野六大解放冶教育理论在应用型本科教学中的指导意义

(整期优先)网络出版时间:2014-03-13
/ 3

野六大解放冶教育理论在应用型本科教学中的指导意义

赵学玲

赵学玲ZHAOXue-ling曰赵丽ZHAOLi

(天津职业技术师范大学信息传感与智能控制重点实验室,天津300222)

(InformationSensingandIntelligentControlLaboratory,TianjinUniversityofTechnologyandEducation,Tianjin300222,China)

摘要:著名教育理论家陶行知先生曾提出“六大解放”的教育理论,其教学理念在长期教育实践之中取得了显著成效,其教育思想以创造力培养为主旨。在倡导创新教育的今天,陶先生的理论依然可以指引我们改变传统的教育观念,彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力。正确解读“六大解放”理论并将其合理运用到应用型本科教学中,对培养社会所需的创新型应用型人才具有很高的理论指导和实践应用价值。

Abstract:ThefamouseducationaltheoristsTAOXing-zhihasproposed"sixliberation"educationaltheory,itsteachingphilosophymaderemarkableachievementsinlong-termeducationpractice,itseducationthoughttakingcreativitydevelopmentasthetheme.Intodayofadvocatingforinnovativeeducation,Tao'stheorycanstillguideustochangethetraditionaleducationconcepts,thoroughlyliberatestudents,trainstudents'creativespiritanddevelopcreativity.Correctinterpretationof"sixliberation"theoryandrationaluseofapplication-orientedteachinghavehightheoreticalguidanceandpracticalapplicationvaluefordevelopingtheinnovativeapplicationorientedtalentsthatcommunityneeds.

关键词:六大解放;本科教育;应用型人才;陶行知

Keywords:sixliberation;undergraduateeducation;appliedtalents;TAOXing-zhi

中图分类号院G642文献标识码院A文章编号院1006-4311(2014)07-0263-03

引言:

陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家、思想家,陶先生在长期从事教育活动的实践中非常重视对学生进行创造性教育,先生在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等文中曾多次提出,要让学生走上创造之路“头脑解放、双手解放、眼睛解放、嘴解放、空间解放和时间解放”,有了这六大解放,对学生来说就意味着可以获得“学习的基本自由”[1]。

六大解放的理论是针对儿童教育提出,但通过深入探讨发现在应用型本科教育中六大解放的理论同样具有指导意义[1]。

应用本科教育属于较高层次的技术教育,是我国高等职业教育中的重要组成部分[2]。职业教育根据其培养的目的,更需要将学生的头脑、双手、脚、空间、时间解放,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

1头脑解放要要创新思维批判思维培养

创造创新首先要具有创新思维和批判思维,只有具备了发散性的思维,才有可能提出与众不同的想法,独特的想法则是创新的基础。应用型本科及职业教育的最终目的是通过学习让学生积累一定的知识、掌握一定的技能,能够在实际生产过程中运用所学知识正确的解决问题。

在自动控制领域流传一个故事,有一个大型企业,引进了一条香皂包装生产线。使用中发现这条生产线有个缺陷:常常会有盒子里没装入香皂,为了解决空盒问题,他们请了一个学自动化的博士———博士建立起了一个科研攻关小组,其中包括各方面的专业人士。攻关小组夜以继日,先后花了几十万元攻关费用,终于成功解决了问题:每当生产线上有空香皂盒通过,两旁的探测器会检测到,并且驱动一只机械手把空皂盒推走。某个乡镇企业,同样的生产线。自然,空皂盒的问题让老板很恼火,指着拉长的鼻子说:你给我把这个搞定!拉长围着生产线走了几十个来回,果然想出了办法:他在生产线旁边放了台大功率风扇,猛吹之下,装了香皂的皂盒纹丝不动,空皂盒自然会被吹走。乡镇企业拉长和博士后攻关小组解决了同样的问题。成本的差异,是几十元比几十万。

无论故事真假,都让我们教育工作者必须思考这样一个问题:学校的教育非但没能培养孩子创新思维的发展,反倒局限了他们的思维。这说明我们的教育过于侧重知识的传授,而未能开发学生的丰富的想象力空间,承认答案的多样性,发展学生的创造性思维应该成为教育的真谛[5]。作为从事职业技术教育的教师,其主导作用不能忽视,但同时学生的创新思维也需要激发[6]。一方面我们对学生的知识和技能要有引导和示范,更重要的是,我们要告诉学生一种探究知识和解决问题的方法,而不是单一问题的解决方案。在培养工科自动化类专业的学生中显得的更为突出,例如在进行PLC(可编程逻辑控制器)和单片机等课程教学时,作为教师,培养学生的是一种编程的思维和解决问题的方法思路,而不是局限于仅仅解决实现某一个题目的答案。同一个实际项目的问题,最好的结果是10个学生有10种不同的答案,但最终的答案是都能将实际项目的问题得到解决。这才是作为教师所应当看到的结果,正所谓“授之以鱼不如授之以渔”。

创新是一个企业生存的根本,更是一个民族前进的动力源泉。作为教师,应该努力将学生的头脑从迷信、成见、曲解和定式中解放出来,让他们要敢于标新立异。具体说来,就是让学生能够做到以下三点:第一要有创新精神,第二要有敏锐的发现问题能力,第三要有敢于提出问题的勇气。让学生展开想象的翅膀,发挥创新的潜能,才会培养出创新型社会真正需要的人才。

2双手解放要要加强动手实践

陶行知先生认为束缚人类的双手,就不能执行头脑的命令。中国教育革命的对策是手脑联盟,最后实现的结果是手与脑的力量都可以大到不可思议[7]。理论教学脱离生产实际,是当今本科教育的一大弊病,要培养具有创造能力的应用型人才,必须坚持手脑并用、全面发展的方法。职业教育要求我们高等、中等职业院校培养服务于社会经济发展的应用型技能人才,就是说职业院校培养的学生在掌握专业理论知识后,更重要的是用所学理论知识指导他们的动手实践,同时用实践来验证理论。在学生的培养中将学生的动手实践培养作为一项重要的任务来抓,鼓励学生热爱实践、敢于实践、投身实践,同时为学生的动手实践营造良好的环境。学校也要坚定坚持手脑并用,全面发展的育人理念。如何创建一个良好的动手实践环境,作为学校来说,做到以下三点是十分必要的:一是开放专业实验室,为学生提供一个方便的实验环境;二是配备专业的指导老师,在学生遇到问题时可以第一时间与其进行沟通和辅导;三是尊重动手实践的氛围,设立相应科研基金和奖学金。这样不仅可以为学生的动手实践提供平台场所和相应的专业必需仪器设备,同时也为学生的动手实践给予了经济上的支持。一方面减轻学生购买必要的材料和元件的经济负担,另一方面也是对学生动手实践的鼓励和肯定,这样可以提高他们自主动手实践的积极性。

天津职业技术师范大学自动化学院在大学生动手能力培养方面作出了大胆探索。学院为学生提供相应的场地、资金和技术支持,这样就很好的满足了学生的专业发展创新的需要,学生自发成立大学生科技实践中心自成立以来坚持鼓励学生创新、勇于实践为指导思想,同时还与企业单位进行合作设立科研基金和奖学金,配备专门的技能指导教师,学生先后在全国大学生电子设计竞赛等赛事中多次获得全国一等奖、天津市一等奖等优异成绩。同时也在学生中形成了一种敢于实践、尊重实践、喜欢实践的氛围。

勤于动手对于学生能力的培养是十分重要的,因为人类的活动靠双手进行,不许学生动手只会摧残他们的创造力。培养学生的动手能力,不仅要学会应用已有的知识,而且要学会搜集、加工,消化、吸收知识,开阔视野,增长见识,这也是基本素养和实践能力,职业院校的学生动手能力培养更要加大重视力度。

3眼睛解放要要拓宽学生视野加强社会实践

在陶行知先生看来,教育蕴含于生活之中,生活中时时离不开教育,即时时教育、处处教育,把教育与生活完全融于一体。现代社会科学技术飞速发展,一项新技术进入学校需要一定的时间,这已经造成学校技术落后一个节拍。要培养社会所需的应用型人才,无论老师还是学生,必须告别“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的模式。不能让学习认知的过程脱离了社会生活,职业技能的训练不能局限于实验室,必须深入到企业工厂联系实际的生产需求和操作规范,以适应企业的运行模式和环境,更好的满足社会需求。作为从事职业教育的工作者,我们要拓宽学生的认知视野,使他们能够认识社会,同时带领学生融入到社会中,在社会生活的过程中,得到最真实的感受和教育[3]。

生活的概念不是一个狭义的理解,它是人类一切实践活动的总称。“生活即教育”,就其本质而言,是生活决定教育,教育改造生活。具体讲,教育的目的、内容、原则、方法均由生活决定,教育要通过生活来进行,整个的生活要有整个的教育。生活是发展的,教育也应随时代的前进而不断发展,生活教育的实质体现了生活与教育的辩证关系。陶行知认为:“在一般的生活里,找出教育的特殊意义,发挥出教育的特殊力量。同时要在特殊的教育里,找出一般的生活联系,展开对一般生活的普遍而深刻的影响。把教育推广到生活所包括的领域,使生活提高到教育所瞄准的水平[4]”。不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。陶先生坚决反对在没有生活的环境中做教育的死教育、死学校、死书本。

让学生们在社会生活中、在自然环境中陶冶性情,锻炼意志,提高他们分析问题、解决实际问题的能力,这样才有利于我们职业技术教育培养出高质量与社会紧密链接的合格应用型人才。

4嘴巴解放要要增强探究交流互助

由于受中国传统教育思想的约束,认为老师就是一种权威,老师的答案就是标准,是不容置疑和否定的,作为学生,上课必须俯首帖耳,循规蹈矩。教师的话不容质疑,学生不去主动思考,不去怀疑、交流论证,这是大部分中国学生的通病。所以中国的课堂更多是教师的独角戏,学生只是以观众身份参与,久而久之不要说积极发言,学生恐怕连想也不愿意多想了,真正变成了装知识的容器[8]。作为教师要敢于打破“师道尊严”的思想,鼓励学生勇于说出自已对于所学知识的见解,有问题就问,想说就说,只有充分的讨论才能加深知识的理解,师生之间、学生之间见解不同,各抒己见,教学相长的意义就在于此。学生张开嘴巴说,教师才能真正掌握学生的学习情况,才能根据学生对知识的理解和技能的掌握情况更好的调整教学的方法的进度。老师和学生在知识的讨论中没有上下之分。只有营造出这样一个宽松、和谐、平等的学习氛围,学生的大脑才能调动起来。

陶行知先生指出“发明千千万,起点是一问”,只有在交流讨论中,学生的大脑才会进行思考、绽放智慧的火花,将知识融入他们自己的思维才更有利于学生对其认知、理解和记忆。

5空间解放要要扩大涉猎领域

把学生“从文化鸟笼里解放出来,飞进大自然大社会去寻觅丰富的食粮”,这是陶行知关于解放空间的阐述。他坚信,空间放大了,才能各学所需,各尽所能,“使他们的歌声,在宇宙中飘荡”。而所有这些,都离不开想象又同时发展了想象。

学生的学习场所不能仅仅将之局限在教室、实验室和图书馆,要让学生多渠道多途径的去涉猎知识,拓展其眼界。学生要走到社会中去,这样教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大地增加。随着网络技术的发展,虚拟的互联网空间已成为获取知识的主要渠道,正确有效使用网络也是现代教师应该掌握的技能。作为应用型本科及职业教育院校,是培养服务于社会的高技能人才场所,更需要我们的学生走进社会,实时追踪并掌握现代技术的发展,了解社会所需、了解市场所需。“社会即学校”,用社会各方面的力量,打通学校和社会的联系,才能创办社会所需要的学校,培养社会所需要的人才。

6时间解放要要实行弹性学习

陶行知提出“师生工友都应当有一点空闲的时间,可以从容消化所学,从容思考所学,并且干较有意义的工作”。然而太多的硬性课程安排已经占据了学生太多精力,他们已经没有时间去走入自然和社会汲取这个大学堂可以带给他们成才的营养。学校要尽可能地为学生提供有弹性的时间安排。让他们有时间思考、有条件实践,有自主活动、有创造性活动。

职业教育能力的培养不能短期强密度地实施,学生知识和技能的建立应该是在整个学年有计划分层次进行,同时给予其自由的拓展时间,让学生更深入地思考问题、更充分地理解知识掌握技能,教师在制订教学计划时不能只考虑如何把课教完,更要为学生思考,留出思考时间,要解放时间,让他们有消化知识、发展兴趣和进行创新的自由安排时间。比如在具体课题的实施过程中,教师对项目的要求进行布置,集中时间对需要讲授的内容进行讲解,学生自我完成时间实行弹性制,规定验收要求和截止时间,课题的具体操作阶段学生根据自己的时间灵活安排进度,最后安排考核和检查,这样可以满足不同学生学习的特点,学生的学习时间也可以自由安排,而不是单纯的按时完成任务目的,更有利于学生挖掘潜质、自我发展。

7结语

应用型本科及高职院校对学生的培养是一个复杂的综合工程,以“六大解放”教育理论作为指导,充分领会其精神,并将其灵活运用到实际教学当中,才能将学生的创造力尽可能激发出来。坚持实施创新教育,培养创造力,真正解放学生让他们走上创造之路,只有这样,我们的职业教育才能适应社会发展的需求,才能为实现小康社会的全面发展更好地养出优秀的应用型高技能人才,实现中国科技梦。

注院项目支持:天津市教改项目.

参考文献:

[1]庞党锋.陶行知“六大解放”教育理论对职业教育创新发展的启示[J].继续教育研究,2013,12(4-6).

[2]韩冰清.论“六大解放”及其实施—陶行知的“六大解放”思想对培养学生创新素质的启示[J].黄冈师范学院学报2002,22(2).

[3]刘卫国,张峰.论我国职业教育发展中的市场化取向[J].教育与职业,2004(8).

[4]陶行知文集[M].南京:江苏人民出版社,1981.

[5]马菁菁.陶行知“六大解放”教育理论对英语教学的启示[J].文化教育.

[6]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科学出版社,2005.

[7]易维.陶行知教育理论指导影视艺术教育的现实意义[J].民办高等教育研究,2010,7(4).

[8]涂怀京.六大解放”及其拓展意义[J].教育时报,2008,5,14.