福贡县傈僳族传统技艺射弩可持续发展分析

福贡县傈僳族传统技艺射弩可持续发展分析

王欢

（云南经济管理学院，云南昆明650106）

摘要：本文针对傈僳族传统技艺射弩生存状况进行调查研究，发现傈僳族射弩主要有民族习俗和家庭传承、节庆活动传承、竞赛传承、学校教育传承等传承途径。建议在今后的传承与发展中应加强宣传和普及，扩大群众基础，利用学校教育进行推广，在保护和传承当中推进射弩可持续发展。

关键词：傈僳族；射弩；生存状况；福贡县

民族传统文化承载着人类的文明，是祖先留给我们的共同财富，它代表着人类文化遗产的精神高度，是国家、民族文化的软实力的重要资源，是民族精神、民族向心力和凝聚力的有机组成和重要象征，具有重要的历史和现实价值。少数民族传统体育是中国文化的瑰宝，它承载着一个民族从起源到繁荣的历程，不仅是中华五千年历史的“见证者”，也是“记录者”。少数民族传统体育的产生预示着这个民族的诞生，它的消亡也就预示着这个民族的消亡。没有本民族特有的文化，这个民族存在的只是一个驱壳。傈僳族作为云南省特有的少数民族，它有着自己独特的传承和历史积淀，其中射弩作为傈僳族的一项民族传统体育项目，在独特的傈僳族民族文化当中一直占有举足轻重的地位，当前对于傈僳族传统体育项目射弩的研究比较多，从射弩运动的起源、发展传承、训练和竞赛再到这项运动的健身价值都有研究者作出了深入的分析，本文主要通过对富贡地区傈僳族传统体育项目射弩的生存状况进行调查分析，希望对当地傈僳族射弩的传承和发展提供依据和指导。

一、福贡县傈僳族射弩制作工艺的传承

傈僳族的射弩用的是当地的传统弩，弩产生于傈僳族人民生产劳作的过程当中，是傈僳族人民生产生活的工具，最初是用来获取猎物或防身的。弩一般都是利用竹子或者硬质木材作为原材料，都是就地取材，主要由弩批、弩床和弩弦这三部分组成，在弩床之上装有置箭的管槽，在上方还装有瞄准器，也是用竹或木质材料制成。除了用来射击的弩之外，傈僳族的弩还可以制成很小，用来充当挂坠等装饰物，也是一个精美的、具有很大纪念意义的工艺品。有一些地区的射弩受到现代工艺的影响，都是运用现代的新型材料制作而成，射击的精确性和威力都有了很大的提高，但是在福贡县当地的傈僳族一直都保存着完整而原始的射弩制作工艺，但是在福贡县会传统制弩的手艺人仅有46人，都是中老年人，面临失传的危险。此外，在教学传承方面，除了传统的家庭传承教学之外，在福贡县没有专门进行射弩教学的场所，可见福贡县傈僳族射弩缺乏专门进行教学的场所。

二、福贡县傈僳族射弩的比赛开展情况

1、比赛的类型

福贡县傈僳族射弩比赛主要分为三类，首先是节庆日的射弩比赛，在傈僳族的大小节庆日里都有进行射弩比赛的风俗，这类比赛都有助兴之意，傈僳族人民通过射弩比赛来调节气氛，加强人们的感情交流，有的傈僳族村落甚至利用射弩比赛来相亲找对象，这类比赛多以实物作为奖励。其次是民族运动会的射弩比赛，在当地今年都有举办民族运动会的惯例，射弩比赛是常设的比赛项目，有的比赛奖金极为丰厚。最后是当地各射弩协会之间的比赛，由于射弩在当地的流行甚广，射弩爱好者协会也比较多，各协会之间的竞争和交流也日益增多。

2、比赛的规则

射弩比赛会规定比赛的具体项目和组别，弩一般会分为传统弩和现代弩，在福贡当地一般都是进行传统弩的比赛。比赛的距离15米到30米不等，正规比赛都规定固定的箭数，以最后命中环数的高低分胜负，当地民间的比赛规则更加灵活，一般以最先命中目标物为胜。

3、比赛的项目设置

民间的比赛都是以命中目标为准，正规的射弩比赛现在的项目设置一般都比较固定，个人项目分男女，又分为立射、跪射和个人全能三个项目；团体项目又分为男子团体、女子团体和混合团体三个项目，值得注意的是参赛选手都只是临时参与，都不是专业射弩运动员。

三、福贡县傈僳族射弩的流传区域

福贡县位于云贵高原深处的怒江大峡谷之中，为了防御、抵抗野兽的侵扰，每家每户都把弩作为一种防身工具，因此当地人练就了一身的射弩绝技，以此来保护族民安全。射弩也成为了傈僳族人民生存所必须的狩猎工具，发展演变至今，射弩运动已是当地主要的民俗活动之一。傈僳族射弩在福贡县主要流传于上帕镇、子里甲乡、鹿马登乡、石月亮乡和马吉乡这5个乡镇，其又以达普洛、施底、珠明林、腊竹底、双米底、季子洛、腊乌、赤洒底、娃土娃、扎利、资古朵、不腊和古当等村子流传最广，这是在福贡县本地的流传情况，周边除了部分少数民族地区有射弩活动在开展，其它地方还很少开展射弩活动，已知的在昆明五华区开设有一家体验式的射弩馆。

四、福贡县傈僳族射弩的传承途径

1、民族习俗和家庭传承

射弩一直都是傈僳族的传统习俗，在傈僳族群众当中都是通过家庭代代相传，这是傈僳族射弩最主要也是最原始的传承途径。

2、节庆活动传承

在傈僳族的各类节庆活动当中都少不了射弩比赛和表演，已经是当地各种聚会活动必不可少的节目之一，射弩也在这样的节庆环境当中传承至今。

3、竞赛传承

当地各个射弩协会及活动都少不了射弩比赛，特别是射弩作为少数民族运动会的比赛项目之后，特别是通过这些比赛把射弩的规则更加规范化之后，越来越多的人参与到这项运动中来，值得注意的是除了目前的民运会射弩比赛和当地的俱乐部团体之间比赛之外就没有其它正式的射弩比赛了。

4、学校教育传承

在当地一些学校当中已经把射弩映入到了体育课堂之中，有的甚至已经制定了射弩校本教材，特别是一些高校体育专业的学生已经进行射弩的训练和学习，这也是促进射弩传承的有效途径。

五、福贡县傈僳族射弩的可持续发展对策

1、加强宣传和普及，扩大群众基础

当地政府和体育文化部门要利用各种渠道加强射弩运动的从宣传和推广，多吸引青少年参与到这项运动中来，协调参与者的男女比例，从而扩大射弩运动的群众基础。

2、利用学校教育进行推广

更多的把射弩引入到学校的体育教育当中去，这样既有利于学校体育教育的多样化发展，也有利于射弩的传承和发展。

3、以竞赛为中心，争取进奥运

要坚持举办各种各类射弩比赛，使射弩比赛更加规范化和科学化，逐渐扩大射弩项目的影响力，力争使射弩比赛像射箭比赛一样能够成为奥运为的比赛项目。

4、保护和传承当中推进射弩产业化发展

要积极促进射弩项目的产业化发展，因为射弩是傈僳族文化的典型代表,具有使其产业化发展的先天优势,让射弩项目成为当地经济发展的重要组成部分，让射弩在产业化进程当中传承和发展。

六、小结

在福贡县没有专门进行射弩教学的场所，福贡县傈僳族射弩比赛主要分为节庆日的射弩比赛、运动会的射弩比赛和当地各射弩协会之间的比赛三类。主要有民族习俗和家庭传承、节庆活动传承、竞赛传承、学校教育传承等传承途径。在今后的传承与发展中应加强宣传和普及，扩大群众基础，利用学校教育进行推广，在保护和传承当中推进射弩产业化和可持续发展。

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作者简介：王欢，硕士，主要从事对外汉语和语文教学研究，云南经济管理学院五年制大专部。