少数民族题材油画国家形象构建的艺术机制研究

少数民族题材油画国家形象构建的艺术机制研究

徐远菲

云南省昆明市云南大学650000

摘要；少数民族文化是中华民族宝贵的精神财富，少数民族艺术创作可以影响到国家形象的塑造，本文研究了少数民族题材油画与国家形象构建、制度与文化政策引领、建立国家观念的民族认同感三个方面，从民族学、社会学以及传播学等角度出发，来研究中华民族文化的传播以及发展，旨在通过本文的研究，构建良好的国家形象，增强中华民族的民族自信心、自豪感以及认同感，进而实现中华民族伟大复兴的中国梦。

关键词：少数民族题材；油画；国家形象建构

20世纪以来，利用图像表现中国，利用艺术形象塑造中国，开始逐渐被大众所关注，并被广泛讨论。少数民族题材绘画是中国社会、民族审美以及画家艺术表达三者的产物，对新中国国家形象的塑造具有积极的促进作用。中国可以借助民族性的艺术作品来表现国家意识，并体现民族文化的生命力，如此一来，可以起到维护国家文化安全的作用，提高中国的文化软实力。

一、少数民族题材油画与国家形象构建

二十世纪以来，少数民族美术创作开始发展起来。中国美术协会也开办了多场少数民族的专题展览，作品设计多方面的内容，包括少数民族美术创作的历史发展、社会价值以及社会影响等方面。美术作品集中向人们展示了华夏壮美的山河、边防战士的坚毅、各个少数民族淳朴的民风等等，展览中还包括视频资源以及画集等，此次展览的举办，深受美术界以及社会人士的好评，为人们带来了一场美术视觉盛宴。所以，可以说，少数民族题材的油画见证了国家的变革以及发展。少数民族的艺术精神推动了我国美术的发展，少数民族的艺术创作在中国以及世界的艺术史上都占据着不容忽视的地位[1]。

国家形象，属于传播学的概念，从某种程度来说，是国家软实力的组成部分。近年来，有关人员专注于国家形象的探索，对于国家形象的研究也从传播学领域转变到了国家关系的领域，最后转变为文学艺术领域，在该领域，对于国家形象的研究已经获得了较大的发展，并得出了一些科学的研究理论。艺术创作的方式具有多样性，艺术创作的研究者也具有一定的差异性，所以使得少数民族美术创作具有厚实感以及立体感的特点[2]。

将少数民族的广义形象进行艺术加工，也是少数民族形象的艺术表现形式之一，该过程主要通过两个方式来实现，一方面是通过服饰、民族建筑等来对少数民族文化进行体现；二是通过改变绘画种类的形式来体现民族的内在精神，在塑造形象的过程中，需要注意的是，不可以脱离社会以及人文等，所以画家要充分熟悉各种绘画技巧，还要拥有较强的文化涵养，既要把握融合的尺度，还要充分体现出中华民族的精神[3]。

二、制度与文艺政策引领

1942年，毛泽东出版了《在延安文艺座谈会上的讲话》，为中国新文学艺术的发展提供了方向，决定了新文艺现实主义的发展。在“百花齐放，百家争鸣”、“古为今用，洋为中用”等原则的带领下，中国的文艺、科学以及社会文化都有了极大的发展。1949年，周恩来在政治协商会议上指出，社会的经济与政治可以对文化产生影响，文化能够为政治与经济的发展提供服务，文化建设与经济建设二者缺一不可[4]。

新中国成立之后，社会制度以及结构开始进行全面转型，党和国家在重视政治发展的同时，开始提高对于经济与文化建设的重视，文化建设正在朝着社会主义文化的方向发展。艺术是文化系统的组成部分，其反映了现实的复杂以及多样，另外，还承担着记载人类精神生活的作用，人类的精神生活包括哲学思想、道德观点、法律观念以及日常的生活意识等。艺术和社会二者之间关系是互为影响的，特殊的时代环境就会形成特定的艺术，艺术可以推动社会革新革命，也可以起到稳定社会环境缓和冲突的作用[5]。

新中国成立之后，中国开始步入独立自主的新时代，但是，中国人民仍然面临着许多问题，包括如何巩固新生的国家政权，使新中国变得繁荣，避免破坏势力的出现等等。因此，对于艺术也要有相应的要求，朱德指出，虽然新中国成立之后面临许多困难，但是也不能忽视文学艺术的发展，中国人民要利用艺术来建设昌盛、独立的新中国。丹纳在《艺术哲学》一书中提出，影响艺术的外部因素包括气候、社会条件等等，以上外部因素决定着艺术的类别以及特殊性，只有符合时代特征以及发展趋势的艺术才会得到进一步的发展，大量现实主义艺术家将丹纳“艺术是由民族环境和时代决定的”这一观点作为创作依据。

三、建立国家观念的民族认同感

改革开放以来，经济得到了快速的发展，人们的生活质量得到了很大程度的提升，但与此同时，也产生了一些不良的意识，比如拜金主义等，人们开始逐渐认识到精神文明的重要性。中国特色社会主义理论体系中三个代表思想，从国家的角度出发，指明了中国发展先进文化的方向。中国要想逐渐提高自身在国际上的地位，就要扎根于自己的文化，增强人民对于文化的认同感。塑造当代各国视觉文化符号的身份认同机制，对提高我国民族自信心具有一定的现实意义。

20世纪90年代，中国油画的发展呈现多元化特点，人们的思想态度等精神都发生了改变，该时期的油画作品具有平民化与戏虐化特点，其中，平民化指的是油画作品中大多表现老百姓的生活，创作的内容比较贴近人民群。，从社会层面上来看，就是社会的公众生活常态化，此时期的画家主要以表现现实生活为主。

近年来，美术界致力于国家形象的塑造与展示，有关人员指出，要想最大程度的提高国家的文化软实力以及塑造正向的国家形象，就要充分考虑到一个国家的民族特征以及精神氛围，习近平同志在第十八届中央政治局会议上提出了对提升国家软实力的要求，他指出，在弘扬和传播具有价值的文化精神时，要利用人们熟悉并且喜闻乐见的方法来进行，使中华民族文化是适应当代社会发展的，所以，通过视觉文化的形式来对中国的社会观念进行反映，并作为文化软实力的一部分向外传播，有利于树立良好的中国形象，当代中国民族视觉艺术符号的主要工作就是将中华文化传播到世界各个地方，使得中华文化可以在世界上形成独特的身份标签[6]。

文化输出充分体现了中国在国际上地位的提高，其从观念、物质文化遗产等方面，对当代国家视觉艺术形象的表意提供一种可以观看的可能性，促使当代国家视觉艺术形象符号的发展，并在社会文化机制中对其进行更新以及补充，使得中国文化可以朝着繁荣的方向发展[7]。

结束语：

综合以上内容分析，少数民族题材的油画在中国艺术发展史上占据着十分重要的地位，可以帮助国家形象的塑造以及宣传，国家形象是国家软实力的组成部分之一。自新中国成立以来，党和国家就致力于文化的建设，并将文化建设与政治经济建设进行有机结合，促进中华民族文化的发展，有利于建立国家观念的民族认同感。

参考文献；

[1]梁冰. 少数民族题材油画国家形象构建的艺术机制研究[J]. 广西民族研究,2020(3):87-94.

[2]梁冰. 中国当代少数民族油画题材与国家形象建构研究[J]. 广西民族研究,2019(4):116-123.

[3]刘亚运. 新疆塔吉克族民俗风情题材油画创作研究[D]. 新疆:新疆师范大学,2016.

[4]赵艳铭. 分析少数民族题材油画创作对图像重构的影响[J]. 文艺生活·中旬刊,2020(5):174.

[5]刘佳. 广西少数民族题材油画的平面性发展趋势[J]. 美术界,2021(8):90-91.

[6]邓琪颖. 广西少数民族题材油画的发展成因及问题分析[J]. 美术界,2021(10):84-85.

[7]刘刚. 关于云南少数民族题材油画创作的当下思考[J]. 文山学院学报,2020,33(1):62-64,87.