心理的本质之哲学探索

心理的本质之哲学探索

洪斌

（毕节市第二人民医院贵州毕节551700）

【摘要】心理的本质是心理学工作者都不能逃避或含糊其词的。心理的本质可定义为：“心”及“心”能的运动规律，即生命程序及相应能量本身和由其导致的生命运动的规律。握住了它的，我们不仅在心理学的研究上，而且在实际心理干预或治疗中就可能取得更深远的成果或疗效。

【关键词】心理；本质；探索

【中图分类号】R395【文献标识码】A【文章编号】1007-8231（2017）10-0273-01

自从“心理”一词证实出现以来，从哲学家到心理学家都各自试图对心理的本质作出准确的定义。无论是古代柏拉图和亚里士多德的“理性”，阿奎那的“智慧和意志”，近代笛卡尔和斯宾诺莎等的“思想”，还是黑格尔的“自由”，包括唯物主义哲学和心理学的“心理的本质乃是：客观实在（在脑中）的反映，似乎都各有道理”，然而没有一家能让人清晰地看到心理的本质面目，一直隔着一层神秘而又抽象的哲学面纱。人们一方面深深感觉到正确揭示心理本质的重要性，一方面又一时无法“痛快”而直接地进入心理的本质家园，畅快淋漓地表达一番，总要通过什么量表、测验、分析等等手段或方法去试探性地侦查一番，然后得出个什么症之类的定义，才进行相应的干预或治疗，从而似乎成功地扮演了心理工作者的角色和完成了任务。

心理的本质是什么？面对这一问题，我们的心理学工作者都不能逃避或含糊其词。因为本质清楚了，工作和研究的指向才清楚，所相应产生的研究、干预、治疗的方法才是真正明确的和直接的，同时也才可能成为通俗的，可推广的。

为什么直到现在，心理的本质都没有统一的定义呢？笔者认为是现代哲学基本认识的不足和研究方法、方向的偏执造成的。对世界的本质及生命的的认识正确、全面，才可能对世界的现象准确把握，“心理”同样也是世界现象中的一个，同样遵循世界运动的规律，因而准确认识和把握了世界的本质，当然也才可能准确地把握心理的本质。

世界的本质是物质和能量的永不停息的相互转换的运动过程。不同形式和程度的物质能量运动产生不同的存在形式和现象。能量和物质是一体的，不可分割的。不存在单独的没有物质的能量运动，也不存在没有能量改变的“纯”物质运动。其中，能量是最活跃，甚至是最神秘的原动力和决定力。当物质的内在能量的积累未超过其当前存在形式所能承受的极限前，物质不发生表观上的和本质的改变，这就是所谓的“量变”阶段；而当能量的积累超过了物质当前的存在承受极限时，物质就会至少在表观上发生可感知的变化甚至完全由当前存在形式转变成为另一种新的存在形式。生命是物质能量运动的最高级形式和产物。我们可以用一个等式来表达。即：生命=生命载体+生命能量+生命程序。

相对于人，这个等式就是：人=人体+能量+人的生命程序。人体就是我们的身体、肉体，即“身”；能量包括先天父母给予的生命能量（先天之炁）和出生后从食物中获得的能量（后天之炁）；人的生命程序即是所谓的“心”，是掌控人的生命运动（包括思维、语言、行为等在内）的运动模式。因此我们可以把心理的本质定义为：“心”及“心”能的运动规律，即生命程序及相应能量本身和由其导致的生命运动的规律。

有了这个定义，我们就好理解我们的心理究竟为什么会出问题，以及心理咨询和治疗的原理了。

人的思维意识是身体运动的总编剧，生命程序会因身体感知到内外的能量（通过视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉）的改变或传递而启动或改变不同的子程序，而生命程序的改变和运动又会引起新的身体内外的物质能量运动。如此周而复始、交错，或上升，或下降，或重叠，指挥着身体的各种效应器官，产生种种感觉、认知、思维等内在改变，进而产生种种行为、意识。当生命程序出了问题，人的感知、认知、意识就可能出现这样那样的错误甚至是错乱，而因此引起的身体和思维的能量运动或分布异常，从而出现了不符合当时的集体意识形态的思维、行为，这就是我们通常定义的产生了心理障碍、心理疾病甚至是精神错乱了。从这个角度讲，心理咨询和治疗的关键就是通过各种方式，去获得来访者或求助者的心能运动及生命程序的真实所处状态，找到其中所存在的问题，努力通过各种干预措施帮助（或自助）其使错误的生命程序得到纠正（实际是恢复到当时的集体意识形态中），或者（也可以是同时）使纠结在某个环节的心理能量得到释放、疏通，从而恢复心理的平衡，即所谓心理的健康状态。这里有必要指出一点，求助者的心能运动也能反作用于心理咨询师或心理治疗师，如果心理咨询师或治疗师没有定力识别和控制自己的主观意识，很有可能在长期的工作中不自觉地不断积累来自来访者释放出的心理垃圾及非正常心理程序，最终自己也被同化了变成了心理障碍者甚至是病人。

在实践中，在成功的催眠状态下，纠正求助者错误或紊乱的生命程序显得更直接和有效，但前提是心理咨询师（治疗师）有极良好的心理稳定性和控制力（定力），不给求助者植入带有自己主观价值观成分的思维程序，而在“无意”中干扰或改变了来访者“本来的、应该的”正常思维程序。

其实，获得心能运动真实情况的最佳办法是祛除了宗教成分的禅定或冥想。说直接一点，就是控制自己的主观意识（显意识），当世界运动或他人的思想运动，包括自己的潜意识的运动，被自己的感官本能觉察到时，不进行自己的的主观的摄取、分类和取舍，从而不干扰和改变其原先的、自己的运动状态。这就是觉而不知的状态。就像镜子一样，没有自己的主观加工，真实地反映一切在它前面的事物。单纯从心理咨询和治疗的角度讲，在这种状态下，最容易或得到求助者的真实心能运动状态和生命程序。在这时输入一个正常的大众程序，对帮助求助者走出错误的心理程序导致的痛苦心理运动状态是最好的良药。

心理的世界是一度是神奇和玄妙的，但只要把握住了它的本质，我们不仅在心理学的研究上，而且在实际心理干预或治疗中就可能取得更深远的成果或疗效。我们甚至有可能因此开创一个新的里程碑意义上的心理学时代。

【参考资料】

[1]方迪，尚衡译.微精神分析[J].学.生活、读书、新知三联书店，1993.

[2]维之.论心理的本质[J].青岛大学师范学院学报，2009，2：43-49.

[3]杨新华，唐琳娜.心理本质的社会文化理解[J].社会心理科学，2004(03).

[4]李红义.心理的本质[J].第十一届全国心理学学术会议论文摘要集，2007-11:260.