浅析云南石林大糯黑乡村景观元素的传承与保护

浅析云南石林大糯黑乡村景观元素的传承与保护

周跃花

云南艺术学院艺术设计650500

摘要：云南石林大糯黑村世世代代都是以山上的层石搭屋建房为特色，具有独特的自然环境、人文环境、民居建筑、植物景观、道路铺装、装饰小品和水体景观等元素价值，本文从石林大糯黑村乡村景观的建筑空间、水系、民俗文化等方面来进行研究，查阅石林和彝族撒尼支系的自然环境人文环境、相关地理、历史和文化资料对石林大糯黑村的乡村景观和生态环境做出相应的保护措施，让更好的、古老的、有文化的乡村景观得到好的延续；最终意义就是打造石林大糯黑村古村落文化景观，试图通过这些研究来促进大糯黑乡村景观的传承与保护。

关键词：大糯黑村；乡村景观；景观元素；传承与保护

一、前言

我国举国上下正在轰轰烈烈地进行着前所未有的“社会主义新农村建设”、“城乡一体化建设”等。中国最近几年正在开设新农村建设；对于村民们来说，不仅解决农民的就业问题，增加了个人的收入，也提高了家庭生活的水平；对于国家整体来说，加速了小康社会的建设，缩小日益扩大的城乡差距。石林大糯黑村就是一个比较好的乡村文化建设例子。在水系、道路、建筑等各方面，都在追求标准的化建设。这些所谓的标准化设计几乎慢慢的都失去了当地地域性原本独特的风格。因此，我们作为新一代的设计师，目的就是对石林大糯黑村的乡村景观和生态环境做出相应的保护措施，让更好的、古老的、有文化的乡村景观得到好的传承和延续；最终意义就是打造石林大糯黑村古村落文化景观。

二、石林大糯黑乡村景观传承与保护的目的与意义

现在大部分的乡村文化景观是土地表面文化现象综合体,都具有文化、科学等领域范畴；村落中除了有许多存留的人为景观外,还包括了村民们生活生存的智慧。在石林大糯黑村到县城东南方向的30公里处，就是阿诗玛民族文化旅游生态村之一。在大糯黑村的历史意义也是比较浓厚，设计师们应该在建设改造村子的时，希望都不要离开村内几百年的历史文化，村里的建筑、水系、服饰、民族文化等悠久的文化都要加强保护。

三、石林大糯黑村自然环境

大糯黑的村子环境是依山傍水，景色是如此的宜人。周边的村子植物也非常的茂密，村寨四周环绕着茂密的山林，这里的山、水和景观都保护完好。村中有两个地方是蓄水中心，一个是水井，另一个是中心水塘，在雨季比较多的时候，山上的流水也会像山上流向水塘里；村内的山型也是云南比较典型的喀斯特地貌，山头都比较高大、连绵起伏。村子里美丽的石板房是由当地的工匠师经过世代的经验累积，创造出来的建筑形式结构，他们对自己的房子不追求复杂的形式，而是舒适宜居，最大的特点是建造房屋技术和当地所开采的材料，同时适应着本地的环境，建筑在山势的有利条件下，一排排的展开建造，成为一道独特的风景线，村内的自然环境很丰富。

四、石林大糯黑村文化元素特色分析

（一）大糯黑村的民族节日

1、火把节

在每年的农历6月24日，是彝族最盛大的传统节日。这个节日的来源，据说是在古代时期撒尼百姓主要为了抵抗一个狂暴的土司而起义，他们经过奋力的战斗后最终取得了胜利，火把节就定在了这一天。火把节总的要欢度三天，第一天的安排是全家在一起满堂欢聚，第二天是举办赛马、斗牛、竞舟、拔河、摔跤等丰富多彩的娱乐竞技活动，最后一天撒族人一起在寨心就举行超级盛大的篝火晚会，全族一起彻夜狂欢共度欢宵。

2、密枝节

在彝族还有一个密枝节。都在每年的11月份，“密枝节”有7天的时间。撒尼族的“男人节”就是在这一天举行。在祭祀的时候就会和圣灵进行灵魂的对话祈求神灵保护自己的家人，也在明年到来时有个好丰收，同时也乞求神保佑到全村人幸福安康。密枝神它的存在起着正义的作用，撒尼人相互批评的良好传统美德能够连年不断、代代相传。

3、补年节

彝族的生中，过了大家的大年后，他们就是还要补过一次年节，这个节是“麻龙火”。全部人互相敬酒邀歌，大家共同庆祝佳节。

五、石林大糯黑村景观元素的特色分析

（一）大糯黑村彝族的建筑类型

撒尼建筑居住功能是按层次分区的，简单明确又合理，生活的起居、生产方式、贮藏用品都得到了妥善的安排。居住层的组成，包含堂屋、楼梯、卧室、厨房等重要部分，以及蓄藏、杂务、副业间、挑廊、过道等部分。其布局的基本单元为典型的三开问，主要的布局方式有：u字型，L型，三合院和特殊形式。

根据历史的记载，倚水靠山建寨的地方就是在这里,听当地人说,就画一块空地在原地挖到的地基石头都可以建成一栋房子了,现在还是如此。生活在寨中，青山绿水蓝天，颜色交相映衬出撒尼人生活的幸福天地。大糯黑的民居们依山就势，因地制宜，他们在不规则的地形和高差较大的山地上形成了相互错落自由活泼，风格独特的平面组合布局形式。

六、石林大糯黑村乡村景观的出现的问题和可持续发展

（一）大糯黑村地方性乡村景观面临的问题

1、水资源的污染

目前，据我们调查；大糯黑村里的水浑浊，水生植物也特别的少，水资源及其匮乏生态环境的破坏是导致水资源减少的主要原因，在20世纪70年代，石林彝族自治县的每一个角落，很多森林植被被大肆破坏。于是，很多百年以上的古树被砍伐，很多山林变成了种植庄稼的旱地。人为的肆意砍伐树木，间接地影响到了了地下水源，影响了降雨量，水资源也不断减少。

2、石材资源的匮乏

大糯黑石材资源景观在大糯黑村上运用了几百年的历史，村民开采片岩，用来建造房子，铺装道路，修庭院；当地的石材不仅仅是当地村民在开发利用，也有更多的外来人员想要开采这美丽的石材纹理和颜色。但是由于政府在建设美丽新农村，把钢筋水泥带到了村落里，导致现如今村内的建筑很混乱，把村里最美、最原始的东西都破坏掉了，同时几百年的历史和最美的景象也逐渐在流逝。七、石林大糯黑村乡村景观的传承与保护

（二）糯黑村石材的保护

我调查了当地的情况，在这享有得天独厚或是上天的眷恋的自然资源的同时，我提出以下几个方案：

1、在开发上采取合理开发利用和资源配置，有节制的利用当地稀有的片岩石头材质。

2、循环利用石材，运用分配方式合理的开发利用石材，建筑的石材剩余的美丽边角料可以用来铺路，或者用来建围墙，修建小的树池等，这样就不会导致浪费。

（三）糯黑村老建筑的保护

最典型的特例就是——王家大院，此院是村里保存最久远的建筑在，距今有300多年在地形上，糯黑的建筑是围绕水溏为中心点环形布置房屋，糯黑整个村落呈环形分布，东西较长，四周有群山环绕，错落有致，层次分明，地势西高东低下雨时雨水都会从四面八方注入中间的水塘中。撒尼族建房子都会选在靠近水的地方，这也是聚落选址的一大规律。

八、结语

对于糯黑的自然环境人文环境、历史和文化资料，村寨的民居建筑、植物景观、道路铺装、装饰小品和水体景观元素的等特色。我们都应该在设计是把最珍贵的财富保留下来，不要破坏了自然界给予我们的宝藏，在追求生活质量提高的同时，也要保护好村里有历史文物。我们都要坚持以生活的初衷来作为保护，村落的发展开发旅游一定要保护好村民的利益，同时设计师门应保护好古村落的乡土文化与原始的自然生态，好好的维护好村民们安静休闲的人居环境。在保护技术层面上,把村落的景观和人文保存着真实性和完整性;让更多的村落文化景观注入新时代文化的生命力。最后,让我们共同一起来实现乡村文化景观的延续与再生。

参考文献

[1]杨世文．撒尼村落形态和民居建筑研究[G]昆明：西南林学院.2008年.

[2]马建武，陈坚，林萍，张云．云南少数民族园林景观[M]北京：中国林业出版社，2006年.

[3]熊晓青.我国水资源保护法律制度研究[J].现代商贸工业.2011年.