读《诸神》，寻踪迹

读《诸神》，寻踪迹

陈文听

慈溪市 沧田实验学校 浙江 慈溪 315326

暑假在家闲来无事就拿书来打发时间，而《诸神的踪迹》是其中的一本。这本书是学校读书节时统一购买的，买后一直闲置在一旁，这次也只是想着消磨时光浏览一番，却不曾想到被吸引住了，发现越读越有味道，越读越精彩。

刚拿到书读到题目时，我本能地认为这是本神话之作，后来随着阅读的深入发现起初的感觉又对又不对，这是为什么呢?

因为《诸神的踪迹》共分为十八个章节，前十个章节写的是中国的上古神话。第一章就是盘古女娲，接着伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹，每位传说人物各占一章，而后面八章则分述了夏、商、周三代。所以准切地来讲这本书是以上古神话来写的中国上古史，怪不得在这本书的封面最上方写有“中国人的历史”这几个字样。那么为什么讲历史要从神话讲起呢?因为作者认为在有确实的文字记载之前，人类的历史都是口口相传的，祖先们喜欢用故事来讲历史，时代一久，这些故事在后人眼里就成了神话。神话其实就是历史的童话。

再看这封面，我们不难发现除了刚才提到的字样之外，还有“三皇五帝夏商周”这七个字（多媒体标注）。短短几个字便将本书内容融入其中。夏商周对于我们来讲还算熟悉，而对于“三皇五帝”的说法一直以来众说纷纭，但通常“三皇”，指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇)，“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

先说“燧人”，他便是“燧木取火”第一人。在盘古开天、女娲造人之后，我们的祖先起初为躲避野兽等其他危险，他们把房子像巢一样筑在树上。此时的人类最大的危机便是没有火种，饥饿、寒冷、疾病、凶险的生存环境使得人类到了生死存亡的关头，寻找火源是种族存活下去的希望。而在人类前行的历史中，总有一些人在最关键时会挺身而出。燧人氏就是其中一位，他寻找到了会发光的火树——燧木，于是进行了燧木取火。火给人们带来了新的生活和新的传奇。不仅如此，燧人氏还创造了“结绳记事”的方法，便于人们记事。

再来说说“伏羲”。燧人氏“结绳记事”的方法给了伏羲灵感，他用小横线象征天，用断线象征地，画出了一个流传千古的八卦图。他用简简单单的三根线，上下排成一个小图，分成八个方位排列，线或连或断，涵义就在这断连之间变化着，宇宙和人世间的奥秘就在其中，一直沿用至今。伏羲的才干得到了他人一致的认可，燧人氏老后，便由他接替了位子，被尊为人王。伏羲的照管使人类变得兴旺了。他要求人们将房子从树上迁至地上，并分族而居，不同族人之间可以通婚繁衍子孙，他还教大家驯养野兽，制作乐器。他统一了很多的部落，并以龙作为共同的图腾，从此人们就自称为“龙的传人”。

伏羲死后，人们再次陷入了绝望，这时神农带领人们播种五谷，土地成了人们新的依靠。因为他善于用火，人们称他为炎帝，又因为他给了大家一个像样的厨房，人们又尊称他为灶神。他为对抗病痛和死亡，尝遍百草，最终因为尝到了断肠草而不幸死去。

皇帝是炎帝同母异父的兄弟。皇帝不断向外发展自己的势力，与炎帝部族兵锋相接，最后炎帝部族战败，归入皇帝部族，两个大族就此合并，后人自称是“炎黄子孙”也是由此而来的。皇帝降了炎帝后，又杀了战神蚩尤和曾经追日的夸父。皇帝消灭了最强大的敌人之后，四方部落皆来归顺，中原大地迎来了一段太平时光。而这段时光，也成为五千年中华文明史的开端。皇帝果断、智慧、知人善用，他让仓颉造字，让隶首创造数字，让大挠创制天干地支，除此之外还有其他种种发明创造，充满了文化的魅力，他成了最早的英雄的化身，成了凝聚华人的精神图腾，他激荡起每个中国人身上的勇气、血性和力量。

颛顼是皇帝的孙子。他接替叔父少昊的帝位后，成了整个华夏大地上最强大的帝王。他断天梯，从此人神分开；他分九州，后人用“九州”来代称中国；他编历法，颛顼历一直沿用到秦汉时代。

帝喾是颛顼的侄儿，从他开始，人间的帝王就不再升天为神了，即便他身上有某种神性，也只是人间的凡人。

尧是帝喾的儿子，他接替了帝喾的帝位，成为了一个爱民如子的帝王，他推行禅让制将帝位让于舜。同样舜知人善任，最终将帝位让与三过家门而不入的禹。禹便开启了中国历史上第一个王朝——夏朝的新篇章。

了解了他们的事迹之后，我们不难发现“三皇五帝”他们并不是真正的帝王，只是太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。他们如天空中的繁星，用他们伟大的心灵与绝世的才华，照亮了历史的天空。作者在这部著作的总序中这样写到：这部书，是对满天星斗绝世光华的一次采撷，目的不是保留，而是激发，是期望有一天，那些接收到星辰光华的人，也将以他们的光芒去照耀人类。

我是第一次读这类书，离去照耀人类的目标还远的很。不过我也有我自己的收获。在读这本书之前，我只知“开天辟地”、“女娲造人”、“炎黄子孙”、“夸父追日”、“后羿射日”、“大禹治水”等一些鲜为人知的成语或神话故事，而对于这些神从何而来，又去往何处？神与神之间又有着怎样的渊源？我不得而知。读了该书之后，我对诸神有了一个大体的了解，我头脑中一些平时获取的零散信息被串联起来，整个人豁然不少。

中国的神话浪漫而温暖，中国的神又与人日常生活在一起，每个节气，每个节日都要打交道，即使普通日子也能时时相见。厨房有灶神，大门上有门神，村边小庙里有土地神。中国的神多得出奇，风神、雨神、水神、火神、战神、雷神……而众神之中，东西南北中这五位天帝是主角，他们就像一棵大树的枝干，有了这个枝干，理清中国神的体系也就不是难事了。为了便于记忆，我依照地图“上北下南，左西右东”的方位将这五位天帝做了一个罗列。

北方天帝（颛顼）

其辅佐神（冬神叫玄冥）

西方天帝（少昊） 中央天帝（皇帝） 东方天帝（伏羲）

其辅佐神 (秋神叫蓐收) 其辅佐神（叫后土） 其辅佐神（春神叫句芒）

南方天帝（炎帝神农）

其辅佐神（夏神叫祝融）

这五位天帝之中以“中央天帝”为尊，其他四位天帝均听命于他。并且你们会发现这五位天帝之中有四位是“三皇五帝”中的成员，这天帝之称并不是他们在人间的尊称，而是他们死后灵魂升天成为的各方天帝。人们把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。

中国的神是活得更久的中国能人。中国的上古神话里包含着我们的文化基因和文化密码。建议大家有时间不妨去读读，了解一下我们是谁。