传统建筑文化在建筑院校中的育人实践探索

传统建筑文化在建筑院校中的育人实践探索

高媛媛,秦玉学,张福栋

山东城市建设职业学院  250014

摘要

传统建筑文化是地域精神和文化信仰的意识形态，呈现出独特的美学特征和浓厚的精神内涵，散发着中华传统文化的惊人魅力与生命力。本文以弘扬工匠精神和传统建筑文化为主线，探索传统建筑文化在建筑院校中的传承与发展，以匠心文化为浸润，以文化人、以文育人，引领大学生自觉接受中华优秀传统文化的熏陶，对培养学生“精益求精、精技强能”的工匠精神，培育高素质、高技能、有文化的国家栋梁之才有着可持续发展的意义。

Traditional architectural culture is the ideology of regional spirit and cultural belief, which presents unique aesthetic characteristics and strong spiritual connotation, and exudes the amazing charm and vitality of traditional Chinese culture. In this paper, in order to carry forward the spirit and the traditional architectural culture as the main line, to explore the traditional architectural culture in colleges and universities in the heritage and development, with originality culture infiltration, literacy and education, students' consciously accept the edification of the Chinese excellent traditional culture, to cultivate students "keep improving, fine technology can" spirit of ruban, It is of great significance for sustainable development to cultivate highly qualified, highly skilled and literate leaders of a country.

关键词：建筑文化 工匠精神 传承发展

一、传统建筑文化在高校育人中的文化内涵

习近平总书记在党的十九大报告中指出：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”传统建筑文化蕴含中华优秀传统文化的深厚内涵，对挖掘中华优秀传统文化价值，激发中华优秀传统文化的生机与活力，增强文化自觉和文化自信发挥着重要的作用。中华优秀传统文化中的审美、艺术价值等充分发挥着中国特色社会主义教育的育人优势，对提高建筑院校优秀传统文化的传承发展有着可持续发展的重要意义。

中华优秀传统文化中建筑文化的传承发展和育人实践中，本文以济南市某高职院校充分发挥建筑文化传承创新的优势与作用为依托，探索建筑类院校将传统建筑文化全方位融入高校教育，引入教育教学和校园文化建设，以文化人，以文育人，不断创新新时代建筑高校传承中华优秀传统文化的理念、形式与方法，弘扬中华优秀传统文化，发挥建筑文化在校园文化建设的独特魅力。

二、开展传统建筑文化为内涵的育人模式

2.1古建筑构件传统文化育人场馆

古建筑中蕴含着“礼制规范”“道法自然”“对立统一”等儒家、道家的哲学理念，其传统建筑中文化寓意、营造技艺及折射出来的工匠精神是优秀传统文化的重要组成部分。营造古建筑构件收藏馆，收藏展示全国各地上至秦汉、下至民国时期的古建筑构件，古色古香的老建筑构件，精巧珍贵的造像砖雕，雕梁画栋的木雕梁枋，每一件都如同一部沉甸甸的史书，是华夏印记，亦是历史图腾，开创了校园搭台、收藏家参与、传承优秀传统民族技艺精粹、公益性服务教育事业和专业文化育人的新模式。

2.1.1抱鼓石

抱鼓石作为传统民居建筑中宅门的功能构件，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，因形状像圆鼓叫抱鼓石，依托功能施以装饰的石制构件，起到围护大门壮主人威势撑门面的作用。同时也是中国宅门"非贵即富"的门第符号，彰显主任的身份权威，其等级是由门的等级决定的，最能标志房屋主人的身份地位和等级差别的装饰艺术品。

2.2.2木雕梁枋

梁指民居建筑木结构屋架中专指顺着房屋前后方向架在柱子上的长木，枋指两柱之间起连接作用的方柱形木材，是支撑房屋顶部主要构件。木雕梁枋作为房屋的装饰构件，在古建筑中应用广泛

。装饰纹样有拐龙、云卷、灵芝、鱼鳃纹等，自然流畅的纹理线条，给人一种浑然天成、赏心悦目的视觉感受，传递出中国传统文化中道德观念、民族美德的艺术审美思想。

2.2.2砖雕照壁墙

照壁墙也叫影壁墙。《论语·子罕篇》记载，子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。[1]松树一年四季常青，经理严寒而不衰落，在道教神话中，有许多类似服食松叶、长生不死或松根飞升成仙的传说，在人们的印象里松树具有长寿的象征。仙鹤据《雀豹古今注》记载：“鹤千年则变成苍，又两千岁则变黑，所谓玄鹤也”，是传说中的仙禽。所以人们常常用仙鹤寓意长寿，并被赋予忠贞清正、品德高尚的文化内涵，因此，在中国传统吉祥图案里，常常可以看到鹤的身影，松和鹤组成的图案反映民间希望延年益寿、家族兴旺的美好愿望，表达人们对生命价值的关注。

2.2.3清末六门扇

清末云南地区的一组六门扇，分别是一路连科、富贵大吉、长寿无边、松鹤延年、安居乐业和喜上眉梢，如同一面镜子反应了该地区特定历史时期的文化特征和内涵，呈现出人们对美好事物的向往、追求和寄托。

（1）一路连科。周敦颐《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净值，可远观而不可亵玩焉。”[2]表明荷花不同流合污，洁身自好，超凡脱俗，亦是寄托了主人的高尚志趣和清正品格。此外因“莲”与“连”、“鹭”与“路”谐音，莲、鹭鸶、芦苇组成“一路连科”吉祥寓意。

（2）富贵大吉。牡丹被称为“富贵花”，周敦颐《爱莲说》中“牡丹，花之富贵者也”，牡丹常与其他吉祥图案搭配使用，多为富贵之意。公鸡翁取“吉利”谐音，与牡丹共同组成“富贵大吉”，有吉祥如意，大吉大利，富贵满堂等美好寓意。

（3）长寿无边。《花镜》有云“此木能知岁时，清明后桐始毕桐不华，岁必大寒。立秋地，至期一叶先坠，故有‘梧桐一叶落，天下尽知秋’之句”。[3]《诗经.大雅.卷阿》云“凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳”[4]，因此民间有传言梧桐还能引来凤凰。因“绶”与“寿”谐音，“梧”与“无”谐音，故两者组成长寿无边。

（4）松鹤延年。柏，与“松”同有长寿之寓意；有“不同流合污，坚贞有节，地位高洁”之意，王安石在《字说》中云“柏犹伯也，故字从白”。俗传鹤又是长寿仙禽，《相鹤经》称其“寿不可量”。松鹤图案，有“松鹤遐龄”、“松鹤延年”的意向。

（5）安居乐业。安居乐业是汉族传统寓意纹样。装饰纹样有鹌鹑、菊花、枫树落叶等组成，“鹌”寓意“安”、“菊”寓意“居”、“落叶”与“乐业”谐音，有安于所居，乐于所业之意。《汉书食货列传》：“各安其居而乐其业”[5]，以此寓安于居、乐于业之意，表达了人们对“安居乐业”生活的向往，激励着一代又一代的人民为了生活美满、和谐、和平的理想社会而努力奋斗。

（6）喜上眉梢。梅花与松、竹并称为“岁寒三友”，有“四贵”的说法，梅花品格高洁、成熟、坚强、朴实、含蓄。宋林和靖称梅花为“梅妻”，并赞美其约“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。清龚自珍称梅有三美“以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无韵。”又因“梅”与“眉”同音，与喜鹊组成“喜上眉梢”。

2.2以工匠精神为依托的创艺工坊场所

“工匠精神”蕴含着中华优秀传统文化精华，涵养新时代社会主义核心价值观，是精益求精、求实创新的科学精神的集中表达。创艺工坊实践育人场所为学生进行各类各级竞赛和创新创业活动提供实践平台，学生在工坊“知行合一”操作，提高学生的动手能力、实现自己的创意设计，培育学生创新创造的职业追求，使学生享受通过材料转化成创意作品的快乐，树立踏实严谨的职业素质，训练精技强能的职业技艺，用工匠精神锻造学生爱岗敬业的职业态度，培养学生钻研专业知识，多实践，勤动手，练就过硬本领，从建筑文化的视角聚焦培养内化工匠精神的新时代技术技能人才。

三、厚植以匠心筑玉为特色的育人环境

3.1 “鲁班传人”文化育人场所

鲁班作为中国建筑鼻祖木匠鼻祖，是古代杰出木匠和发明家，勤于思考，赋予劳动人民智慧的象征，善于创新、手艺巧夺天工。鲁班文化精技强能，以“鲁班广场”文化场所举办科技文化艺术节、专业技能竞赛，培养学生做建设行业的善建者+优秀文化的传承人，认定表彰鲁班小名士，提升优良的职业操守、高尚的工程伦理、精湛的技术技能、持续的创新能力等现代建设行业职业素质。在鲁班文化广场举办具有传统文化特色的成人礼和拜师仪式，开展鲁班锁拆装竞赛，呈现传统文化魅力。

3.2 “筑玉泉”教学育人场所

筑玉泉分为内部的泉池和外部的景观池，两者之间由三个喷水的螭吻相连接，龙生九子之一的螭龙为筑玉泉喷口的核心形象。泉池处落差明显的两层水面，丰水季节可形成螭首吐水、台阶漫水的动态效果。将自然泉水景观打造成风景园林等专业师生教学实践场所和“以泉育人、匠心筑玉”校园文化育人的载体，通过对城市景观、古典园林等文化内涵、价值和意义的挖掘和传承，培养学生欣赏美、理解美、创造美的意识和能力，激发师生对建筑的热爱敬重和专业自信

，彰显立德树人的职业教育之本。

四 结语

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养新时代社会主义核心价值观的重要源泉。建筑文化既包括建筑历史和人文历史，又有地域文化的积淀，承载着优秀传统文化精华，背后折射出的历史价值，是无法复制的建筑历史与文化遗产，是集营造技艺、历史文化、美学欣赏于一体的艺术品大观，是文化素质教育精髓和内核。挖掘对应传统文化中建筑营造技艺、工匠精神、文化寓意等优秀建筑文化，借以浸润、熏陶师生思想、行为和习惯等是涵养师生文化自信，提升师生人文及专业素养成为人才培养的育人实践，对培养高素质、高技能、有文化的国家栋梁之才有着可持续发展的意义。

参考文献

[1] 张圣洁著，《论语》，[M].浙江教育出版社，2019月01月版；

[2]（宋）周敦颐著，《周敦颐集理学丛书》，[M].中华书局出版社，2009月02月版；

[3]（清）陈淏著，《花镜》，[M].浙江人民美术出版社，2019月01月版；

[4] 祝秀权著，《大雅·卷阿》，[J].天中学刊，2010月06月版；

[5] 金少英著，《汉书食货志集释》，[M].中华书局有限公司出版社，2017月06月版；

[1] 张圣洁著，《论语》，[M].浙江教育出版社，2019月01月版

[2] （宋）周敦颐著，《周敦颐集理学丛书》，[M].中华书局出版社，2009月02月版

[3] （清）陈淏著，《花镜》，[M].浙江人民美术出版社，2019月01月版

[4] 祝秀权著，《大雅·卷阿》，[J].天中学刊，2010月06月版

[5] 金少英著，《汉书食货志集释》，[M].中华书局有限公司出版社，2017月06月版