宁阳朱氏唢呐传承谱系研究

宁阳朱氏唢呐传承谱系研究

马晓雯刘书赢

◆马晓雯刘书赢济南大学音乐学院山东济南250022

摘要：宁阳朱氏唢呐，距今已有100余年历史。由朱序河一家人一代代传承下来。在传承的过程中，数代传承人不断总结、吸收本地优秀的戏曲文化及一些民间小调，形成自己固定的形式和曲牌，在历史、文化、风俗习惯及社会需求的变迁中逐渐成为具有地方特色的朱氏唢呐，在当地群众的日常生活中占据重要地位。

关键词：朱氏唢呐唢呐班公尺谱特征

宁阳县位于山东省中部，北依五岳之尊泰山，南邻孔子故里曲阜，西与水泊梁山相望，总面积1125平方公里，人口80.4万。宁阳县文化底蕴深厚，境内大汶口文化的最早发现地堡头遗址，遗存丰富，它的发现轰动了全国考古界。宁阳历代名士文人辈出，两汉夏侯胜、夏侯建是今尚书“大夏侯学”、“小夏侯学”的创始人。东汉文学家刘祯为“建安七子”之一。县内神童山、彩山、禹王庙、颜林等文物古迹众多。

一、历史渊源及其传承

宁阳朱氏唢呐系家族传承。于清朝同治年间由朱序河家人一代代传承下来。距今已有100余年历史。经过几代传人的学习钻研和发展革新，宁阳朱氏唢呐演出范围进一步扩大，在鲁中、鲁西南地区都有很大影响。朱氏唢呐最初是用于各村红白喜事服务，宁阳、汶上、肥城、曲阜、兖州等地无论红白喜事都必请朱氏唢呐吹奏。第三代传人朱振山时常与外地唢呐高手切磋交流技艺，肥城唱四根弦的外号叫半碗蜜的戏班、孙家滩的孙云清、孙云腾外出演出木偶戏时常请朱振山吹奏唢呐，朱振山也经常与外地唢呐高手（巨野的袁子文、吴心起、嘉祥的任同祥、兖州李继堂、刘景阳、汶上刘章印等）相互切磋交流技艺，通过相互切磋，将朱氏唢呐技艺又提高了个档次。为使唢呐艺术发展后继有人，第三代传人朱振山对他四个儿子（朱殿臣、朱殿军、朱殿义、朱殿齐）进行苦心培养，言传身教，四兄弟也不负父望，个个成才，组成古乐队，演出各种唢呐吹奏剧目，如《花木兰》、《拷红》、《百鸟朝凤》、山东梆子传统剧目《两朗山》、《三请樊梨花》、《武风岭》等，解放后，朱氏一家成立了唢呐剧团。朱殿军吹奏的唢呐，多次获得省市级荣誉。1994年在山东省“薛国杯”金唢呐民间演奏家邀请比赛上获一等奖；1996年代表泰安队独奏唢呐曲《春回》参加“首届山东省农民文化艺术节”在“民族器乐比赛”获金奖。

唢呐班的传承方式：唢呐乐班的艺人们主要的传承方式为家族传承，朱殿军师承他的父亲朱序河，朱殿军多年来收授学徒200多个，为社会培养了许多唢呐高手，在社会引起较大影响。

以下是朱氏的传承谱系：

第一代：朱序河，男，生于1849年，家族传承，宁阳县堽城镇良村；第二代：朱庆贵，男，生于1878年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱庆富，男，生于1881年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；第三代：朱振山，男，生于1910年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；第四代：朱殿臣，男，生于1936年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；第五代：朱殿军，男，生于1944年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱殿义，男，生于1952年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱殿齐，男，生于1958年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；第六代：朱群强，男，生于1965年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱群刚，男，生于1967年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱群涛，男，生于1971年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；第七代：朱美菊，女，生于1985年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱芳，女，生于1985年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱腾飞，男，生于1988年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱鹏伟，男，生于1988年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱园园，女，生于1987年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡；朱美玉，女，生于1987年，家族传承，宁阳县堽城镇茅庄乡。

二、艺术特征及发展现状

1、唢呐的艺术特征

朱氏唢呐吹奏以气、指、舌、情、操、韵、味、吐功等演奏技巧上开拓创新，气息收放自如；舌功讲究，要有双吐、反吐、正吐等技巧；指法要灵活有力；表演充满激情，富有感染力。朱氏传人吹奏的唢呐，集合名家各派之长，并又独创独特的一派。还自编了很多唢呐独奏曲。

2、朱氏唢呐乐班的组成状况及发展

在乐器使用上，唢呐和笙为主要乐器，笛子只在大型乐班使用，其中唢呐有大小之分，悲乐主要用大唢呐，喜乐主用小唢呐，一般情况下大小皆用，笙为主用伴奏乐器，形制是十四簧方笙。打击乐器教鲁西南鼓吹乐少了很多，大型乐班增加弦乐器，中型乐班增加键盘乐器电子琴和打击乐器架子鼓，但没有弦乐器，小型乐班却更多保留了鲁西南鼓吹乐的原型，乐队编制大多分为大、中、小三种类型。

朱氏唢呐在宁阳的发展如火如荼，充分展示了自身的价值，作为民间传统音乐文化，长期以来为老百姓接受和喜爱，成为传承民俗，娱乐生活，延续情感的重要途径。朱氏唢呐的发扬光大在丰富广大人民群众的业余文化生活，对建设社会主义和谐邻里关系，维护社会稳定和团结等方面起着重要意义。我们要对这一系列的民间非物质文化遗产进行有序的挖掘保护和继承，它构建了我国传统文化的和谐内涵，为我国和谐文化的建立奠定了基础。

注释

[1]王冰《论磁村花鼓的艺术价值》[J].民族艺术，2012，4。

[2]王冰《从“齐韶”觅雅乐典范》[J].民族艺术，2013，3。