。”故以消瘀为第二法,瘀血是由多种原因引起的血行不畅,经脉郁滞不通,或离经之血不能及时消散而形成的病理产物,它既是病理产物,又是致病的原因,瘀血可由寒邪,痰湿,气滞等诸多原因引起,寒主收引凝滞,寒邪阻滞脉络,或痰湿壅滞,脉络瘀血,或气滞血瘀等,均可导致血行不畅而发生瘀血。治疗分别采用温经散寒,祛瘀通络,祛痰化浊消瘀,行气化瘀等治法。

3恐血潮动,当予宁血

《血证论·吐血》篇:“止血消瘀之后,又恐血再潮动,则须用药安之,故以宁血为第三法。”或者止血消瘀后,或数日间,或数十日间,其血潮动而吐者,乃血不安其经,常更需用宁血之法,使血得安乃愈,故有祛邪,调气,凉血,泻火,润燥,清肝诸法,唐氏特别重视调气,他说:“总而论之,血之所以不安者,皆由气之不安故也,宁气即是宁血。”说明了调和气机对安宁血络的重要意义。

4去血既多,故予补虚

《血证论·吐血》篇:“邪之所奏,其正必虚,去血既多,阴无有不虚者矣。……故又以补虚为收功之法。”出血过多,阴血不足,阴虚阳气无所依附,日久阳气随之而亡,故采用补虚之法,其补法较多,尤以补脾胃为要,脾胃为后天之本,为气血生化之源,故调补脾胃在治疗血证中具有重要的意义,其次肺气虚者,可采用补益肺气之法,阴血不足采用滋补阴血法。由于气血在生理上相互滋生,相互为用,在病理上相互影响,气血是维持人体生命活动的基本物质,故治疗气血也就是治病之本。

5从临床上看“治血四法”的应用

5.1热迫血行

热邪内盛则迫血妄行。热伤阳络则衄血,胃火上炎,血随火动,则齿衄,心火亢盛,血为热迫而渗出,则舌衄,心经火旺,血脉不得安静因而常出血丝,则咯血;可见,热邪损伤血络,可致衄血,齿衄,舌衄,咯血等症,其表现为血色鲜红,量较多,治以泻热为主,胃火盛用泻心汤加生地,丹皮等;心火盛用导赤散加黄连、血余炭、蒲黄等,肺热盛用泻白散加藕节,侧柏叶等。此外,还可用泻热之法,应用血宁冲剂治疗胃十二指肠溃疡和炎症所致的上消化道出血,收到了满意的效果。

5.2瘀血阻络

“瘀血不去,血不归经”,可直接或诱发出血,如吐血,衄血,便血,其色紫暗,或挟有淤血块,舌有瘀点,瘀斑,脉涩或弦,皆由瘀血阻滞,经脉不通所致,以祛瘀为主,佐以行气,软坚散结,若瘀血不去,遗患无穷,变生它病,方拟血府逐瘀汤加味进行治疗,临证时,还须找出病位,病因病机之所在,方可作出相应的治疗大法。

5.3气逆上冲

气为血之帅,气机调畅,则血行脉中,若气机升降失常,冲脉之气上逆,胃气不能下行,肺失肃降,血随之上逆而出,溢于脉外,故吐血,呕血,咳血等证。《血证论》指出:“未有冲气不逆上而血逆上者……治血以治冲为要。”总以调和气机,故在止血祛瘀之后用缓药宁血,使冲气安和,达到血止的目的,方用四磨汤,香苏饮等。

5.4气虚不摄

脾主统血,主运化,脾虚统摄无权,血溢脉外,故出血,其色淡红,或量多,或量少,“脾不摄血而唾血”;“脾不统血,是以崩漏,名曰崩中”。脾虚“中宫不守,血无统摄”则远血,脾虚不能统摄,还可致吐血,衄血等证,故饮食劳倦,思虑伤脾,或“脾经怒火妄动,木郁克土”,皆可损伤脾胃,而导致血无统摄,从上下溢出,而变生各种出血病证,在应用凉血止血药不效者,可用培补脾胃,固摄止血,方用人参固本汤,或归脾汤治疗。

6小结

唐氏《血证论》之“治血四法”,是在继承前人经验的基础上,结合自己长期的临床实践,根据出血疾病的各个时期,总结出止血,祛瘀,宁血,补虚四法,这四法对血证的应用,及现代医学胃十二指肠溃疡出血的治疗,都具有十分重要的意义,为使“治血四法”更好地运用于临床,必须深入探讨,研究。

参考文献

[1]任应秋.《中医各家学说》.1988年4月,第五版教材.

[2]陈大舜,曾勇,黄政德.《中医各家学说》函授教材.1988年2月.