浅析《木兰诗》教学中的人文美学观照

浅析《木兰诗》教学中的人文美学观照

夏幸

夏幸

〔摘要〕《木兰诗》是南北朝时期一首著名的乐府诗，记叙了花木兰替父从军的过程与经过，简练的语言、详细生动的描述，使得这首诗歌过程详细、描绘生动、寓意深刻、感悟深切，其中蕴含了深刻的哲理与思想深度，体现了当时那个动荡年代生动逼真的生活情境。这是一首战争的史诗，一幅壮丽的画卷，一曲动人心魄的演唱。在教学过程中，要充分挖掘木兰这个不可多得的女性形象，不仅仅在道德层面强调爱国主义精神，更要使学生深入理解在战乱频仍的年代，女性的刚柔并济的个性特征所起的作用，以及深深渗透在木兰身上的反战意识，对其作人文美学方面的观照，让学生感动之余思考人性，思考战争，崇尚和平。

〔关键词〕木兰诗人文美学观照感悟

1柔情的波动与亲情的影响———人文美学观照之一

在语文的教学中我们要关注人文，重在关注内心，关注内心就是关注人们的情感，这是语文教学的根本，我们在教学中，要将这种情感进行深层的感悟与分析，这一点体现在开始部分，“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息”，人文美学的观照之一就此体现，这就是体现在句子当中的情感波动与亲情的影响，我们不能仅仅局限在这种基本的理解中，因为可汗要征兵，而老父亲已经年迈，弟弟与妹妹尚小，我虽然是个女的，但是听了这个消息之后，心理有所触动，这种关心家人和亲情的情绪，本身就是我们人文美学的观照，继承和发扬优良传统的方式，这种人文美学中所反映出来的就是对家庭的观照与责任。

情感的波动往往由于家庭的影响，亲情往往成为矛盾的触发点，由于外界事物的融入和影响，成为影响个人情绪与决定的关键要素，木兰由于具备足够高的家庭责任感，她决定结束自己的安宁生活，打破传统陋见，毅然奔赴战场。此时，木兰身上所体现的柔性美逐渐而极其自然地转为刚性美。

2做事的责任感与刚性美———人文美学观照之二

木兰在决定出战之后，就马上着手准备，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，这几句写出木兰准备作战的敏捷行动，既然已经作出决定，就没有扭捏，没有犹疑，没有小儿女的矜情作态；并且在前往战场的途中，“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”等句子，直接反映出木兰行动的迅速与快捷，反映出她的积极主动与责任感，反映出她能够赴汤蹈火的勇气和力量，反映出她干净利落不拖拉，迅速而果断的从军态度。我们指导学生进行课本的深入分析，找出其中的关键句子和动词，感受木兰的女性之美正体现在其刚柔并济的方面，木兰的“刚”表现在其接到任务时的果断坚决，“愿为市鞍马，从此替爷征”，木兰的内心坚毅果断，与普通女孩子的柔弱忧郁不同，木兰的美不仅在于她能“柔”，更体现在她能“刚”。这种“刚”在于平常的磨砺与独立自主塑造出来的气质，是发自内心的一种外在体现。同时这种“刚”中又透漏出女性的一种特有的“柔”美，诗歌的字字句句透漏出木兰对家人的关心，对家庭的责任。这种主动性与责任感反映了我国劳动妇女的传统美德，渗透着东方文明所体现出来的人文精神。

3痛苦之中提炼出来的清醒认识———人文美学观照之三

木兰的阳刚之美更集中在战场之上。“万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归”，这些诗句主要强调将士们的勇猛杀敌，这种杀敌的精神就是木兰爱国爱家情感的浓缩与体现，经常成为我们语文教学关注的焦点，这种爱家爱国的情感，固然是木兰之美的一种体现，但其实并非全文的重点。我们教学时都注意到，全诗对于真切的战争场面特别回避，寥寥几笔与全诗对战前战后的渲染很不对称，这除了篇幅与剪裁上的考虑，难道就没有思想精神方面的关联吗？我在教学中特别注意启发学生思考，木兰对这场飞来战争是怎样的态度？我们会自然而然得出结论：木兰其实是极其厌恶战争的，这根本不是她所想的，“苟能制侵凌，岂在多杀伤？”木兰爱的是宁静的织布生活，爱的是家人平安在一起。一场战争，却让织布机的美好声音戛然而止，一个女孩，却不得不重铠沉剑，杀伤人命，喋血沙场，这些对木兰来说是多么不堪回首的往事，一旦走出战争，这些都成为噩梦般的可怕回忆，既不愿提起，也不能提起。“将军百战死，壮士十年归”，一个“死”字与一个“归”字对比，隐含着木兰对战争中能活下来的暗暗庆幸。

4喜悦归乡中焕发出的女性美、人性美———人文美学观照之四

木兰凯旋后，虽立下了赫赫战功却不以为意，对家人更绝口不提，她最快乐的是与家人团聚，最快乐的是终于又回归了她熟悉的、乐意的女儿家的安宁生活。法国艺术家罗丹说：“艺术之源，在于内在的真，你的形，你的色，都要传达情感。”细读这些诗句“开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄”，正如罗丹所说，有形有色，十分真切地传递了木兰的这种喜悦，这种欢愉。木兰脱去战袍，换上女儿衣服，描眉画鬓，梳妆打扮，这是多么完美的一幅女儿喜妆图，木兰完成了一种解脱与回归。我在教学中引导学生，注意诗歌中的“回”和“归”，仅仅是指木兰回家吗？我们可以看到，木兰表面上是“回乡”，实际上更是一种内心的回归，是一种心灵归于安宁后的坦然和从容，是终于回归原有人生轨道的喜悦和惬意。木兰不愿意打仗，但是为了家庭不得不战。木兰爱好和平，追求和平，她没有那么崇高和伟大，她不是铁血英雄，她的内心始终是一个女性，而且是一个极其爱好和平、热爱家庭的女性；从另一个方面来说，木兰又是崇高的，因为追求和平正是人类的崇高目的之一。木兰的身上焕发着作为普通人的平凡又不平凡的人性美，学生能受到这种美的熏染，陶醉于这个美的形象之中，正是因为在心灵上被作品形象唤起了人文共鸣。

参考文献

1孙国强.新概念高中语文阅读计划.上海画报出版社，2003（05）

2马中武.创新阅读阅读版语文.朝华出版社，2006（01）

作者单位：江苏省苏州市立达中学校__