浅谈社会主义核心价值体系的内核

浅谈社会主义核心价值体系的内核

王喜荣

王喜荣（项城市委党校河南项城466200）

“以人为本，实现人的全面发展”是社会主义核心价值体系的内核，它形成了共同的社会价值观和社会评价，在社会主义建设新的历史时期起着凝聚功能、导向功能、制约功能、评价功能；在新世纪发展的关键期，在多元价值并存难以取舍的复杂情况下，起着强大的价值统摄作用，为价值关系的整合与重构奠定了坚实的基础，并指明了方向。

1.社会主义核心价值体系内核的基本涵义可概括如下两点

1.1“人本”理念是社会主义核心价值体系的本质和主线。“人本”即“以人为本”，这里所说的“人”并非抽象的人，而是活生生的具体的现实的人，包括所有的人；“本”指根本、中心，即指人的行为和活动的出发点与落脚点。社会主义核心价值体系把人视为一切价值的中心、一切行为的出发点与归宿，它是针对以物为本、以官为本、以资为本的错误价值取向而提出来的。目前，在社会主义发展的新时期，以人为本就是要尊重人民主体地位，把人民的利益放在首位，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，要把人民根本利益的实现作为衡量一切工作是非成败的标准。只有以人为本才能重视人的尊严、体现人的价值、充分发扬人文精神，才能不断满足人们多方面的需求和促进人的全面发展。

1.2人的全面发展是实现“以人为本”理念的本质要求和终极目标。从发展角度看，人是社会发展的主体，发展的本质就是人的发展，如果离开具体的人抽象的谈发展，发展就失去了其所有的意义和内容。只有当人的个性、能力素质、需求得到多方面的满足和提高，人的主观能动性得到合理引导和激发，社会的进步、国家的发展才能得以实现。人作为价值主题，其价值关系都具有多维性或全面性，“价值的多维性，实质是人的本质的全面性，人的发展的全面性。所谓全面，意味着多维是不可取消的，取消或压抑意味着不全面，全面也意味着多维之间是相互连结，相互补充的，是统一的。统一的基础和表现，当然是主题，是人的全面发展。”人的全面发展的内容主要包括人的个性的全面发展、人的本质的全面发展、人的社会关系的全面发展和人的能力素质的全面发展。从本质上说，人的全面发展就是人的能动性，主动性，创造性等主体特征的全面开拓，无论对人还是社会来说全面发展都是一种终极的价值原则，全面发展的过程是自我价值和尊严的实现与确立，是人道主义的最高体现，也是当代中国社会主义价值体系的最高价值目标。人的全面发展也指人多方面的协调发展，是人的物质生活与精神文化生活的协调发展，是人自身各种素质能力的协调发展，是人与社会的协调发展，是人与自然的协调发展。

2.“内核”在社会主义核心价值体系中的本原地位

社会主义核心价值体系以马克思主义为指导，马克思主义指导思想在其中居于最高层面，起到统领作用。马克思主义唯物史观认为，人的全面发胀，是指人成为全面关系的占有着，成为全面需要和全面创造力的主体。人的自由而又全面发展使人的本质力量得以确认，把人发展为全面普遍的人，从而把人从变态片面之中解放出来，真正的实现以人为本的价值理念。马克思以“人”为出发点对人的全面发展给予多方面阐释。

2.1人的本质的全面发展。人的本质与人的需要密切联系、相互作用、相互促进、相辅相成，作为有机整体共同统一于人的全面发展之中。人的需要是人的本质的一种具体体现。在共产主义社会里，高度发展的物质财富和精神财富，①能够完全满足人们的合理的物质和精神需要，②又会推动人们为满足自身需要而去不断追求和创新，从而使人们的需要更趋科学和完美。人的本质力量的发展就是人的全面发展，同时也是对人的本质的全面体现和提升。共产主义社会是人的本质力量的复归和发展，也是对人的对象世界的非人性的质的扬弃。只有打破人对自然、他人及他物的依附感，才能将人从桎梏中彻底解放出来，从而实现人的全面发展，反过来，人的全面发展也能促进人的本质的实现。

2.2人的社会关系的全面发展。社会关系的全面发展一方面表现在社会关系的内容越来越多样化，另一方面是指人在社会关系中自由度的提高。在共产主义社会，伴随科学技术的进步和生产力水平的提高，人与人之间的交往加强，形成了和谐融洽的人际关系，那时，“狭隘地域的个人为世界历史性的、真正普遍的个人所代替。”只有建立健康良性的社会关系，全面协调地发展社会关系，人在社会中才真正具有归属感，才真正寻求到解决异化问题的突破口。

2.3人的自我个性的全面发展，即人的自由个性的全面发展。人的个性的全面解放，就是人类的全面解放；人的个性的全面发展就是人的全面发展。

3.社会主义核心价值体系内核的理性实践

3.1要把人置于价值关系的中心。首先既要将人当作价值评价的主体又把其当作价值评价的客体，把人作为评判一切的最高标准。

“三个代表”所提出的代表最广大人民的根本利益”，即从党的高度对人民的社会历史地位作了最精辟的论断。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，要尊重人民的主体地位、发挥人民的首创精神，保障人民的各项权益。只有树立以人为本，全面协调可持续的科学发展观，在实际工作中屏弃金钱本位、权利本位等旧的思维方式，才能切实维护好人民的利益，实现人的全面、和谐发展。

3.2要全面整合、重构价值关系。当今社会处于特殊的价值分化的转型期，所以需要新的核心价值观的塑造。要尊重人的自我价值，摒弃忽视个人利益和个性差异的旧的价值观。马克思认为：“人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关。”因此要贯彻以人为本的理念必须从人的利益出发，来构筑价值关系。应当努力寻求个人与社会的最佳契合点，实现个人价值与社会整体价值的统一，力求更好地协调个人本位与社会本位的关系。要建立“新集体主义”的观念，其“新”是相对于计划经济体制的“旧”而言的，是对这种“旧集体主义”的积极扬弃，是集体利益与个人利益在社会主义市场经济条件下的有机结合。社会整体利益是最大的集体，集体是最高价值的代表和体现，个人只有回归集体才能实现自己的价值；在承认和促进人民合理的功利主义的基础上，最终归结到促进每个人的自由全面发展。要切实尊重人的类价值和尊严（人本价值），更重要的是要真正做到尊重每个人的个性差异，实事求是，一切从实际出发；同时要尊重人的个性的发展，从某种意义上我们说全面发展的实质乃是个性的发展，只有这样，以人为本才能落到实处。

参考文献

[1]马克思恩克斯选集.

[2]康德.道德形而上学探本.

[3]马克思恩克斯全集第一卷.

[4]黄斌，人的全面发展与社会主义价值体系的当代构建，社会主义研究.