自唐朝高、武朝,道教重玄美学发生了心性化的转向。作为审美理想的“道”从外在世界转向了心性之中,重玄的精神超越转化到修心悟美。本文认为高道王玄览开启了道教重玄美学的这种转向。其提出的重要命题“道在境智中间”、“道性众生性,皆与自然同”、“任之取自在,是则为正行”对道教重玄美学的发展、嬗变起到了重要作用。由王玄览开启的道教重玄美学心性化转向对中国古典美学也有深刻的影响
四川行政学院学报
2002年1期
