以诗讲诗，读懂诗歌的抒情方式——《念奴娇·过洞庭》《游园》鉴赏教学设计

以诗讲诗，读懂诗歌的抒情方式 ——《念奴娇 ·过洞庭》《游园》鉴赏教学设计

王惠

（滕州市第二中学，山东 滕州 277599 ）

摘要：当群文阅读遇上古诗词，我们该如何确定教学内容，该如何开展诗词鉴赏？本节课通过对《念奴娇·过洞庭》《游园》这两首词曲的对比阅读教学，帮助学生更直观地了解：西方言情诗情感表达热情奔放,竭尽渲染、夸张之能事，多直抒胸臆；而中国言情诗词含蓄蕴藉,波澜不惊。

关键词：群文教学；抒情方式；直接抒情；间接抒情

设计说明：

这两首词曲选自统编版高一年级必修下册教材，其中《念奴娇·过洞庭》为张孝祥写的一首词，而《游园》则选自汤显祖的传奇（剧本）《牡丹亭》。在群文阅读中，组合的角度有很多。即使是精心选入教材的诗词，组合角度也不固定，可以从作家、体裁、观点、主题等角度组合。本节课以两首词曲的抒情方式为切入点，打通作品，以群诗阅读教学来引发学生的思考。

学习活动设计：

一、激趣导入

出示克洛岱的诗歌《绝望》和李清照的词《声声慢》，让学生比较朗读。

展示：

克洛岱的诗歌《绝望》：“呼唤!呼唤!乞求!乞求!等待!等待!梦!梦!梦!哭!哭!哭!痛苦!痛苦!我的心充满痛苦!”

师：克洛岱的诗歌未选取任何意象，直抒胸臆，感情直露而强烈；李清照的词由于采用了大量的传统意象，如淡酒、西风、大雁、黄花等，借景抒情，含蓄而蕴藉。抒情方式不同，传达给读者的感受也就不同。 所以我们把这两首词曲放在一起，以诗讲诗，掌握古典诗词的抒情方式，提高诗歌鉴赏能力。

二、初读，粗览其情

（一）品味诗歌韵味

投影展示：

诗词如果不加以朗读吟诵，那么，他的生命就没有完成。

——余光中

1. 学生有感情地朗读。

2. 比较不同学生的诵读，品读这两首词曲。

3. 欣赏名家朗诵视频。

4、学生根据总结的朗读技巧及观看视频感悟，再次有感情诵读作品。

（二）感知词曲大意

投影展示：有感情地朗读这两首词曲，请用一两句话分别概括内容以及情感。

预设：

生1：《念奴娇·过洞庭》写了时近中秋，词人罢官北归，途径洞庭，写这首词来描摹洞庭月色，并抒发自己的怀抱。

生2：《游园》写了出生于官宦家庭的杜丽娘，走出深闺，偷偷前往后花园游赏，写了少女青春意识的觉醒。

三、品读，细察其味

品读两首词曲，思考：

你认为这两首词曲抒发情感方面共同点和不同点是什么？请结合具体的诗句分析。

生3：共同点是借景抒情，还有直抒胸臆。

引导学生结合诗句分析诗歌不同的抒情方式。

示例：

生4：借景抒情。 如《念奴娇·过洞庭》中 “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”通过浩淼辽阔、清明澄澈的月下洞庭的描写，表现作者光明磊落、胸无点尘的高尚人格。

投影展示写作背景：

公元1166年（宋孝宗乾道二年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，于是写下了这首词。

引导学生分析《游园》中的景物描写，并简介作品。

投影展示以下内容：

作品简介：

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本）。汤显祖，字义仍，号若士，江西临川人，代表作有传奇《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”又称“玉茗堂四梦”。皂罗袍是曲牌名，选自第十出《惊梦》。

明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”

四、深读，一窥其心

投影展示：

无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的，因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。

——别林斯基

从这两首词曲中，你能读出怎样的张孝祥？你能读出怎样的杜丽娘？请结合诗句具体分析。

预设：

生5：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”写出了他的豪迈洒脱。

生6：“孤光自照，肝肺皆冰雪”，说明张孝祥是一个胸怀坦荡、高洁忠贞的人。

投影展示：

诗文与书法一理，具得胸襟，人品必高，人品既高，其一声一咳，一挥一洒，必有过人之处。

——薛雪《一瓢诗话》

师小结：张孝祥，是一位有才华、有抱负、有器识的爱国志士。他的人品、胸襟、才学、词风都与苏轼有着很多相似之处。

预设：

生7：杜丽娘从“姹紫嫣红”的景色中看到了自己的青春，而“断井残垣”象征她阴冷的生活环境，对比中蕴含着对封建礼教的不满和对自由的向往。

师小结：结合整部戏曲来看杜丽娘的爱情观：

爱是完美的信仰，忠于自己的感受。

杜丽娘是美丽的，用自己的方式解读了爱的真谛；她又是凄苦的，她生活在自己爱的信仰里，就像柏拉图式的精神恋爱；

补充汤显祖题词：

如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生……

曹雪芹推崇《牡丹亭》，在《红楼梦》中有9个回目写到了《牡丹亭》。

投影展示：

《红楼梦》第二十三回：这里黛玉见宝玉去了，听见众姐妹也不在房中，自己闷闷的。正欲回房，刚走到梨香院墙角外，只听见墙内笛韵悠扬，歌声婉转，黛玉便知道是那十二个女孩子演习戏文。虽未留心细听，偶然两句听到耳朵内，明明白白一字不落道：“原来是姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣……”黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止步侧耳细听，又唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思：“原来戏上也有好文章，可惜世人只知看戏，未必能领略其中的趣味。”想毕，又后悔不该胡想。耽误了听曲子。再听时，恰唱到：“只为你如花美眷，似水流年……

小结：人是特定时代的风景，特定时代的风景里有特定的人。知人论世，知人论诗，才能真正理解作品中的风景之美和风景中的人情美。

五、悟读，心手合一

投影展示：

作业：

春暖花开，校园里热闹起来了。请自由运用抒情方式，以《爱你，我的校园》为题，写一篇不少于400字的短文。

参考文献：

［1］周忠玉，周忠玉青春语文古诗文教学实践13例［M］.福建教育出版社，2020（7）.