试析茶马古道寺登街古建筑保护模式及其档案开发利用

试析茶马古道寺登街古建筑保护模式及其档案开发利用

赵丽彩

云南省大理州剑川县档案馆671300

摘要：茶马古道—云南省—剑川段属于滇藏茶马古道的一部分。2001年云南沙溪列入101个世界濒危保护名录。2001年云南沙溪列入101个世界濒危保护名录云南剑川沙溪寺登街区入选了2002年世界纪念性建筑遗产保护名录，被誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”。沙溪寺登街古建筑保护模式主要是物质层面上对传统文化的保护、环境层面的控制和保护、扶贫和地方文化保护。沙溪寺登街古建筑档案的开发利用措施是：为古建筑档案的开发利用打好基础、利用古建筑档案保护物质文化遗产、传播古建筑档案文化信息、开发古建筑档案文化产品。

关键词：茶马古道；寺登街；古建筑；保护；档案；开发利用

茶马古道，是指唐宋以来至明国时期汉、藏之间进行茶马交换而形成的一系列交通要道。随着现代交通的兴起，这条在汉与西南少数民族之间发挥过重要联系作用的茶马古道，虽然失去了往日的功能和作用，但作为中华民族珍贵的历史文化遗产却依然熠熠生辉。世界纪念性建筑遗产基金会（WMF）曾在2001年10月11日将云南沙溪列入101个世界濒危保护名录。2002年10月29日，世界纪念性建筑基金会在昆明宣布：云南剑川沙溪寺登街区、中国长城、陕西大秦宝塔和修道院、上海欧黑尔·雪切尔犹太教堂等4个建筑点入选了2002年世界纪念性建筑遗产保护名录。

一、茶马古道剑川段寺登街概况

（一）茶马古道—云南省—剑川段

茶马古道—云南省—剑川段属于滇藏茶马古道的一部分。滇藏茶马古道的主线为大理→洱源→剑川→丽江→石鼓。沙溪历史悠久，早在2400年前，这里的经济很发达，不仅能冶铸精美的青铜器，还开始冶炼铁器。从沙溪鳌峰山出土的玛瑙珠、绿松石、海贝等东南亚地区产物看，这里已经是对外交流的通道。秦汉之际，剑川就开辟了“茶马古道”。唐宋时期，剑川是南诏大理国扼守北方门户的军事重镇。曾是古代印度、缅甸等国与我国汉文化、藏文化、西北各少数民族文化的交汇点，文化积淀深厚，并且比较完整地保留了白族文化。茶马古道沙溪段始于沙溪镇鳌凤村村南山脚，止于寺登街北古宗巷，全长约4.2千米。是由古道、照壁、桥梁、寺庙、民居组成的一条文化线路。2013年3月5日被国务院公布为第七批重点文物保护单位。

（二）沙溪寺登街——茶马古道唯一幸存的古集市

沙溪位于中国云南剑川西南部，曾被世界纪念性建筑基金会专家们誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”。沙溪既是古道的驿站，也是盐业的集散地——西有弥沙盐井，南有乔后盐井，以及西边更远的啦鸣井和诺邓井，所产井盐多通过沙溪转运往西藏、大理。而马坪关，则是通往弥沙盐井所设的关卡，称“西卡”，专门征收路过的马帮们的盐税古镇四卡中唯一保存完好的古卡。从唐代起沙溪成为茶马古道上的盐都，成为西藏、滇西北地区的食盐供给集散地。

（三）沙溪寺登街古建筑

寺登街除了四方街外，主要有位于四方街南北两端的南古宗巷和北古宗巷，这是寺登街古建筑群的主干。四方街四周的前铺后马店的古建筑，是寺登街能够兴盛上千年的基本保证。主干的两侧，延伸出了一条条幽深的小巷，通往一院院至今保存完好的白族古民居。代表建筑主要有：1、欧阳大院。欧阳大院在寺登街民居建筑中独树一帜，它超越了单一的白族传统三坊一照壁的建筑形式，在遵循传统的基础上，很巧妙地把民居与马店的双重功用发挥到了极致。整座院落文化气息浓厚，从雕刻、彩绘、装修、布局诸多方面充分体现了白族古建筑的精湛技艺。2、魁星阁戏台。魁星阁戏台是寺登四方街上最有特色的建筑。古戏台基本上保持了原建筑风貌，其建筑高三层，前戏台，后高阁。建筑结构精巧，出角十二角，翼然若飞。每年农历二月初八太子会及火把节、本主节等民族节日，白族儿女身着节日盛装，弹着龙头三弦，齐聚四方街，在戏台上载歌载舞，在兴教寺里敬拜神佛。3兴教寺。街上的兴教寺是国内现今仅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院，是沙溪最神圣的存在。是仅存于世的白族阿吒力教的寺庙。在寺庙的山门左右立着哼哈二将，与天王殿多梁多柱结构紧凑的建筑风格一起彰显着汉传佛教的影响，而它的大殿又是典型的西藏喇嘛教周庑式建筑，四周回廊是供藏传佛教的转经之用。不同的佛教教派共处一寺。其建筑、壁画，充分展现了剑川白族木匠和民间艺术家的高超技术和才华，是研究白族社会历史、中国民族史、建筑史、佛教史等的珍贵资料。

二、沙溪寺登街保护“沙溪模式”

在2002年8月剑川县人民政府与瑞士联邦理工大学空间与景观规划研究所签订备忘录，共同组织实施“沙溪复兴工程”。被联合国列为“2002年世界纪念性建筑遗产保护名录”。

（一）物质层面上对传统文化的保护。由于对沙溪寺登街保护的既定目标为“复兴”，手段是古村落旅游，因此，古建筑修复侧重在古村落风貌的完善和基础设施的完善。项目引入了国际上先进的修复技术和理念尽可能保存历史信息，并配套现代化的基础设施。这种修复方式，对当地人民观念的改变有很大的影响，对于古建筑所包含的价值有了深入了解。通过这些示范性的修缮活动，文化遗产的价值在当地居民心中被重新评估，有了重新认识，这是远大于修缮本身收获。

（二）环境层面的控制和保护。村落的范围大，涉及到居民的生活，管理得复杂，因此，需要灵活的措施来保证它的实施。比较独特的还有它从居民本身的生活来获得可持续发展的可能性。一个有效的措施就是生态卫生厕所的推广使用。项目将生态重建的内容放在生态卫生的建设上。项目组有意加强当地居民的参与性，进行项目的改造活动。

（三）扶贫和地方文化保护。这是对非物质文化的保护措施。如果说非物质文化是古村落的灵魂，那么它的载体就是村落中的居民。为保证寺登街复兴项目的长期有效进行，复兴项目组在当地政府设立了寺登街管理委员会，该委员会的日常事务中就包含了扶贫和地方文化的保护。扶贫是通过小额贷款的形式鼓励当地居民从事跟当地文化有关的产业活动。寺登街区内现有14家酒吧、茶室，13家木雕产品及绣花鞋等特色旅游商品店。古镇现有186家客栈、酒店、宾馆。

三、沙溪寺登街古建筑档案的开发利用

古建筑档案的开发利用，就是利用多种形式揭示档案使用价值，并通过各种渠道为需要者所用，服务于古建筑保护工作。

（一）为古建筑档案的开发利用打好基础

古建筑档案由于历史原因，在档案部门存下来的并不很多。古建筑档案资源的征集工作是古建筑档案开发利用的基础。1、要组织人力征集民间有价值的古建筑档案资料。如征集古建筑物的建造年代、艺术内涵、维修及其演变过程、历史背景、人文特征、口述史料，名人轶事、地方典故、传说故事、流传于民间的口头文学以及与古建筑有关具有参考凭证作用的包括正式出版和非正式出版的学者研究成果等资料。档案征集内容涵盖古建筑的整个生命周期。档案的记录以文字、表格、图纸、照片、拓片、音频和视频等多种形式。为发掘古建筑文化内涵，传承历史文化提供实用性和功能性的参考记录。2、为古建筑实体建立档案。利用现有的技术条件，对古建筑进行测量、图纸绘制。测绘必须做到图物一致，反映其真实面貌。力求达到万一建筑物损毁时，可以根据档案资料来复原，要对古建筑从整体到局部详细检查测量，对各种构造、装饰等要作摄影、摄像记录，对所有碑文、史料都抄录无误。3、利用现代化管理手段保护古建筑档案。古建筑档案的寿命主要受影响因素：一是档案制成材料的耐久性，如发黄、褪色等现象。二是档案保存环境与条件，如温度、有害生物等。因此，延长古建筑档案的寿命的方法是改善档案保管条件、运用档案保护技术对受损的古建筑档案进行修复、在生成古建筑档案时要对生成材料规范要求、运用高科技手段，将纸质档案数字化。

（二）利用古建筑档案保护物质文化遗产

1、古建筑档案为古建筑的维修保护服务。古建筑档案是古建筑建设活动的真实记录，是还历史面貌之依据。古建筑一旦毁去，将无法挽回。如对木（石）构建的更换，对建筑雕饰的修补不仅靠建筑工匠的技艺和经验，还要利用档案的原始记录，更真实体现建筑的历史、文化、艺术、科学价值。2、古建筑档案为科学研究服务。中国古代有着领先的建筑技术，这些技术载体的古建筑档案富有特色。研究古建筑档案的科技价值，为我国建筑技术研究提供了重要的科技资料。古建筑的形成、发展、兴衰有着它自己的规律。而古建筑档案则是古建筑发展演变进程的真实记录和客观规律的反映。

（三）传播古建筑档案信息

档案馆除了传统的提供档案原件、复制件和编研成果进行传播外，更应通过大众传播媒介，进行档案信息的传播。1、在报刊上宣传。档案馆可将馆藏中具有较高观赏价值和重要历史价值的古建筑档案在报刊等媒体上作专版或专题介绍，实现古建筑档案价值的开发利用的传播。2、利用互联网传播。随着网络技术的高速发展和信息数字技术的广泛应用，档案信息传播已逐渐走向网络化、数字化。将古建筑文化遗产转化为数字化状态，目的就是永久性保存档案，最大限度地使社会公众享有文化遗产档案信息。依托计算机网络技术，整合优秀传统古建筑文化和现代建筑文化信息资源，建立建筑文化信息资源库，设立建筑文化资源共享系统。打破古建筑实物文化资源的地域性和部门性，实现古建筑文化资源最深层次、最大范围、最高效率的开发与共享。促进古建筑档案文化信息的流动，让世界了解中国博大精深的传统建筑文化。3、举办古建筑文化展览。可采用实物、展版、视频等各种手段相结合，综合应用先进的光电声像技术，通过文字、图片、实体模型、多媒体等方式，多角度地展示古建筑文化。可按不同主题分类进行介绍，如按古建筑发展的脉络、建筑特色、建筑类型、建筑构造、建筑绘画艺术、建筑雕塑艺术等。

（四）开发古建筑档案文化产品

将古建筑档案形成多种形式的文化产品，为人们文化消费提供服务。1、出版古建筑档案编研图书。这是一项系统的文化工程。做好制定规划、评估论证选题、调研分析市场需求等各个环节。2、电子出版物。与传统出版物相比，电子出版物具有信息存贮量大、成本低等明显的优势。电子出版物分为单型的封闭装型电子出版物和电子网络出版物。3、拍摄制作电视专题片。4、利用古建筑档案，对不同建筑物的年代、建筑特色、文化艺术价值、历史背景、重大影响、人文故事等进行专题介绍。4、虚拟展示。利用计算机技术建立一种逼真的虚拟环境，让人的视觉及听觉等的感受仿佛身临其境，全国交互。展示实体展品无法表现的过程和特性。5、动漫制件。通过三维建模的的方法构建一个与真实古建筑十分逼真的三维模型。通过一定主题组合起来，形成动漫游戏等文化产品。让历史上逼真的走到观众面前。6、开发创意产品。古建筑有着极高的欣赏价值，利用馆藏中古建筑图片，制作精美的明信片、年历。将图片装画框，挂放在办公楼、学校、宾馆、家庭、等场所。

今天我们面临国家实施“一带一路”战略，剑川的地位作用不容小觑，最大的机遇莫过于国家实施“一带一路”和长江经济带发展战略和政策。茶马古道寺登街是中华民族优秀传统文化的重要载体和有机组成部分，是祖先留给我们的宝贵财富。它不仅是剑川白族人民自己认定的历史凭证，也是剑川白族人民得以延续，满怀自信走向未来的根基和力量之源。