复活灵的美善,回归精神家园

(整期优先)网络出版时间:2016-06-16
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复活灵的美善,回归精神家园

锁永忠

——试论《复活》中“复活”的内涵

锁永忠甘肃省陇南市武都区莲湖小学746000

摘要:人是精神人和兽性人的结合体,本文试图从托尔斯泰的长篇小说《复活》的原作出发,来谈谈男女主人公精神人在复活道路上的“复活”,揭示《复活》中“复活”的内涵。

关键词:复活灵美善回归精神家园

一、灵的“复活”与道德的自我完善

《复活》中的男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃是托尔斯泰“复活”思想的载体。托尔斯泰宣扬人性而反对兽性,认为人是人性的人与兽性的人的统一体,人性的人与兽性的人较量,当兽性的人占上风时,人性的人就被压抑了,等到人性的人复活了,兽性的人就败退了,所以不是“东风压倒西风就是西风压倒东风”,在具体的人身上也是这样。那么人性的人要“复活”,首先应该是灵中得胜、灵的美善的复活,其次才能对自我进行真实认识,以达到道德上的自我完善。

聂赫留朵夫的“复活”,除了道德上的自我完善外,还应该首先有灵中得胜、灵的美善的复活。而对于体现托尔斯泰的荒谬说教这一观点,我不敢苟同,我认为这是人对美善的一种向往和追求。而玛丝洛娃的“复活”,我认为并不是回到人民队伍中去。这种说法与《复活》原作的具体描写是不相符的。玛丝洛娃的悲惨遭遇,使她对聂赫留朵夫以及整个黑暗社会产生了深刻的仇恨。所以当聂赫留朵夫怀着悔罪的心情来监狱看望她,以求她的饶恕,并表示要以同她结婚的实际行动赎罪时,她明白他是个什么人,决不会对他让步,决不容许他像从前在肉体上使用她那样,现在又在精神上使用她,她不容许他把她变成他表现宽宏大量的对象。”这种想法,表明玛丝洛娃灵中开始“复活”,从过去自暴自弃、麻木不仁、浑浑噩噩的生活中真正觉醒了,是值得我们肯定的。

但是,如果对玛丝洛娃的了解,仅仅停留于此,并把上述表现作为对她的终极认识,这种看法有失偏颇,为什么呢?原因在于,这只是玛丝洛娃八年后首次见到聂赫留朵夫,才开始意识到这个人同自己的悲惨命运是有关系的,一连串的屈辱和苦难使她的愤怒,得到宣泄,因此我们还不能对玛丝洛娃就此“盖棺定论”。以后,随着故事的发展、情节的推移,玛丝洛娃最终“复活”灵的美善,并对聂赫留朵夫有了新的认识和态度,而且是根本性的一种转变。所以,我认为玛丝洛娃的“复活”和聂赫留朵夫的“复活”都是首先灵的美善的“复活”,从而能够正确地认识自我、完善自我,从而都达到了道德的自我完善,这样看来其实质是毫无二致的,即灵的“复活”。玛丝洛娃和聂赫留朵夫的“复活”实质是一致的,并且我认为“复活”过程开始的同时,自我认识、自我完善的过程也就开始了。当聂赫留朵夫从灵中“复活”,希望能向玛丝洛娃赎罪时,他才意识到自己的罪孽的深重。他决心把玛丝洛娃的事管到底。他多次探监,并为玛丝洛娃到首都彼得堡,访亲告友,拜访大官僚,上诉大理院,渴望获得释放,但却被驳回了上诉。在这时候他仍然坚持自己的决定,跟从玛丝洛娃到西伯利亚,他又做了进一步的努力使玛丝洛娃判的苦役改为流放。虽然聂赫留朵夫愿意牺牲自己,以带给玛丝洛娃幸福,但是“复活”的玛丝洛娃忍痛割爱,放弃同聂赫留朵夫结合的幸福,恰好聂赫留朵夫推想的那样:“玛丝洛娃是为我好而拒绝我,索性毁掉了她的船。”玛丝洛娃这种选择,在形式上外表上确实是远离了聂赫留朵夫,但是在灵中却更拉近了彼此的关系,聂赫留朵夫虽然最终没能如愿与玛丝洛娃结婚,但是他悔罪,不断地赎罪,最后使自己与玛丝洛娃在灵中得到相通,从而也完成道德的自我完善。

二、上帝的复活与精神的归宿

每个人都具有各种人性的胚胎,有时表现这一种人性,有时表现那一种人性。从原文可以看到人性的善恶是同时存在的,那么就要看,善的人性占上风,还是恶的人性占上风。我们从男主人公聂赫留朵夫身上不同人性的再现来分析一下。聂赫留朵夫起初是一个正派青年,富有自我牺牲精神,但是在部队使他染上许多恶习成了一个彻头彻尾的利己主义者,迷恋酒色,享乐成癖。以前他认为精神的生命才是真正的自己,可是在社会的影响下,他以为精神充沛的强壮的兽性的他才是自己,在这种精神状态下,可怕的兽性的人独霸了他的心灵,他诱奸了玛丝洛娃,并把她抛弃。十年以后,他作为陪审员在审理案子时,他认出了自己侮辱过的女子玛丝洛娃,这时候精神的人觉醒了并占了上风,使聂赫留朵夫想为自己赎罪。上帝在他心中复活,人性的善从灵中诞生。原文这样描写:“他做祷告,请求上帝帮助他,到他心中来,清除他身上的一切的污垢。他的要求立刻得到了满足。存在于他心中的上帝在他的意识中觉醒了。他感觉到上帝的存在,因此不仅感觉到自由、勇气和生趣,而且感到善的全部力量。凡是人能做到的一切最好的事,他觉得他都能做到。”上帝在心中的复活,让人有了精神的归宿。聂赫留朵夫为自己灵魂里的变化而不断欢呼“太好了!哦,太好了,我的上帝,太好了!”最后,聂赫留朵夫灵中复活,并完成了道德的自我完善,最后,男女主人公在灵中都找到了精神家园——上帝的复活。

参考文献

[1]安东南风译列夫·托尔斯泰《复活》.上海译文出版,2000年11月第1版。

[2]刘国柱《托尔斯泰传》.世界知识出版社,2001年8月第1版。