浅议藏医学中的预防保健

浅议藏医学中的预防保健

张秀英

（云南省迪庆州德钦县人民医院藏医科；云南迪庆674400）

摘要：随着经济的发展和生活水平的提高，医疗卫生科学的进步，人们认识到“健康是一种身体、精神上和社会上的一种完善状况，这种完善不仅是没有疾病的虚弱现象”。随着医学模式的转变，人们认识到这种健康概念揭示了人类的本质，具有重要的现实意义。而几千年前形成的藏医学中包含了比较丰富的保健学，这不能不说是一种奇迹。

关键词：藏医学，预防，保健

1预防保健是藏医学的主要内容

藏医学的主要内容是预防保健和诊治疾病，而且藏医认为前者比后者更重要，预防保健学贯穿整个理论体系，很难从中把二者分开。它的内容很多，涉及面很广。但主要从行动起居、饮食适度、药物补益三个方面为保持人体机能平衡积累了独特而行之有效的预防保健方法。

2行动起居与预防保健

藏医养生学认为：自然界春夏秋冬的变化和寒暑燥湿的气候直接影响人的生理发育和健康。认为自然界是万物生命的源泉，人的机体的生理、病理、生长、发育、衰老都与自然界的四季变化休戚相关。藏医起居行为一般分为：季节性起居行为和．临时起居行为，所谓季节性起居行为指的是，在季节更迭期时按照青藏高原特有的地理气候，每年分为；孟冬、季冬、孟春、季春、署季、秋季等六个季节，从初冬开始每两个月为一个季节。每个季节的更换使人体内各种疾病诱因的磨增成度不一致，这样就产生了“隆”、“赤巴”、”培根”的盛行、减少及紊乱情况，概括一点讲“隆”、“赤巴”、“培根”是指藏医学中”三因”学说或五源学在医学当中的术语，所谓的“隆”也就是人体内运行的气或风的之意，“赤巴”近似于热、火或者烫，“培根”里的“培”是“根”乃是指土或钝的意思，它们的紊乱可以诱发热症或寒症。

3藏医将一年分春季、热季、夏季、秋季、冬季、严冬六季。藏医认为，人体是以气（隆）、胆汁（赤巴）、粘液（培根）以某种特定的联系而组成的，这三种体液以某种形式发生改变，人就会生病。

《四部医典》“时令之行”中讲到冬季人体处于“初冬严寒使得毛孔闭，少食必将导致体质减。”饮食应该做到：“是故当进辣涩苦三味，芝麻油擦肉汤油食添”。平时起居应注意“常着皮衣皮鞋避风寒，取暖烤火日晒亦酌量。”冬季人体代谢处于缓慢状态。体内阳气收敛、阴精潜藏于体内时，养生要注意“收”和“藏”。做到精神安定、早睡早起，以利阳气潜藏、阴精积蓄，为春来生机勃发作好准备。藏医养生学还注意冬天进补，认为冬天进补有营养的食品，具有补助阳气，防御严寒的作用。

春季人体肌肉表层逐渐舒展疏松，阴退阳藏，寒去热来，是百病丛生的季节。《四部医典》“时令之行”中指出：“冬季易将培根积体内，春季日光渐暖体热衰。”在起居、饮食和精神上做到“陈年青稞旱地肉蜂蜜，开水姜汤饮而粗食餐”。要“勤竞行走搓身祛培根，常坐芳香园林荫凉中。”指出春季养生要注意防寒、防暖，抵御各种传染病对肌体的侵袭。多食姜、蒜、葱、辣椒等辛温发散的食品。心情要舒畅，少在室内闷坐，多到室外空气清亮的环境中活动。春季消化之火逐渐变弱，培根类病易发生，人们应食用陈青稞、干肉、蜂蜜和姜汤，多喝开水，要常擦身，多在树荫下歇息。热季大约在４－５月份，要食用牛肉、蜂蜜、大麦，注意遮阳，常洗冷水澡；要喝淡酒，穿薄衣，住阴凉房屋，在树下乘凉。

夏季气候炎热，人体的生理机能是外趋，也就是说阴虚阳盛，相对内脏机能下降，许多人饮食不振。加之由于大量出汗可引起体内电解质平衡失调，导致纳离子大量丢失，会使人体四肢肌肉发生抽搐和痉挛，严重的还会有出现血压降低、脉搏细弱、昏迷等症状。因此，夏季养生十分重要。《四部医典》中明确指出“季夏娇阳之光渐炎热，只为耗力宜进甜凉食，忌食咸辣酸物忌暴光，凉水浴身酒水掺而尝，身着薄衣宜住清香房”的夏季养生法。夏季，人亦易患培根病，人们宜食用羊肉、清奶和易消化的食物，不要在阳光下久呆，房事不可过度，否则会影响五官健康。

秋季养生法在《四部医典》中讲到“雨期体内赤巴秋天发”；除了室内保持湿润外，在饮食“秋季可进甜苦涩三味。”秋季，赤巴类病易发生，为预防此病，要食用甘、苦、涩的食物，要穿用樟脑或檀香熏过的衣服。冬季人们应多穿衣物保暖，在身上涂油，吃有营养的食物，多喝肉汤，使身体温暖。

3饮食适度与预防保健

藏医学对饮食适度与预防保健的关系非常重视，可分饮食方法、饮食禁忌和合理饮食三个方面，比如，有毒食物的颜色和味道均与无毒食物有区别，饮食调配得当能增进健康、反之会导致疾病，缩短寿命。把有毒的食物给狗吃，它会腹泻和呕吐，有毒时颜色虽呈红色，但用铁烧灼时则不会沾铁，这种肉还呈现膨胀状态，若在这种肉上浇酒时，蒸气会薰刺人的眼。同时还提出了有些食物的性能互相矛盾不能同时食用的观点，如：鸡肉不能与乳酪同时吃，新鲜酥油不能放置在铜溶器里十昼夜以上，熟肉放置达七天等都会引起中毒，酸性食物与牛乳同食或者前饭未消化接着吃下一顿等等。提出了滋养人体、维持生命的主要营养来源就是饮食的科学道理。特别强调饮食要有节制，在正常情况下，要求把胃的四分之二为食物，四分之一为水，四分之一留做空间的正确观点。决不能暴饮暴食，这些都和现代医学是一致的。对饮水也作了详细的论述，水有雨水、雪水、河水、泉水、井水、碱水和草木水共分七种。也详细论述了这些水的好坏，什么水在什么情况下不能喝，应该怎么办。总之藏族人民对选择水源环境、卫生饮水均有许多宝贵的经验，其中有很多措施是值得借鉴的。

4药物保健

药物的保健是藏医学的精髓之一，正确的饮食，良好的习惯和适量的药物是长寿者必不可少的三大要素。藏医认为，药物滋补能够防止“隆”病，增强体质，延年益寿。如：大蒜和溶炼酥油配制后装水瓶中，埋在青稞堆里，放置二十一天后服用则可延缓衰老，冶愈“隆”病。诃子、毛诃子、余干子(三果)与酥油配制的滋补药剂可使五官功能灵敏等。另外，很多种珍稀藏药都有保健功能，藏医保健药物实在太多，而且效果很好，副作用小，无污染的绿色物品，很适合目前社会的需求，藏医这方面有得天独厚的优势，决策者们是否可以考虑一下。在“密决部”中说：“吃了这些保健药后，肢如雄狮，力如大象，色泽东孔雀，行动如骏马，寿比日月”。以上所说虽有夸大之忌，但从中可以体会出藏医药对保健方面的卓著功效。古书中记载有的药品有退去老相，恢复青春，返老还童之说，这可能是相对而言，但我坚信有增强体质、青春长在、延年益寿的特效保健药品。

综上述，藏医学中的预防保健学产生较早，且贯穿于藏族整个发展历史，积累了许多行之有效的保健措施，这些思想和措施不仅在过去几千年为藏民族的繁衍健康做出了贡献，而且也丰富了现代的保健学思想，藏医学不仅在治疗方面，在预防保健方面也有十分丰富的遗产，需要我们去继承发扬，为保障人民的身体健康做出更大努力。

参考文献

1汉文版：“四部医典”

2中西医结合杂志等