《只有传统文化才能拯救人类》——感想略谈

(整期优先)网络出版时间:2020-12-03
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《只有传统文化才能拯救人类》——感想略谈

黄文学

贵州省毕节市织金县猫场镇国江小学 552103

《只有传统文化才能拯救人类》,里面说了:“中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承,各种文化思想、精神观念形态的总体。”那么弘扬中华传统文化,就要增强文化自信。而我们中华传统文化,它的承载方式在当今社会上有两种形式:一种是中国大陆内地普遍使用的现代汉字,另一种是中国香港、台湾使用的繁体字。有的人说,繁体字比简化字更有文化内涵,造字更有意趣;更有的人说,不会写繁体字,是忘了老祖宗,丢了传统文化。大部分认为,文字语言归根结底是一个载体,是传播交流的一种工具,实用性很重要。在这里我对两种形式文字的好与不好不能妄加评论,我只举两组字来浅谈我对文化内涵与造字意趣的理解一一“國一国”,“愛一爱”。

“國一国”,繁体字的“國是由“囗、一、口、戈”四个部分组成。“囗”表示國界,“一”表示道,“口”表示口才,“戈”表示武器。整个“國”字的意思是表示一个國家之内必须有懂文道的人提笔安天下,有懂武道的人提刀定太平。“國”转化成了“国”,表示我们中国人民愿意化干戈为玉帛,我们热爱和平,我们不喜欢战争,但不惧怕战争。正如伟大领袖毛主席说的“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”

“愛一爱”,古人说过,“人之初,性本善”。“百善孝为先”。“以孝治天下”……而“孝”字,由“土、/、子”三部分组成。其中“土”表示人的五根手指,“/”表示棍棒,“子”表示孩子。整个“孝”字表示手中拿着棍棒教肓孩子,古人说的“棍棒之下出孝子”就是这个意思。所以“孝”的本意就是“爱”的教育,教育孩子“爱天地,爱国家,爱亲人,爱老师同学等”。现在手机网络上说道:“最高真理,宇宙万物本体只有一个,一切万物都是从这个本体出生出来。五教:儒教,佛教,道教,伊斯兰教,基督教等揭示的都是同一个真理,所以五教完全可以合一的。合一在何处?就是合一在这个真理一一根本理上,而不是合一在表象现象上,现象上是多姿多彩的。天下无二理,圣人无二心,五教的教主都是圣人,是同一个真理在不同地区的化身,适应不同地区众生不同根性、爱好的需要,在教法上有所不同,但目标方向一致,都是劝人断恶修善,转迷为悟,离苦得乐。如同医生给人看病,病人不同,药就有差异,但目的都是要让人恢复健康。……”

正如陈圣才先生所写的《五教心性归一爱》:

五教心性归一爱

明一


儒讲正心要养性,

执中贯一施仁爱,

仁爱爱人把善行,

真做实行放光彩


佛讲明心要见性,

万法归一施慈爱,

慈爱爱人把善行,

真做实行福德来


道讲清心要寡性,

抱元守一施自爱,

自爱爱人大善行,

真做实行道不歪


耶讲洗心要移性,

默祷亲一施博爱,

博爱爱人把善行,

真做实行世康泰


回讲坚心要定性,

清真返一施悌爱,

悌爱五湖和四海,

真做实行主常在


不论这教和那道,

践行三善人人爱,

心善言善行为善,

保准人生永不败


繁体的“愛”,从表象上看,有心才能叫“愛”。但简化的“爱”,虽然没有“心”,但房子里的“友”字,由“𠂇”和“又”组 成,表示不同的两只手相牵和相握在一起,意思是两个异性或两个同性人相互牵手或握手,不是表示相爱吗?如果没有心,他(她)们会相爱吗?而有心的“愛”,如同有心做善事的的人,有可能是为了回报而去做善事,这样的“愛”不是真正的大“爱”。而红尘修行也就是要“修心”,从有心的“愛”修到无心的“爱”,这样的爱是大爱,是自然之爱。毛泽东主席一心为了人民,他对人民的爱是真正的大爱。所以网络上有人说,毛泽东主席对人民的爱,超越五大圣人之上;也有人说,毛泽东思想是红尘修行的入门法宝。

提到“有心”和“无心”,不由想起一个故事:

从前有一个先生,他在县城里摆摊测字算命,围观的人很多。这时,一个秀才模样的人站上前请先生测字算命,先生拿出纸笔,要求那秀才在纸上写一个字。秀才提起笔在纸上随手写了一个“串”字,先生问道:“你是测财运还是测婚姻,亦或是其他的?”秀才答道:“我是去进京赶考的,你就给我测一下这次考试的结果如何!”刚说完,先生马上站起向秀才拱手说:“恭喜官人,贺喜官人,您这次是一中再中!一路高升!”那秀才结了帐,高兴的走了。围观的很多人都兴致勃勃地请先生测字算命,过了一会儿,又一秀才模样的人上前请先生测字人算命,这次这个秀才仍然在纸上写了一个“串”字,请先生测算他这次进京赶考情况如何。先生连忙摆手对秀才说:“客官,对不起,你如果是要进京赶考,我劝你不要去了,你如要去,不但不能高中,还要害一场大病,恐有生命危险。”那秀才一听,顿时火冒三丈,怒冲冲地指着先生骂道:“好你个骗子,刚才那秀才请你算,你说他一中再中。而我写的是同样的‘串’字,你怎么这样说我呢?”先生不慌不忙地说:“客官你息怒,请听我说,刚才那秀才写的字是无心之‘串’,所以我说他一中再中。而现在你是有心写来考验我的,‘串’字加‘心’是患病的‘患’字,所以我才这样对你说,听不听由你”。那结果怎样可想而知了。