近代西方教育民主思想一个文献的综述

近代西方教育民主思想一个文献的综述

刘信恒,潘紫源

桂林理工大学商学院，广西桂林，541004

摘要：本文分别从卢梭的教育民主思想、裴斯塔洛齐的教育民主思想、罗伯特·欧文的教育民主思想、贺拉斯·曼的教育机会平等思想、福泽谕吉的教育观系统梳理了西方教育民主思想的演变路径，各流派均认可人都应该受教育,但是受教育的内容和程度要由阶级地位来决定。这显然是一种不彻底的教育机会平等的民主思想，同时过分夸大了教育的作用,而忽视了社会的改造,忽视了经济不平等对社会不平等的根本性制约作用。

18世纪在法国兴起的思想启蒙运动，是继文艺复兴之后，欧洲历史上第二次伟大的思想解放运动。启蒙思想家对封建制度进行了更为猛烈的进攻，从而使封建社会宗教、自然观、社会、国家制度等一切都受到了最无情的批判并针对封建社会的等级制、特权与专制提出了人权、自山和平等的口号，主张建立一个自由、平等、博爱的“理性王国””。所以启蒙思想家一般都比较重视教育，要求改革腐朽的经院主义性质的教育制度,提倡用自然科学知识和理性武装人们的头脑,使教育适应资产阶级的政治和经济要求。

(一)卢梭的教育民主思想

卢梭主张自由和平等是不可剥夺的“天赋人权”的资产阶级政治思想,并在后来提出了“人民主权”的学说及建立资产阶级民主共和国的理想，为资产阶级提供了反对封建专制制度的思想武器。卢梭在他 1762年出版的教育著作《爱弥尔--论教育》一书中，尖锐地批判了腐朽的封建教育,倡导人人平等的、解放学生个性的教育。“自然的平等”以“社会契约”为中介后，才形成道德上和法律上的平等，只有社会才能使个体具有真正的才能，而且既不支持财富又不支持出身。他主张用公共的教育代替教会的教育。卢梭虽然承认每个人都应当受教育,但他又认为,每个人所受的教育并不是平等的，而是有差别的，他主张人都应该按照本身的社会地位受教育，按照阶级差别受教育。这些反映了他的资产阶级民主思想的不彻底性。卢梭追求平等的思想对于欧洲的资产阶级革命以及美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》及《1793年宪法》都产生了深刻的影响。平等和自由成为西方教育思想中的“基本原则”

(二)裴斯塔洛齐的教育民主思想

裴斯塔洛齐根据改良主义和民主主义的社会政治观点对教育的作用给予高度的评价。他始终认为:通过规劝、启蒙和教育，激发人们善良的心愿，就可以很顺利很自然地改变社会的不平等关系和贫富悬殊现象，从而就能够从根本上改变人们的生活状态。裴斯塔洛齐对当时社会大多数人根本无权受教育的现象深为不满，对于不公平不合理的等级教育表示愤慨。裴斯塔洛齐坚持认为，劳动人民的生活之所以贫困就是因为愚昧无知。因此，一定要让所有的人都接受教育。裴斯塔洛齐一生连续创办了几所孤儿院和初等教育学校，全力进行初等教育改革的试验,他期望通过教育帮助劳动者子弟摆脱贫困和无知状态。他热爱儿童，强调“爱的教育”,培养博爱精神。他尽力改革简化教学方法，他拟定了小学语文、数学、地理等学科的教学方法,被称为“分科教学法之父”。裴斯塔洛齐的教育思想表现出强烈的民主主义和人道主义精神。但是需要指出的是:第一,裴斯塔洛齐的教育民主思想并不彻底，他只是认为所有的人都应该受教育,但是受教育的内容和程度要由阶级地位来决定。这显然是一种不彻底的教育机会平等的民主思想。第二,裴斯塔洛齐没有认识到社会不平等和农民生活贫困的真正原因以及解决社会问题的正确途径。他过分夸大了教育的作用,而忽视了社会的改造,忽视了经济不平等对社会不平等的根本性制约作用。

(三)罗伯特·欧文的教育民主思想

作为英国近代著名的空想社会主义理论家，罗伯特·欧文极力主张实现教育民主化。欧文深受18世纪法国唯物主义启蒙思想家的影响，认为只有通过合理的教育，改变人们的愚昧无知状态，把全体公民都培养成有理性的人，美好社会才能够建立起来。在《再论新的道德世界》一书中，欧文详细叙述了他实施平等教育的理想。他设想在未来社会里，教育首先是社会的公共教育，即实现全民的平等教育。社会应当保证所有儿童有平等的机会受到该时代良好的教育。欧文认为，全民平等的公共教育要实行全面发展的教育，实行教育同生产劳动相结合的原则，要使受教育者成为德、智、体全面发展的一代新人。欧文还于1816年在他办的工厂里进行平等教育的实践，举办了“性格陶冶馆”，希望实现教育民主的理想。但是由于时代的各种局限，欧文的教育机会平等的实践不可能成功。但他所进行的关于生产劳动同教育相结合的试验是可贵的，得到马克思的高度评价，称之为“未来教育的萌芽”。在这一时期的英国,还有几位资产阶级思想家从不同的角度提出了扩大教育机会的普及教育思想。亚当·斯密在《国富论》一书中针对工业革命的需要指出:国家必须重视和筹款兴办初等教育,实施强迫教育。马尔萨斯在其《人口论》一书中也指出应该广泛地实施公共教育，反对把教育作为私人或宗教团体的事业。非因·托马斯在《人权论》中也主张要建立国家必须保证每一个人都受到教育的制度,要强迫父母送儿童去学校受教育。

(四)贺拉斯·曼的教育机会平等思想

贺拉斯·曼关于教育机会平等的民主思想顺应了18、19 世纪美国社会资本主义经济迅速发展,要求教育机会平等的普望。贺拉斯·曼认为:受教育是每个人的绝对权利,应该使每个儿童福受到免费的教育。对于每一个美国儿童来说，不论其社会、宗教和经济的背景如何，教育都是他们应该得到的遗产。为了实现教育机会的平等,贺拉斯·曼特别重视普及公立的学校义务教育并由于他的毕生努力而确立了美国公立学校的特殊地位。他曾大声疾呼:“教育必须是普及的”。此外,普及教育还能促进儿童的智力发展、个性的培养。贺拉斯·曼在教育方面作出了许多贡献，其中最引人注目的是他热心于创办师范教育,美国最早的三所师范学校都是他经手建立起来的。他认为要办好学校首先要有良好的师范教育是当务之急，他同时主张吸收女子参加教师行列;他积极宣传裴斯泰洛齐等人的教育思想，劝导人们重视教育文化工作，推广图书馆、发展中等学校，积极提倡建立公立义务教育制度等等。他为了使更多的贫民儿童能够受到教育而不辞劳苦,常年骑马奔波于马萨诸塞州的每一个地区、每一个县的每一所学校。他的教育机会平等思想与建立公立学校教育制度的实践，为促进美国教育机会平等的历史进程,特别是普及义务教育,奠定了最初的也是最重要的基础。

(五)福泽谕吉的教育观

在日本近代教育史上，福泽谕吉是一位有很大影响具有教育民主思想的教育家，同时也是日本明治时期的一位重要的思想家。福泽谕吉希望通过教育建立文明独立的国家。为此,他主张废除封建制度,提倡国民尊重科学,注重实学,以一身之独立,求一国之独立。他强调普及小学义务教育，重视学校教育、女子教育和体育,与此同时他还强调家庭教育和社会教育。他认为“任何人的子女都应当无例外地进学校。”他还说学校是以“不妨碍人的天资的发展并使其得到发育的工具”。他提出要树立人民的科学精神和民主主义思想。

参考文献

[1]单中惠:《贺拉斯·曼和美国的普及教育》，华东师大学报(教育科学版)1985年,第1期。

[2]安德鲁·科潘等主编:《教育平等的再思考》，美国大学出版社，1974 年版。

[3]《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社,1972年版。

[4]张焕庭主编:《西方资产阶级教育论著选》,人民出版社,1964年版。

刘信恒，男（1985年8月），广西桂林人，壮族，博士研究生，讲师，研究方向：国际贸易理论。

潘紫源，女（1992年4月），广东茂名人，汉族，硕士研究生，研究方向：国际贸易理论。

广西中青年教师基础能力提升项目“广西自由贸易试验区经济政策效应评估及战略优化研究”（项目编号：2022KY0221）