大学生传承与弘扬孝道文化的路径探讨

大学生传承与弘扬孝道文化的路径探讨

孙裕策

【关键词】孝道文化；缺失；传承路径

中图分类号：Ｇ64文献标识码：Ａ文章编号：ISSN1004-1621（2019）05-006-02

一、大学生传承与弘扬孝道文化的意义

人之行，莫大于孝，孝道文化是中国传统文化的重要组成部分。习总书记多次强调："培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。"，大力弘扬包括孝文化合理价值在内的优秀传统文化，是培育和践行社会主义核心价值观、提升我国文化软实力的一个重要途径。党的十九大报告也提出要"构建养老、孝老、敬老的政策体系和社会环境"，把孝道文化建设纳入了顶层设计，突显了国家对孝道文化传承的重视。

善事父母为孝。这是孝的原意，我国社会老龄化趋势对孝道传承提出了新的要求。2018年60岁及以上人口达到24949万，占17.9%，预计2025年，60岁以上人口将达到3亿，高龄老年人2900万、独居和空巢老年人将增加到1.18亿左右。目前北京市60岁以上户籍人口占总人口的25%，子女出国留学人员较多，老人去世多日而无人知晓的报道令人凄然，何谓孝道？养老与孝道紧密相连，老人不仅需要物质层面的照料，更需要精神的慰藉。因此弘扬孝道文化具有现实意义。

百善孝为先。新时期赋予了孝道文化更为深厚的内涵。养老敬老、尊老爱亲仍是现代孝道的基础与核心，尽职尽责、家国情怀则是孝道文化的拓展。传承孝道文化，当代大学生有着义不容辞的责任。

二、孝道文化缺失现象及原因分析

（一）"代沟"客观上制约孝道文化传承

"代沟"问题就是现代年轻人与我们的父辈间最常见的代际危机。由于出生年代不同、所处环境不同、受教育的程度不同，存在代沟；老年人与年轻人对新鲜事物的认知和接受程度不同，存在代沟；老年人思想观念跟不上时代的步伐，与子女沟通缺乏共同话题。调查数据显示，在和父母的沟通内容方面，问家况占46．36%，聊天占30．77%，谈心占15．91%，求助占6．94%。从调查结果中可以看到，父母与子女之间代沟并不容易消除。但"代沟"也不是完全不可逾越，子女需要耐心一点、主动一点，如有的大学生给父母画出操作图，既体现对父母的一片爱心，又缩短了代沟带来的距离感。

（二）长期单一评价标准有碍代际沟通

上学期间，大多数父母过多的关注孩子成绩，一好遮百丑，忽略孩子的个性特点，所以出现了陪孩子做作业暴跳如雷、不堪负重的父母，这样如何做到心平气和的沟通。每个人都有自己的长处，但单一评价标准让父母看不到孩子的优点，也让一些学生心理蒙上了一层阴影，自卑、逃避、缺乏信心，与父母、老师对抗，甚至离家出走，更谈不上理解和感恩，这种情况延续下来，还会造成大学期间人际交往困难，以至于许多大学生一旦进入大学，就如出笼的小鸟，除了需要资金援助，再不跟父母打电话，微信也懒得回。调查发现，经常沟通占33.67%，一般占18．81%，偶尔占22．77%，除了要钱不沟通的占24．75%。

（三）孝德教育弱化，孝德意识薄弱

"孝"作为中国传统伦理道德中的一个基本范畴，在长期的发展中形成了中华民族特有的"孝文化"。然而，当今社会缺少浓郁的孝文化氛围，穷人家养出了"富二代"，他们对父母的辛劳和付出熟视无睹，要求过高。更有甚者，心理脆弱，因为一点小事就置双亲于不顾走上轻生的道路，这更与儒家所倡导的"贵体全生"背道而驰了。身体发肤来自父母，做不到自珍自爱，就难提孝道。《礼记》中还提到：真正的孝子是不做危险的事情，不做危险的动作，不做辱没父母名誉的事情。这就需要父母从小培养孩子自立自强精神，多接触社会，进行挫折教育，学校做好心理疏导，树立正确的孝道观念。

（四）老龄化社会的发展加剧代际矛盾

尊老爱幼、孝敬老人是中华民族的传统美德，但一些大学生毕业后却成了"啃老族"，更别说给老人养老了，而在这个老龄化时代，养老问题日益突出，目前限于养老院的不足，社区居家养老会成为老人的首选，老人更希望子孙绕膝，安享天伦之乐。然而，俗话说久病床前无孝子，有为照顾老人多少而相互推诿的，在农村有不给老人赡养费的，有子女为分老人房产大打出手、相见于法庭的，还常有损害老人权益的行为发生，孝道文化缺失在老龄化社会越发突出，亟需在全社会进行孝道文化教育。大学生是弘扬孝道文化的主力军，应积极参与到孝道文化的传播中来。

三、大学生参与弘扬和传承孝道文化的途径

（一）正确认识孝道文化，增强孝文化意识

新时期孝文化的内涵更加丰厚。养老敬老、尊老爱亲仍是现代孝道的基础与核心，尽职尽责、家国情怀则是孝道文化的拓展。孝文化已成为凝聚全世界中华儿女的精神动力。当代大学生义不容辞，应担当起孝文化的践行者和宣传员。打铁还要自身硬，大学生要加强理论学习，学习传统文化的精髓，洞察孝文化的真谛；阅读《二十四孝》等国学经典，自觉为父母做一顿饭，帮父母掌握一项电子产品或软件的使用方法；深入社会实践，了解长辈的疾苦，体会生活的不易，增强社会责任感，才会常怀感恩之心；在日常生活中，尊重父母，关爱他人，学会换位思考；同时自立自强，自珍自爱，生命不仅是自己的，也是父母的，不爱惜自己，实为大不孝。

（二）建立专职"孝"文化社会团体试点

可以以大学团组织为依托、低年级学生为主体，成立"孝道"宣传志愿服务专设机构，把"孝道"文化的宣传纳入学生社会实践体系，记入学分，从而调动大学生参与的积极性，推动"孝"团活动常态化、制度化。制定规章制度，完善程序和纪律，选举社团负责人，为社团命名。一方面仿照"学雷锋"活动月，在校园内设立"孝"文化传播月，集中开展系列活动，如尊老爱老方面的演讲、征文、讲座、微信推送、微电影、公益广告大赛等活动，使学生反省自己是否对父母尽了孝道。另一方面，首选大学社区，定期开展敬老、助老社区服务活动，营造良好的爱老助老社会氛围。入户结对子，开展独居孤寡老人一对一陪伴聊天；帮助老人做一些力所能及的服务，如打扫卫生，收拾家务；献上一场文娱节目，互动互乐，歌曲、舞蹈引领老人保持生活的热情；了解老人的困难和需求，为后续开展活动提供依据。

（三）建立与社会有关部门的沟通与合作

目前以民政部门为主的社会各个部门,对传统孝道文化都非常受重视。因此，建立广泛的外联，不仅开阔眼界，更是为了拓展孝道文化宣传的影响力。方式如下：一是收集相关信息，参与图书馆、博物馆等文化机构举办的公益讲座，"孝文化大讲堂"，开展讨论活动；二是走访大学或机构设立的"孝文化研究院"，挖掘孝文化故事，编制宣传刊物。三是宣传、参观、推广"孝"文化景区，爱老敬老的故人故居。四是与社区居委会合作，印制人口老龄化资料，法规政策宣传单、防诈骗资料，发放至街道、社区开展宣传，以现场咨询、召开座谈会等多种形式对老年维权提出建议。五是联合民政部门、老龄委举办大学生孝文化节。六是与电视台等媒体合作，举办具有孝文化内涵的娱乐活动，开展"孝子"评选等活动。当然这些活动不是一蹴而就，可以先收集各种信息，循序渐进。

（四）举办多种多样的孝文化宣传活动

制定活动方案，定期举办社会性孝文化宣传活动，营造全社会尊老爱老氛围。建立敬老院慰问小分队、临终关怀志愿者小分队、社区服务小分队，到养老社区帮老人做家政服务，陪失独、留守、空巢老人聊天，到郊区或农村社区宣传《老年人权益保护法》等，学校对学生活动给予一定支持和鼓励。二是以多种文化艺术表现形式，通过"爱心演出"、举办"孝心演讲"、书法展览等方式宣传孝道文化；利用"北京志愿"提供的机会，适时宣传孝心、孝行、孝道。三是多向年轻父母宣传人格平等是现代亲子关系的基础，是建立新孝道的基石。如在课外培训班门口发放宣传手册，在亲子网站、微信朋友圈植入孝道的宣传信息。家庭就是"孝道"教育的重要场所，如就餐、敬酒，长幼有序，出门与父母打招呼。可利用清明、重阳、中秋、春节等节日，仪式化的纪念会给家庭成员一种温馨、神圣庄严的氛围，孝的内涵潜移默化渗透在这些礼仪中了，逐步内化为自觉行为，从而使孝老爱亲的美德与风尚得以传承。

（五）充分利用社会化媒体进行宣传

充分利用互联网+、微信、社区QQ群等社会化媒体进行宣传。随着互联网技术的高速发展，孝道文化的传扬也应当日益信息化，我们应当利用新媒体技术进行宣传。社会化媒体弥补了传统媒体语境的缺失，是一群有相同或相近需求和兴趣爱好的人聚在一起构成的，通过微博及好友的推荐来了解周围感兴趣的事情并参与讨论与行动。无论是家庭群、社区群还是工作群，大家都不是陌生人，可以更方便快捷地为他人提供相关的链接，发挥口碑的作用，彼此信赖，更容易接受彼此传递的观念。所以社会化媒体是宣传孝道文化的重要舞台，大学生对此驾轻就熟，要更好地利用起来，弘扬正能量，批判不合孝道的行为，营造良好的社会氛围。

综上所述，作为弘扬和传承孝文化的主力军，当代大学生必须肩负起宣传、践行孝文化的责任，通过多种途径有目的、有组织地宣传孝文化，首先树立正确的孝文化意识，自立自强，自珍自爱，其次通过各种活动在全社会形成"孝"文化氛围。希望能够对和谐社会的发展起到促进作用。

参考文献

[1]肖波，在传承和创新孝文化中弘扬核心价值观，光明日报【N】，2014年12月04日

[2]刘函池，新时代中国传统孝道思想的转化与传承--基于全国公民孝道观念的调查【J】思想教育研究，2019第2期总第296期