汪曾祺小说明亮的色彩和灰暗的颜色

汪曾祺小说明亮的色彩和灰暗的颜色

邹丽丽

大庆市第四中学  黑龙江大庆  163000

摘要：乡土小说如今处于衰微状态，为何如此？随着城市化进程的推进，农村人口越来越少，书写农村的作品越来越少。年轻的作家，也不太着力于乡土写作。但是乡土文学反映着人与自然的关系，乡土不是一个简单的生活方式，而是精神的乡土，从这个意义上讲，乡土文学有着永久的生命力，它永远不会消亡。

关键词：乡土小说；明亮的色彩；灰暗的颜色

引言

最近，读到了汪曾祺先生的《大淖记事》，《大淖记事》中写到：“这里是城区和乡下的交界处……这里的人也不一样。他们的生活，他们的风俗，他们的是非标准、伦理道德观念和街里的穿长衣念过‘子曰’的人完全不同。”这篇小说让我联想到沈从文先生的《边城》，《边城》中写到：“两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。”两篇文章都似乎在讲述着另一个地方，另一种风俗，另一种生活。

《大淖记事》讲述了一个爱情故事，但它不是一般的爱情故事。这个故事很悲惨但很感人，漂亮的农家女孩巧云和小锡匠好上了，但军队的刘团长看上了巧云。刘团长看到巧云和小锡匠浓情蜜意心生嫉妒，派人差点打死小锡匠，巧云救活了小锡匠，刘团长被大伙赶出了当地。似乎是完美的结局，但是巧云要面对的是瘫痪的父亲和刚刚救活的爱人……

我们同情人物的命运，也憎恨那些邪恶势力。但你要的“纯洁”“贞操”与他们的道德节操不同。从表象上看，大淖也真有几分“风气不好”，但骨子里却充溢者善美和力量。虽然有着刘团长这些邪恶的灰暗颜色，他们强权，他们霸道，他们可恶。他们对女性的侮辱，是十足的野兽行为。但故事并没有重压之感，虽然描写的风俗不是美玉无瑕，但读了却让人神清气爽。

真像一朵莲花，出自污泥，但高洁不改。这个地方的人身上有明亮的色彩，充满着真，充满着善，充满着美。这一帮锡匠很讲义气，他们扶持疾病，互通有无，从不抢生意。巧云也不会撇下他老实可怜的残废的爹，当小锡匠被打伤之后，大家把平时辛苦而单调的生活中不常表现的热情和爱心都拿出来了。他们觉得十一子和巧云做的事都很应该，很对。大淖出了这样一对年轻人，使他们觉得骄傲，大家的心喜洋洋，热乎乎的，好像在过年……

这个地方的热情，钱买不到。巧云和十一子的爱，强力抢不到。爱是心心相印，是灵魂的吸引。他们说不出这番道理，却真正领悟了人生爱情的真谛。巧云，他痛恨那些恶棍，但过去的不能挽回，未来的全靠自己。有什么理由要悲不欲生？要跳水，要自杀，要为那恶棍殉身。执着的追求生，追求爱，追求自己的权利，这才合理。巧云看破了人生的这一层老壳。他不要救世主，也不要人来怜悯，他自己救自己。在巧云的行为面前，封建主义的贞操观，岂不黯然失色？作者的情感倾注在人物的命运里，他没有为他们流悲天悯人之泪，他知道这样会亵渎了他们。

在某种程度上《大淖记事》回答了生活矛盾的问题，面对困境，不是悲观，不是绝望，应具有一种向上的自信，一种健康的美。这种对生活的态度也许可以散射到生活的各个领域，适用于面对现实世界的一切矛盾。

汪曾祺的《受戒》，似乎是另外一种风格。他用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，这是一个宁静美妙的世界，这是一片理想的乐土。在庵赵庄的人们心中，和尚种地、织席与常人没什么不同。他们都是自由平等的职业人，而赵大伯一家生活，自由欢乐，自己自足。从这家人的生活就可以看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

江南的水乡，清香的芦苇，幽静的寺庙，柔软的河水，青涩拘谨的小和尚明子，率性天真的年轻姑娘小英子，这样的画面栩栩如生。作者清新淡雅的笔下，描绘的是一种淳朴、自然、梦一般的美好。但是温馨，清雅，淳朴的背后，隐隐透出一丝苦味儿，一丝灰暗的颜色。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年龄，又是为了说明什么？名字和小英子的爱情能否保持？以至于这个美轮美奂的世界能否永久存留呢？小说虽是描写一派纯美，宁静，和谐，舒坦的乡野风情，但其中也隐藏着淡淡的忧伤。如：明海为什么出家？明海与小英子之间爱的纯美情感能保持多久？这些都隐含意思不易察觉的苦涩。平淡的结尾往往蕴含着令人深思的人生哲理，让人有一种隐隐的悸动。

结语：以汪曾祺先生为代表的乡土小说与乡土本色的碰撞，碰撞出绚丽多彩的火花。这火花中有明亮的色彩，也有灰暗的颜色。明亮的色彩中有美丽、真诚、善良、淳朴；灰暗的颜色中有落后闭塞、愚昧狭隘、也有人际关系的复杂丑陋。乡土小说就是在这片熟悉的沃土上绽放出来的朴素之花，我们要理性地认识和解读。

参考文献：

（1）费孝通《乡土中国》，时代文艺出版社，2020年6月。

（2）汪曾祺《人间有戏》，北方文艺出版社，2017年11月。

（3）沈从文《边城》，民主与建设出版社，2017年5月。