岩佐茂“生活逻辑”思想对当代大学生回收再利用意识培养的启示

岩佐茂“生活逻辑”思想对当代大学生回收再利用意识培养的启示

杨诗羽 缪伟

成都理工大学 法学院 四川成都 610000

摘要：当代社会的生态问题日益严峻，而目前大学生生态价值意识水平却亟待提高。日本学者岩佐茂通过自身环保工作实践，不断挖掘生态马克思主义思想的内在价值，其“生活逻辑”思想中关于回收再利用的观点，对培养我国当代大学生遵循人与自然和谐发展、树立绿色消费、践行回收利用原则的全面的回收再利用意识以及生态文明建设的顺利进，具有重要的参考价值与借鉴意义。

关键词：岩佐茂 生活逻辑 大学生 回收利用

岩佐茂的生态思发展了生态学马克思主义，他认为，以“生活逻辑”为主导的生活世界是解决生态危机的根本途径，对于我国的生态文明建设也能提供一些有益的启示。大学生是我国生态文明建设的生力军，回收再利用是生态文明建设的重要组成部分，如何将回收再利用意识根植于人们心中，建好起两型社会，作为国家未来的建设者，当代大学生在其中发挥着“承上启下”的重要作用。

“生活逻辑”思想中的回收再利用具有明显的现实意义

“岩佐茂试图通过对实践唯物论的重新诠释来阐发马克思理论中所包含的生态学思想”^[4]，他认真研读马克思经典著作，将世界的环境问题现状与战后日本产业公害以及环境保护中的各种经验充分结合，深入剖析生态危机的根源，提出与“资本逻辑”相对立的、有益于环保的“生活逻辑”，其中对回收再利用的阐释具有明显的现实意义。

作为人与自然间物质代谢的回收再利用

马克思以劳动为中介，把人类生活看作是人与自然之间的物质代谢，岩佐茂对人与自然间物质代谢过程中的异化进行分析，得出人与自然之间的物质代谢其实就是回收再利用的过程。在现代工业化进程中，企业几乎都只追求更高经济效益，对生产过程中排放的大量废弃物没有全面考虑，也没有采取积极有效的措施，最终破坏自然环境的同时进一步损害人们的生活环境。岩佐茂认为，废弃物问题主要就是控制人与自然间物质代谢的问题。这里所说的控制，主要是控制它们的存在方式，须从控制人与自然的关系入手，由于人是自然的一部分，所以人对自然的控制只会是局限的，因此重点需要通过控制人本身来控制人与自然的关系。

回收再利用思想的真正意义

如果只是从字面上简单地来理解回收再利用，那么这并不是真正的回收再利用思想。岩佐茂指出，不论是减少废弃物的排放量，还是将其进行循环利用，只要还是遵循大量消费——大量废弃这种生活方式，就不可能对废弃物做到真正的回收再利用。只有跳出资本逻辑思维，全面地从整体的生产——消费——再生产过程去思考，如何减少排放的废弃物的量、又如何将其循环利用，才是回收再利用思想的主要研究内容。岩佐茂认为，在整个过程中企业的责任最大，企业在生产阶段，就应该对在产品废弃后的回收问题进行考虑，鼓励生产者使用环保材料以减少生产阶段的浪费，抑制废弃物产生。对于日本民众来说，选择购买环保产品将不再强制负担处理成本，这也一定程度鼓励了人们购买环保产品，减少消费后废弃物的产生。

向注重回收再利用价值意识转变

人们思想观念和价值取向的转变是解决环境问题的关键，因为生态危机在一定程度上反映了人的心态问题。岩佐茂指出，在“大量生产”的社会体系下人们潜移默化地肯定了“大量废弃”这样的价值取向。在他看来“价值意识不是一成不变的……在一定历史条件下通过主体的行动形成的。”^[1] 既然是在历史条件下形成的，自然也会随着历史条件的改变而改变。因此，岩佐茂认为关于回收再利用，积极开展学校教育必不可少且必须注重终身教育，只有我们真正了解到在减少废气物和进行回收再利用后我们实际获得了什么，才能真正地转变我们的思想观念。因此，我们还应该认识到，回收再利用意识的培养本身就是生态价值意识的教育，我们一旦形成了这种注重回收再利用的意识，并将其固定下来，才能体现出生态保护在今后实践中落实的真正含义。

岩佐茂“生活逻辑”思想对当代大学生回收再利用意识培养的启示

引导大学生树立正确的生态价值观是我国教育发展的必然要求，回收再利用意识的培养能更好地帮助大学生建立完整的生态价值观，岩佐茂的“生活逻辑”思想中关于回收再利用的思想对培养大学生的回收再利用意识有很好借鉴价值。

遵循人与自然和谐的发展观

为了不破坏人与自然间正常的物质代谢，重点还是需要通过控制人本身来控制人与自然的关系。人作为社会的主体，看似主导着整个社会的发展，但如果忽视与自然的关系，以资本的逻辑盲目地发展，最终只能吃下自己种的苦果。面对严峻的生态环境危机，当代大学生肩负着承担我国生态文明建设的重任，因此需要遵循人与自然和谐发展的理念，对后代的生存和发展有长远的眼光。强调自然价值和利益、尊重自然规律；明确人价值和利益、发挥人的主观能动性，在此基础上发展经济，追求人与自然的和谐发展，实现共同繁荣。

树立绿色的消费观

社会经济的发展带来生产和交往活动效率的提高，必然使得生活资料增加、生活内容丰富、生活质量提升，势必会带来新的消费增长点。人们应建立适度生态消费原则，避免消费异化，绿色消费方式是“生活逻辑”思想的题中之意。

绿色消费的基本内涵是满足人们生存需求、保护生态，以适度控制消费、避免或减少对环境的破坏，倡导以自然和生态保护为特征的新的消费行为和过程。大学生作为新生的消费群体，未来将在社会消费中发挥主导作用，树立正确的绿色消费观，培养建立起对社会责任感、对环境危机感，自主抵制消费主义的腐蚀，对我国未来国民素质起到了基础作用。

践行回收再利用的生活观

岩佐茂的回收再利思想中有一个3R思想即减量（Reduce）、再使用（Reuse）、再生利用（Recycle），且顺序不能变。例如，最好不使用一次性杯子，而选择自备可以反复使用的杯子，又或者与易拉罐相比更倾向于玻璃瓶装的饮料。构建循环型社会，建设生态文明，要求我们每一个人都应该具有较强的环境保护意识。遵循“生活逻辑”采取有益于环境的生活方式，并不是将这种方法视为个人道德问题，而是将其作为整个人类活动的道德准则。例如，如果“不尊重自己的长辈”在全人类范围内都会到舆论的谴责一样，如果不了解垃圾分类、不懂什么物品可以进行回收利用而随意乱投垃圾，将受到人们谴责承受道德压力。

要求实现人各方面的内在价值，尊重人的全面发展的“生活逻辑”，在环境问题方面强调以环境保护为重点，回收再利用不仅是一种思想，更是一种能快速付诸于行动的实践。大学生若能培养出良好的回收再利用意识，践行回收再利用原则，除了能保护大学校园环境以外，进入到各行各业以后还会对我国产业结构调整做出应有的贡献，此外，为人父母以后也将直接影响到我们国家的下一代，为美丽中国的蓝图增光添彩。

综上所述，岩佐茂的“生活逻辑”思想对我国的具体国情有一定的局限性，但其在哲学智慧、生态价值取向和思维行为方面，我们仍有挖掘和学习的空间。培养大学生的回收再利用意识，提高大学生的生态价值意识水平，对加快生态文明建设和现代化进程，实现我国社会可持续发展，具有重要的实践意义。

参考文献：

[1][日]岩佐茂著．韩立新、张桂权、刘荣华，等译．环境的思想——环境保护与马克思主义的结合处.[M].中央编译出版社.2006

[2]袁贵仁.价值观的理论与实践:价值观若干问题的思考.[M].北京师范大学出版社.2006

[3]吴宁.生态马克思主义思想简论.[M].中国环境出版社.2015

[4]郇庆治.国内生态社会主义研究论评.江汉论坛.2006(4):13

基金项目：本文受四川省教育厅科研项目岩佐茂“生活逻辑”思想对大学生生态价值观教育的启示（项目编号：18SB0063）支持。