《老子》法哲学的基础建立在其关于“常”的理论上。“常”是“道”的表现，虽可为人所认知、并作为自然法规制社会，然其本质终属于抽象性的规律。在《老子》的法哲学中，“常”未能转化为“法”的逻辑原因在于对“名”的功能阐述上，而矛盾根源则为战国时期对价值观问题之反思。由于“名”理论之演进发生分歧，遂出现了庄子、黄老、法家三派的法律观之理论区别，其共同的思维模式则为中国法律传统所继承。
法制与社会发展
2007年3期
