马克思政治经济学批判思想及其当代价值研究

马克思政治经济学批判思想及其当代价值研究

韩越秦

南开大学经济学院经济学系 天津市 300110

摘要：政治和经济学批判是马克思的事业，因此既要批判资本主义生产；也应该反思经济的逻辑。马克思主义的论据让我们能够创造、发展和精炼它。对于马克思思想的可持续发展至关重要。批判才是马克思主义的本质，而且也是马克思主义政治和经济批判思想的核心所在。

21世纪金融危机之后，马克思再次尝到了学术批判的滋味。现代政治和经济批判的“存在”证明了理论的科学本质，并解释了这种理论在我们这个时代的重要性。在中国，政治和经济批判家认为马克思对社会主义市场经济的建设提供帮助。在马克思主义和中国共产党的领导下，中华人民共和国的社会主义经济理论取得了令人瞩目的成就。与此同时，中华人民共和国社会主义结构的成就以及现代社会主义经济理论都确认了马克思的现代经济批判方法的有效性。

关键词：马克思；政治经济学批判；逻辑理路；当代价值

一、缘何聚焦于马克思的政治经济学批判？

在马克思的许多理论中，为什么我们要关注“马克思和恩格斯留给我们的最重要的理论遗产”——政治和经济批判？这是我要回答的第一个问题。

在马克思思想的漫长历史中，由于陷入了物质利益的“困境”，他转向了政治经济学的研究。政治和经济批判是马克思思想的核心。一方面，马克思主义的真正精神是批判。马克思一生都在对资本主义进行双重批判——理性批判和现实批判。作为一个思想家，马克思思想有着深远的影响，因为他总是试图用他的思想触及现实。反对的武器——政治和经济批判——是思想力量的关键，因为他知道“仅仅为实现而奋斗是不够的，而现实本身需要为实现而奋斗。”“武器批判”作为一种物质力量，也是马克思分析社会现实的利器。另一方面，马克思的职业生涯可以用八个词来概括：“解释世界”和“改变世界”。在解释上改变世界的想法也受到了政治经济学的批判。通过理解资本主义的生产方式和它的规则，我们不仅对资本主义社会中的许多疑问有了深刻地了解，而且对资本主义生产方式下的人类生活条件有了深刻地了解。在此基础上，马克思追求的最终目标是改变人类世界的面貌，摆脱束缚，建立一个更自由、更美好的社会。因此，无论我们从意识形态的历史中寻找线索，还是从意识形态本身开始，我们都可以把政治和经济批判看作是马克思一生的职业生涯。

二、批判精神与马克思主义的问世

从现实主义和理性批判两种来看，这就是马克思主义。通过三种方法，人们会意识到马克思主义不仅在科学上，而且在更为充分的领域内发挥了作用。

所谓的“批判他人”是马克思对先辈理性观点的积极和理性批判。通过这种论证，核心部分得到了充分的理解和广泛地使用。所谓的“反动反应”，是指马克思对“同辈”和“后代”的普遍和严厉的批判，不希望被倾听，而是积极地对理性和现实问题作出反应，并解决所有问题。这进一步加强了马克思的理性观点，并被世界广泛接受。所谓的自我批判是马克思的标准方法，即不断反思和反思他的理论，同时在时间和实践的两个维度上研究理论的真实性。这不仅体现了马克思的道德观，也突出了马克思哲学宝库的力量。

（一）批判他人与马克思主义的生成

作为一个充满活力的有机体，人们往往不满意在现实和能力范围内寻求超越的现状。反映现实，渴望更好地生活，抓住现有理论，追求完美理论……所有这些都激励人们认真思考每件事。马克思也不例外。在充分掌握大型工业生产设备的基础上，在“清理”过程中，旧的理论（古典哲学和政治经济学，恢复历史，乌托邦社会主义），科学的理性形式——马克思主义。可能一个接一个出现。马克思主义的出现，也证实了阿尔萨斯的观点：没有旧的神话和旧的幻想，没有说有一个新的发现，同时，创造一个新的世界的人必须训练他们的批判思维，必须学习和热爱这些旧的形式，如果他们不理解旧的形式，就很难创造新的事物来思考它们。

（二）回应批判与马克思主义的发展

反思他们在接受批判方面的理论缺陷，并寻找应对批判的改进策略。在马克思主义发展的历史上，马克思主义理论曾多次陷入困境，同时遭到排斥和攻击。另一方面，在跟同时代人进行积极的“争论”时，马克思主义的堡垒就更坚固了。马克思主义的发展并不顺利，马克思主义的延续也不顺利。其中，有些理论家不得不以一种扭曲的方式解释和纠正这个理论。伯恩斯坦、考茨基和其他人在马克思和恩格斯之后引发了一波“反思主义”。自Gyorgy lukkcs以来，所有的西方马克思主义学派都根据他们的学术背景和观点，对马克思主义进行了“现代”的诊断和解释。虽然这些思想对马克思主义有一定的影响，但从另一个角度来看，如果没有这种所谓的“现代诊断和解释”，马克思主义就很难在这个时代的背景下立足，当我们遇到困难时，我们应该勇敢地面对困难，诚实地承认自己的论点的缺点，找出别人批判的缺点，从而继续推动创新和发展论点。马克思主义能够主动作出反应，巧妙地解决各种批判。其原因在于能够以广泛的视野和广泛的思想对批判作出反应——以开放的思想接受正确的批判，并以客观和公正的方式拒绝不公正的批判。

三、马克思主义的批判性维度

马克思的批判与形而上学的批判有本质上的不同。批判马克思主义的力量比以往更大，范围更广，影响也更深远。马克思的思维方式是通过批判的态度来看待现实问题，并深刻地反映出人类的生产和生活环境。这是一种有效的方法，使马克思能够洞悉社会现实，解决社会上的“难以启齿的疾病”。综上所述，马克思对社会的有效途径是用批判的态度对社会问题进行深刻而有效的反思，然后找到解决问题的方法。批判性的质疑，摒弃粗俗和短视，分析社会现实和未来的发展，是马克思理解社会的有力工具。换句话说，在人生观的指导下，马克思对社会现实有了更长远的眼光，并对未来的发展作出了准确的预测，使对马克思主义的批判成为一种有效理解和预测社会的工具。在马克思的背景下，批判既是理性的，也是现实的。

马克思的批判主要有五个方面——“实践批判”和“辩证批判”。“历史批判”、“内部批判”和“整体批判”。与旧哲学相比批判马克思主义，客观、有力、全面。

（一）实践地批判

正如我们所知，实践是马克思主义的基本观点，是区分“一切旧唯物主义”和“理想主义”界限的重要标准。马克思主义最有力的论据是“务实精神”。因此，实际批判应该是批判的主要方法和方向。此外，辩证也是一种实践。基于实践的批判（包括实践活动和实践的基本观点）可以强调批判的激进性。

正如上文所述，由于人们对更美好生活的无限渴望，以及对生活条件的不满，需要超越，这必然会产生对现实的反对（理论或实践）。在马克思主义出现之前，“旧哲学”也提出了反对意见。理论家根据主体或客体原则对理论或实践提出批判。然而，这些片面的批判是不够的。它们是形而上学的批判，寻求外在的超越。在马克思主义的背景下，批判强调了更强大的力量和更令人震惊的气氛，这是对旧哲学的积极颠覆和否定，旧的唯物主义和唯心主义。马克思以实践为突破，对黑格尔的“绝对精神”和费尔巴哈的人文唯物主义提出了尖锐而有力地反对。以实践为基础，将个体与生活实践相结合，准确把握和反映新出现的问题，新形势是马克思主义优于其他批判主义的根本原因，也是马克思主义长期有效批判的重要保证。

（二）辩证地批判

马克思着重指出：“辩证法是一种思维方式，可以推动世界上所有的变化和互动。”辩证批判是主要的问题，也是马克思主义批判的重中之重。我们认真认识了完整和部分、形式和内容、事件和事实、原因和结果、能力和现实、必要性和预防，就可以理解反映其科学本质的观点的本质了。

马克思与黑格尔在本质上是不同的。在黑格尔的上下文里，“圣灵”是真实世界的创造主，而后者只是前者的“外在”表现。在马克思看来，精神上的东西是物质的。它不是由人类的大脑产生的，而是由人类大脑转化的物质。

（三）历史地批判

历史是马克思主义的另一个主题。历史批判是马克思主义批判的重要组成部分和主要内容。在特定的历史背景下——独特的历史环境和时代背景——我们应该以历史为例来看待它的起伏，以反映批判的客观性。

与黑格尔的“绝对精神”历史不同，马克思意识到历史与唯物主义的结合，创造了一种新的历史观——唯物主义历史观。马克思说，任何时代的理论都不是从天而降的，而是“历史的产物”，带有时代的印记。此外，整个世界都是历史的产物。马克思从来没有轻视过历史，“因为一个理论想要发现时代的真正意义，而不是把它本身看作是一种静态的、与历史进程背道而驰的东西。”基于历史和现实，是马克思主义批判的核心；长远的眼光和对未来的关注是历史批判的坚实基础。换句话说，在现有的理论和社会实践的基础上，批判马克思主义历史的主要目的是在提出客观、公正的观点，合理规划人类的发展速度，并为我们提供一个光明的未来。否则，历史审查和批判只能是“翻开旧账”。

（四）内在地批判

抓住事物的本质不仅是马克思主义理解事物的目的，也是马克思主义理解事物和解决问题的有效途径。内在批判是批判的另一个重要方面。我们不应该在事情的表面上“四处走动”，而应该从整体上看待问题，从事情的内部开始，深入分析问题。能“击中要害”，使批判的人变得坚强。过去人们认为“解释世界”和“改变世界”、“物质武器和精神武器”是完美地结合。马克思觉“解释世界”和“改变世界”之间有不可分割的联系，他对此可是深信不疑的。人生就是为了追求“人类幸福”与“自洁”，也就是一个自由的王国。认为世上有“物质”武器和“精神”武器一类的有机物质。他的批判与人类的历史和命运息息相关。没有政治头脑是无产阶级的根本无产阶级把哲学看作精神武器。但是物质上和精神上的武器是不兼容的，“重要的武器无法代替对等的武器；重要的武器可以用武力摧毁物质上的力量。”一旦理论掌握了公众的力量它就能变成一种有形的力量。

四、马克思政治经济学批判的传承与发展

马克思留下了大量的手稿和著作，为思想界提供了大量的理论遗产。然而，对马克思来说，不幸的是，他没有完成整个《资本论》的编辑和出版，也没有看到他的既定理想社会的出现。不同的主观和客观条件决定了马克思的“未完成的工作”和“未完成的事业”，但这并不意味着马克思的思想和事业随着马克思的死亡而消亡。在不断变化和发展的环境中，马克思的思想和职业生涯得到了继承、完善和发展。中国特色社会主义是一个例子。特别是，在马克思主义的领导下，中国特色社会主义建设事业的蓬勃发展，证实了马克思对未来社会愿景的科学性和合理性；中国的特色社会主义是马克思“当代”的政治经济辩证法。无论是在实践中，还是在理论中，马克思对政治经济的批判思想都得到了继承和发展。

理论和实践再次证明，马克思对政治经济的批判思想是他留给子孙后代的宝贵财富。它的意识形态的力量将随着社会的不断发展和人类历史的不断演变而显现。只要我们始终如一地相信和坚持真理，我们就能够推动马克思主义的科学化进程，推动中国特色社会主义政治经济的创新发展，推动中国特色社会主义的创新实践，打开中国特色社会主义的大门。

结论

“马克思对他那个时代一些重要问题的深刻见解，使马克思的基本理论，特别是政治经济学的批判理论，在现代仍然向我们展示了马克思的长期“解释世界”和“改变世界”的能力。“与人们对马克思在1989年后被遗忘的预测相反，马克思在最近几年再次成为人们关注的焦点”在这种背景下，这篇文章渗透到马克思的经典著作中，结合对马克思思想史的深入研究，希望能有效地阐述马克思政治经济批判的基本逻辑方法，触及社会现实，探索人类发展的道路。

马克思以实践和批判为他的两大理论支柱，建立了“批判政治经济学”。实践一直是马克思思想的基础，也是马克思理论体系的基础。作为马克思思想的重要组成部分，政治经济批判也需要建立在实践的基础上。政治经济学的争论首先来自于实践。解决社会现实问题是马克思理论变革的重要动力。我们被“难题”所困，无法找到解决法律、宗教和哲学难题的方法。只有深入到经济领域，从哲学、政治到经济，全面反对社会现实。

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