清河镇木版年画形象设计创新研究

清河镇木版年画形象设计创新研究

向谐 ,李俊峰

山东英才学院，设计学院   济南   250104

摘要：在这个提倡文化自信的时代，“非遗”“民俗”等关键词在我们生活中频繁出现，国家对文化遗产的保护也越来越重视。山东省惠民县清河镇在明清时期曾是黄河下游最大的渡口，在河运为主要运输方式的时代，清河镇也曾是北方地区的繁华之地。但是历经300多年历史的清河镇木版年画，现在却由于历史原因变得愈加难以传承。本项目通过对清河镇木版年画的视觉形象设计研究，塑造人们对清河镇木版年画的新认识。用新的方式手法，表现传统的艺术文化内涵。通过利用视觉设计知识与传统文化知识进行结合，使这项非物质文化遗产获得有效推广。

关键词：清河镇；木版年画；形象设计；创新

一、清河镇木版年画的概况

始于清康熙五十年的山东省惠民县清河镇木的版年画，一直在民俗展览、庙会、集市中受人们的热情关注。源于天津杨柳青年画，经过多年的发展，成为深受鲁北地区民众喜爱的艺术形式。它根植于民间的土壤之中，长期以来起着丰富人民精神生活、反应人们的美好愿望、美化人民节日环境的作用。借助清河镇木板年画的形象设计创新研究对清河镇木板年画艺术进行弘扬与发展，促进明间艺术品的消费，从而保护和宣传民间艺术。

二、清河镇木版年画的设色规律分析

（一）清河镇凤翔木板年画的基本用色

因为各种各样外部条件的限制，清河镇木版年画的色彩从古到今还在随时变化，而老版的年画保留下来的不多。如今，清河镇仅有木版年画第21代传承人王圣亮在印刷木版年画。因此，笔者本章对清河镇木版年画的色彩构成分析是基于它目前流传的作品上。通过总结，清河镇木版年画所使用的色彩以红绿对比色为主，再配以黄紫、黑白（纸的原色）色彩的对比，从而使画面艳丽非常，鲜艳抢眼，以较少的色彩获得了较好的效果，符合农民装饰居室的习惯。与此同时，民俗木版年画的艺人虽然没有通过专门的色彩练习，但是他们潜意识中对色彩规律性的认知和应用是极其科学合理的，也是十分成功的。她们留意合理布局平衡和色彩的融洽，应用软性的互补色调整，形成了全部画面色彩的鲜艳且不晃眼，对比强烈又很和睦。

和天津杨柳青等地区不一样，传统清河镇木版年画只印不画，全用木工版印刷，色彩绚丽多彩，粗狂大气。王圣亮详细介绍：“木版年画所需的色调关键有黑、大红色、绿、黄、紫、蓝、石榴红等，除开刻轮廓的铜版以外，一张年画过程中需要几种颜色就需要刻几片铜版。”

（二）各类年画的特点

1、“五颜六色”

神像类年画各种各样佛像造型设计占多数，使用的色彩实际效果便是我们常说的“五颜六色”。神马类年画画面渲染一般不用玫红色和粉红色，以免造成画面的严肃认真感，而使用纯净度相对较高的2组对比色绘画，如紫—黄；红—绿。这2组纯净度较高而总面积又基本上相等，颜色对比之后便造成出强烈的视觉冲击。此外加上用粗大的黑条做框架，红、绿、紫、淡黄色镶嵌于框架当中，放眼望去，跳脱显眼。

2、风俗画和写实性生活画设色随意搭配

清河镇的风俗画的色彩搭配采用针对不同季节、节令、地质和场景氛围而使用，在主体色彩的应用方面还是侧重于热烈暖色系，即便是冷色系的画面也多多乳白色、粉红色、黄色等色度相对较高的色调，使画面看起来艳丽亮丽。但凡勾勒农家院辛勤劳动，人文风情，各个领域、生活乐趣这类故事题材都是属于风俗习惯时事热点类。民间手工艺人们将这些场景记下来再加上自己的写作，营造出一种优美诗意，运用写实的技巧为后世留下很多具有实用价值和赏析意义的画面。

3、神话故事类以黑白线稿居多

神话传说类年画以黑白线稿画占多数。戏剧整个故事色彩更多地吸取戏服的色彩，尤其是对于历史时间人物衣服裤子的花纹和色彩的设计和装饰设计，一是依据戏剧表演衣服和传奇；二是把色彩搭配开，需花哨、漂亮、艳丽、好看。在大面积的红色、翠绿色中间，用淡黄色隔开，使色彩中间有一个缓存余地，也使得色彩更加鲜艳。很多画面还体现了他们的环境和时尚风俗习惯等。

4、吉祥喜庆类多用暖调

吉祥喜气故事题材在年画中非常广泛，多以人物为主导。该类题材著作大多数以红、黄暖色调为主导，色调不亮都不暗，多属中间色调。一般都是直接从薄纸上绘画，即留白艺术功底，色彩饱和度高。人物的脸部要手工制作晕开，相同色或类似色追求细微色彩转变，画面色彩热情而统一。

三、木板年画艺术在现代艺术设计中的应用

（一）视觉符号的提炼

代表性是清河镇年画图案设计外形的关键特性之一，不管色彩或是符号图案都是有很明确的实际寓意。

是超过设计内容本身在比较高方面的求知精神，在现代艺术设计中都是要综合考虑定制的精神实质代表，那也是设计师传递设计概念的主要表现方式。现代主义设计中，尤其是一些视觉元素、标记，现代化的吉祥物设计、卡通形象设计经常必须以一些目前的花纹、小动物、人物作为原形，并且通过提炼出、简单化、抽象化，制造出神形兼备的视觉形象。许多动漫人物外形的设计方案，都是来自这种传统民俗人物造型设计。如在我国出色的电视剧《骄傲的将军》等众多动画片中，人物的造型设计在很大程度上参考了年画、戏曲等其他美学的人物造型设计。

《骄傲的将军》人物造型

（二）载体的转移，新的母体承载传统的图案

木版年画并没有消退，而是将胶版印刷年画所取代。从某种程度上看，大家并没抛下这类传统和风俗习惯，是工艺技术限制让老旧木版年画慢慢失去在市场上竞争能力。年画的图形早已被赋予特定寓意。因为这种内容的特定性，从某种视角构成其局限。它需要以“年”的本质具体内容和与其格调相关的信息为主线，来参与并反映“年”的特殊实际意义。他们多见趋吉驱邪的内涵，与民俗文化拥有丝丝缕缕的内涵，因而在中国人心里成为了抹不去的情怀。但原材料运用和做法诸方面，年画并没有遭受特殊限定。年画这样的具体内容情调的局限、材料和运用的丰富性与其他画派原材料的局限和内容的丰富性，形成了一种很明显的对比。运用原有图形“旧瓶装新酒”，适当地变换媒介，就是利用折中为它们引入一个新的生命力的另一种方式。现在市场已经出现以木版年画图案设计为主体的各种各样装饰设计。把这种传统式的花纹方式被加载一个新的元素，恰好是将木版年画美学的在现代主义设计中的应用。

参考文献

[1]（日）原研哉．设计中的设计[M]．济南：山东人民出版社，2006．      

[2]孙大刚，周丽婷，刘付．品牌形象设计[J]．济南：山东教育出版社，2012． 

[3]潘鲁生，唐家路．民艺学概论[J]．济南：山东教育出版社，2012．

[4] 周越，于媛媛．民间年画艺术特色在平面设计中的应用探索[J]．第八届沈阳科学学术年会论文集，2011．

本文系山东英才学院大学生创新创业训练项目专项课题，课题名称：清河镇木版年画形象设计创新研究 ，课题编号：2022YCXC332

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