中西方园林艺术的比较浅析

中西方园林艺术的比较浅析

刘长生

(身份证号码：32092319910419XXXX)

摘要：园林艺术指在指定的地段内运用工程原理、植物特性和技术手段，进行地貌营造、融入人工环境，为游客提供游览和休憩的场所。中西园林艺术的起点具有本质上的不同，两方的文化根基也大不相同，所以中西园林艺术在历史发展的长河中各具千秋，也因此有了这两大艺术流派的形成，在互相融合和互相碰撞的过程中，成就了今天的世界园林艺术风范。本文从中国与西方对园林艺术审美的观点出发，对我国园林的艺术进行了历史、文化上的分析，希望可以为此类研究提供一定的帮助。

关键词：传统园林；中西园林艺术；新型园林艺术；意境

前言

人们需要游览和休憩的氛围和场所，要满足这些需求，园林的发展是必然的，是历史发展到一定阶段的产物，是人类文化进化和艺术意识提升的必然阶段，为人们提供了休息娱乐，以及满足人们对审美的需求的场地。一般来说园林的概念是指在指定的地段内运用工程学、植物性和适于的手段，改造地貌、营造人工环境，为人们提供观光和游赏的地点。现代园林艺术分为中西两大流派，其产生原因是中西园林艺术的出发点有着本质的不同，双方的文化根基也有很大不同，因此中西园林艺术在历史的发展中各具千秋，形成了影响当今世界园林艺术最重要的两大艺术流派。中西方园林艺术在相互交错渗透和彼此借鉴的过程中，不仅成就了各自世界级的园林艺术，也使世界园林的形式更加丰富多样。中国与西方对园林美的认知点不同，思想和文化起源也各不相同，造成了中西园林艺术在背景、层次和角度上的各异，如今，在世界交融性加强，在全球一体化进程迅速发展的大背景下，我国园林发展中应该积极融合中西方园林艺术的优点和成熟经验，在现代认知的发展和对传统传承上以及我国园林艺术的基础上，有所创新，形成符合当代社会，具有时代感和不失去自身人文特征的新型园林艺术。

1西方园林艺术在人工美学上的造诣

西方园林艺术中人工美为重点，突出的特点为形式美，西方园林艺术设计元素为园林布局对称、规则和严谨，使园林的要素呈现出几何图案美和对称美，这些在很多著名的西方古典园林中充分体现出来，用人造景观达到美的意境是西方园林艺术的重中之重，很多西方设计师热衷于用人造景观来弥补自然景观中的缺陷，想要提升自然景观的美感必须融入人为意识，以人的意识来表达艺术的美感，完美的园林是人与自然现结合的产物，自然的缺陷由人工美学来解决，以达到完美的境地，西方形式美学是西方园林的重要组成部分。

2中国园林艺术在自然美学上的造诣

中国园林艺术更侧重于自然美，追求园林的对称，中国园林也遵循基本设计规则，但没有强制融入人工美学来达到效果，中国园林依山而建、傍水而居、曲折蜿蜒，呈现自然的参差错落，人工造景融入自然环境之中，做到你中有我，我中有你，相互融合，自然贴切。在园林植物应用上中国园林在保持花草树木的原貌的同时，力求人工造景和自然的融合。中国园林艺术更尊重自然，享受鬼斧人工的自然景观，追求大自然给予人的心灵抚慰，，讲究从自然中来在回到自然中去的理念，设计理念重视对最初生态园林的保护，重视人与自然的融合，中国园林艺术追求的是自然的拟人化。

3中国园林艺术的本质和特征

首先，中国园林艺术中情景交融是中心，景物是自然的本身形态，不需要特定的衡量标准设计准则，其艺术的表现是看其能否引发他人的情感共鸣，是否会让来此游览的游客驻足的感官。所以中国园林艺术更关心的是人的内心情感，不单单是造园的形式。其次，中国园林具有的文化底蕴是十分深厚的，艺术也是时间的沉淀才能独有自身的特色，我国园林的设计理念和建造特色文化背景深远。最后，中国古代在中国园林营造方面有很多杰出的作品，诗人、画家和工匠都对中国园林艺术有所贡献，理论和方法世代相传。我国园林造景有很多杰出的园林作品。

4西方园林艺术的本质和特征

首先，西方园林艺术追求的是形式美，整个园林景观更像是坐落在自然环境中的艺术品。它们与自然环境相互凸显相互辉映，但彼此都保留有独立性。是自然被人工改造后的景观体现，其次，西方园林擅长大空间大场地的设计，这与中国园林有着本质的差别。最后，西方园林景观有专门的学术研究和理论体系，相比中国园林它有更多的理论可循，形式可依。成为一种区别于其他行业的行业。

5中国园林的设计要素

5.1追求诗情画意，意境的营造

中国园林的营造追求的是诗情画意的境界，造园的的要素、本型、来源、灵感等需要来源于大自然，来源于生活。不违背自然天性的设计，蕴含着丰富的意蕴。因此中国的造园的随机性和偶然性的灵感设计很多，给人以意想不到的效果。园林的布局不是一成不变的，园林整体和局部之间看似不紧密的连接和看似不严谨的从属结构，也没有什么明显的规律性可遵循，正好符合了我国园林学上造园“造园无成法”的说法。

5.2讲求儒家文化，变化莫测

儒家文化的含蓄、内敛和意境在中国园林艺术的造园上有着很深远的影响，人们置身园林之内有身在其中的感官，中国人的传统文化和传统观念的体现往往就是人与自然相互融合。中国园林的造景往往是诗词、绘画的体现，力求隐晦、深邃、缥缈，并借以发挥大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，各种看似不可交融的设计元素可以浑然—体体现在造景中，处处是景，移步换景。

5.3受古代中国艺术文化影响深远

中国古文化对我国现代园林艺术的发展有着不可磨灭的作用，由于文化、文人对园林发展的影响，使中国园林带有浓郁的诗画色彩和文人品位，中国园林一直是循着绘画的脉络发展起来的。文人画家是大多数中国古代园林的营造者，并且中国古代园林也是他们这些士大夫阶层人们的起居之地。所以中国古代园林不但反映这些人的气质和情操，也反映着当时社会的哲学和伦理道德观念。中国古代哲学“儒、道、佛”的重情义、尊崇自然、逃避现实和追求清净的思想汇合一起形成一种文人特有的恬静淡雅的趣味、浪漫飘逸的风度和朴实无华的气质和情操，这也就决定了中国造园的独有的艺术美学思想，这也是中国古文化通过园林艺术对社会和人性的表述。

6结语

综上所述，园林既是一种景观，同时也是一种艺术，是历史发展到一定阶段，人们生活水平和艺术水平提高的产物，是满足人们艺术鉴赏，放松身心，进行交往的重要场所。无论是中国园林还是西方园林，每一个时期的园林设计都体现了设计者的内心世界和当时社会的意识形态。古代园林给我们留下的不仅是精湛的造园艺术，也是我们了解古人的契机。我国园林和西方园林在当代相容性更大，我们借鉴了各国园林艺术方面的造诣，吸取了精华，使得我国园林发展更快更好。在园林景观造景方面，我们借鉴了西方园林的几何美学，简化了原来复杂的中式符号，加入了新的施工材料和施工工艺。时间在前进，我们的园林艺术发展也不能停歇。但几千年留下的艺术精华不能丢，它不仅是中国的，也是世界的。中国古代园林一直是我们园林设计者工作中的重要参考。我们依旧保留着古代中国杰出的园林景观供景观设计者和爱好者们来参观学习，本论文希望能在景观艺术研究方面有所帮助。

参考文献：

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[2]顾晓南.中西园林异同初探[J].中小企业管理与科技(下旬刊),2016,(03):100.

[3]刘武文.从中西园林材料的历史比较中看园林发展[J].城市建筑,2014,(02):176.