品古韵经典 乘诗意还乡——中国诗歌里的家国情怀

品古韵经典 乘诗意还乡——中国诗歌里的家国情怀

皮晓燕

临沂职业学院 276017

摘要：众所周知，中国作为世界的四大文明古国，文化和历史源远流长。在整个文化的传承过程中，古人的智慧以及文化都得以流传。而诗歌作为古人对相应事物以及家国情怀的爱国表达方式是十分普遍的，通过对于中国诗歌的讲解以及叙述，希望能够激发读者的爱国情怀以及民族自豪感。本文简要对中国诗歌里的家国情怀做分析与介绍。

关键词：古韵经典；中国诗歌；家国情怀

引言：由于近5000年的文化流传，我国的爱国情怀以及对家乡的思念，相较于其他国家会特别的浓厚。而且相关的对于家国情怀表达的诗句以及诗歌都有非常多的体现，无论是古代还是现代，都有相应的文学作品。体现作者对于中国家国情怀的感情，本文简要介绍相关作品以及相应情感的表达，希望能够为家国情怀传承做出一部分贡献。

1. 中国诗歌的重要意义

中国是诗的国度，这种深植于心的家国之情，在很多诗人的笔下都能得到体现，相应的文化传承也随着诗句的流传进一步传承。从早些年间的国家兴亡，匹夫有责，到如今的家国有难，八方援助。每一个时代，每一个人都有不同的表达，在中国家国情怀诗歌表达过的中有非常多的诗句，体现了诗人对于家国情怀的感情，本文简要从两个时代，通过不同的诗歌的方式来展现相应诗人表达爱国情怀的思想。

（一）古代诗歌

古代诗歌主要以朗朗上口的七字诗句为主，尤其以唐诗为中国古典诗歌艺术的顶峰，主要是内涵丰富，众多诗篇体现家国情怀。在唐朝诗人杜甫描写的《春望》当中，从国破山河，在城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心的诗句中，我们可以领略到当时长安凄惨破烂的景象，家国破败，饱含兴衰感慨。诗人对于家国情怀的挂念以及对于亲人的思念，都表达着一种凄苦哀思的情感。不仅从根本上体现了诗人的爱国之情，同时也是对于战争的痛恨之情，以及失去家园的悲伤情感。另一方面，王昌龄在出塞中曾经描写到：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。体现了一种，边塞将军为保家卫国，不得不常年驻守在边关，但同时也体现了相应的思乡之情，以一种沉痛悲愤的情感，表达了相应的家国情怀，或者你也可以看到王翰在《凉州词》中醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的慷慨豪迈，表达了诗人对于保家卫国的一种情感。

（二）现代诗歌

在中国的诗词长河历史中，不仅有古人对于家国情怀有一定的表达，而现阶段近代的文学作品创作者也同时利用自己的语言表达了对于家国情怀的一些情感，比如在艾青：《我爱这土地》一文中体现出当抗战初期日军连续攻陷华北，华东等地区的情况下，中国人民奋起反抗，不屈不挠的精神，从中表达出当国土破败，处于民族危亡时刻，作者对于国家的热以及保家卫国的思想情感，抒发了作者沉深沉而真挚的爱国情怀。

或者你也可以在毛泽东的《念奴娇昆仑》这一诗歌的学习中可以看到整体气势磅礴，作者对于昆仑山脉的情景描写转变为对于祖国大好河山的赞美，是爱国主义与国际主义情秘结合的体现，告诉了世人中国人民想要保家卫国的决心，以及对于祖国的热爱是无与伦比的情感。

2. 中国诗歌中家国情怀的重要作用

爱国情怀是人民对国家的认同感和归属感以及责任感、使命感的体现，而诗歌中的爱国情怀的体现，能够帮助作者在诗歌的具体写作过程中融入经相应的爱国情感，让读者通过对于爱国诗歌的阅读，抒发对于民族的自豪感以及相应的爱国情怀，帮助整个国家形成高度统一的民族凝聚力。

而且诗歌作为我国非常传统的一种文化，让很多人在历史的长河中通过与诗歌的结合，在古代诗书潜移默化的熏陶和滋养下，建立起相应的爱国情怀，帮助国家进一步发展。尤其与近代青年为主，以学生群体为主的青少年群体应该有强烈的热爱祖国的情感，在古代诗文中辛弃疾、文天祥、岳飞英雄故事的叙述，也同时塑造了青少年强烈的爱国情怀，让我们始终处于一种居安思危的地步。

在现在的课文以及时代的教育中，通过诗歌家国情怀的培养，能够帮助学生在学习过程中充分的建立起对于民族的自豪感以及相应的爱国情怀，让学生在当前幸福的环境成长过程中，仍不忘对于先辈们当时诗中描绘的情况感悟以及理解。

3. 相关爱国诗词介绍和理解

在爱国诗词的爱国情怀理解过程当中，在相关的诗词学习过程中，青少年们能够得到相应的知识以及理解，本文从诗词理解简要介绍。

（一）中国诗歌里的乡土情怀

在中国的文化传承过程中，对于乡土情怀是十分看重的，中国是一个思乡的国度，在外的游子通过对于诗歌的描绘以及写作，能够充分抒发自己的爱国以及思乡情感。余光中的《乡愁》便是妇孺皆知，耳熟能详的一首思乡思亲的诗词，诗人通过对于乡愁的描写以及具体母亲、新娘等具体拟人化的写作手法和思维，贯穿整体的乡土观念一脉相承，表达了诗人想要渴望亲人团聚，渴望民族统一的强烈愿望，给人一种巨大的思念之感。

通过对于身在异乡日子，人们思考中原始乡愁的体现，特别是文章中的邮票和船票，邮票虽小，但母子情得以体现，船票虽窄，夫妻之情也得以抒发。无论是爱情还是亲情，由受限于浅浅的海峡，阻碍了诗人能够回家的道路。而无尽的相思，反映出诗人内心强烈的思乡情感，通过空间以及时间的变化，层层推进诗的内容，将乡愁上升到民族和国家的角度，表达了诗人对于国家的思念之情，以及对于大陆母亲的怀念情感。

（二）中国诗歌里的爱国主义情怀

把中国的整体历史比作一条长河，那么中国的爱国情怀，在整个历史中，就如同翻江倒海的波浪，时时都存在着，并且奔腾着。爱国主义，是中华文明，历经几千年风雨坷坷坎坎而永不衰竭的精神动力，无论国家处在什么样的阶段，即使非常的破败潦倒，在爱国主义情怀的催生下，也能再次的散发属于自己的光芒。

比如在文天祥过零丁洋的诗句中，曾写道：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。整首诗饱含沉痛悲凉，诗人不仅哀叹于自身的命运，同时也是感慨国运悲伤。把家国之恨和当前国家所处的危急存亡时刻渲染到了极致，而人生自古谁无死，留取丹心照汗青的诗句，慷慨激昂，掷地有声。将诗人的思想映照出来，写出了诗人宁死不屈的壮烈誓词，只要留得这颗爱国忠心，照耀在历史的长河中就行。这一诗句在后代的传送过程中，逐渐地发挥它的光芒，从五四运动到抗日战争，从中国到海外华侨，无论是哪个地方？这句诗句都能散发出相对应的爱国情怀，对于后代的文学都有深刻的启发和广远的影响。

（三）中国诗歌里的忧国忧民的情怀

在范仲淹的岳阳楼记中：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的诗句中描绘了诗人忧国忧民的思想情感，诗人首先通过对于景物的描写，以及天色与湖水的交接的一种平静的美，表现期望国家的平和的心愿，但是后一句先天下之人之忧而忧，后天下之人乐而乐。通过对于这种情感的抒发，能够表达出诗人相应的爱国情怀，以及对于国家的担忧，从中我们可以看出诗人抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强，为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨情感，激发了无数的有志之士愿为国捐躯的感情。

4. 结束语

在中国的文化传承过程中，诗歌在表达爱国情怀方面具有重要的地位，而且诗歌作为诗人爱国情怀表达的寄托，能够充分的体现诗人当时的情感以及思想，让读者在阅读诗人所描绘的场景以后，能够根据诗人的所描绘的景物所感所想，抒发自己的爱国情感，增强民族自豪感，而通过增强民族的自豪感，能够帮助国家凝聚整体民族自信心，在中华民族伟大复兴征途上，进一步的谱写圆梦的篇章，最终实现中华民族的伟大复兴。

参考文献：

[1]程军,李莉. 《诗·中国》:中华传统诗歌文化的创新表达[J]. 电视研究, 2020, No.367(06):75-77.

[2]罗兰. 诗文载道 家国情怀——记中国著名诗僧书法家与文学家释印安[J]. 科技中国, 2015(8):90-90.