论《聊斋志异》中的教育思想

论《聊斋志异》中的教育思想

逄锦彦,刘立芹,刘文烁

济南市技师学院

   【摘要】古代文学名著中蕴含着丰富的育人哲学，蒲松龄的《聊斋志异》是其中的典型代表。书中的名篇《崂山道士》、《细柳》等无不体现了蒲松龄朴素却深刻的教育思想：锻造坚毅的性格、铸就强大的精神能够帮助学习者实现目标，走得更远；培养学生良好的行为习惯应该从细节入手；在教育过程中，应该做到因材施教，注重教育方式差异化。这些育人哲学在今天仍有重要意义。

   【关键词】《聊斋志异》；教育思想 ；意志；习惯；教育差异化                            

清代著名小说家蒲松龄所著的《聊斋志异》是一本文言文志怪小说，这本书寓文学性和教育性于一体，书中所描述的光怪陆离、令人为之惊叹的世界和曲折离奇的故事，折射着蒲松龄这位馆塾先生朴素却深刻的教育思想，今天读来仍让人深感认同，引人深思。

磨炼意志品质，铸就强大的精神力量

《聊斋志异》中有一则非常有名的故事叫做《崂山道士》，故事讲述了一个叫姓王的年轻人因为非常喜欢道术，就去寻仙问道，结果还真找到了一个崂山道士，但最后王生由于不能吃苦、好高骛远而又拈轻怕重，最终只能满足于一些微末伎俩，一知半解，没有真正学会神奇的道术，在表演穿墙法术时头上撞起了一个大包，反倒被妻子嘲笑了一番。

古人有许多关于磨炼意志对人的成功起关键作用的文章，但别人写的都过于严肃死板，而蒲松龄的这一篇文章却从反面入手，充满了诙谐玄幻的意境，十分有艺术性，同时又有深刻的教育意义。

刨除运气、天赋等不可控力，人们取得成功的关键并不仅仅在于各种客观因素，是否拥有坚强的意志同样重要。任何一个人只要具备了强大的意志力，就能战胜自己的惰性，就拥有了支配生命的自由，成为自己的生命主宰；而缺乏意志力的人在困难面前则畏缩不前，在遭遇挫折时就会怨天尤人、一蹶不振，人的一生将会碌碌无为。作为教师，我们应该从哪些角度入手来帮助学生培养和锻造强大的意志呢？

首先，我们要利用困难和挫折教育磨练学生的意志。正如跟随崂山道士学习法术的王生遭遇各种挑战一样，学生在学习和生活中不可避免地会遇到各种各样的困难和挫折。教师应该引导学生正确面对困难和挫折，帮助学生分析困难，把困难分解成一个个小任务，鼓励和帮助学生各个击破。每完成一个小任务给他们鼓励，增强他们的信心，不断激发他们克服困难的内在动力，使他们能正确看待挫折，逐步锤炼心理品质。相信经过一次次的锻炼和实践，学生的意志品质一定可以得到提升。

第二，从身边小事做起，在生活中磨练意志品质。每天坚持锻炼身体、完成作业、认真听课、读书练字、早睡早起，这看似简单的日常活动，如果学生能每天坚持做，意志品质就能在潜移默化中得到锻炼。这其中最重要的是坚持，要知道“冰冻三尺，非一日之寒”，意志的锻炼也不是一朝一夕就可以促就的简单事。

第三，教师要引导学生树立远大的目标和正确的理想信念。这就像学生生活中的指路明灯，有了方向他们才不至于走弯路，不至于懒散、堕落、消沉、放弃。

从细节入手，培养良好习惯

《聊斋志异》中有这样一个故事：有位老人一向为人慷慨，经常主动借钱接济别人。有个赌徒听说此事，动了歪心思找老人借钱，老人出于仁慈答应了他。可就在借钱时，老人却发现了这个赌徒一个不寻常的地方：赌徒见桌子上放着几个铜板，便不假思索伸手拿过来，之后就一直在无意识地重复同一个动作——他将那几枚铜钱“高下叠放，如此再三”。向来慷慨的老人从这样一个不起眼的细节立即做出判断：这是赌徒的习惯性动作，此人是个赌徒，所以立即决定不借钱给他。这个赌徒一定没有想到，正是一个无意识的习惯性小动作出卖了他的底细。在日常生活中，我们的一言一行无一不是日常习惯的积累和体现。培养良好习惯就成了每个人的必修课。

“少成若天性，习惯成天然。”教育就是培养良好习惯的过程。人的塑造正像修直成长中会弯曲的小树，幼小时过于柔弱不便操作，效果也不佳，而成型后再矫正则易折，只有学生阶段才是培养良好行为习惯和塑造道德品质的最佳时期。

作为教师，我们应该引导和教育学生：一要养成有礼貌的好习惯，文明礼貌是人际交往的基石，出口成脏人人厌恶，而好的言行让人如沐春风，是人际往来的一道金桥。二要养成仪表整齐的好习惯，着装得体，仪态大方，会给人留下良好的第一印象，为后续做好铺垫。三要养成举止文明的好习惯，文明的举止能体现一个人良好的修养，也是人受益一生的宝贵财富。学生在日常学习和生活中努力做到守时惜时、遵守秩序、诚实守信、尊重他人，也是举止文明题中应有之义。四要养成积极学习的好习惯。学生时期是人生学习的黄金时期，也是良好学习习惯养成的重要时期，教师要引导和帮助同学们养成良好的学习习惯，如沉浸式阅读，认真听讲，不懂就问，刨根问底，敢于质疑，追求真理等都是非常重要的学习习惯，养成这些习惯将使学生受益终生。

因材施教，注重教育方式差异化

《聊斋》中有一篇著名的故事，名叫《细柳》。这则故事与《聊斋》中大多数故事不太一样，此篇故事既不是关于仙佛、也无关鬼狐，只是记录家庭生活和教育经历，但其中情节，既让人为之感动又引人深思。细柳是位可爱有主见、有大智慧的姑娘，她顶住古代“大龄剩女”的压力，坚决嫁给了鳏夫高生。高生早逝之后，她凭借坚韧的心性和高超的教育手段，因材施教，把亲子长祜和继子长福都培养成了有用之才。继子长福为人矫情懒惰，细柳顶住“恶毒后母”的舆论压力，让长福衣衫褴褛地去放猪，辛苦劳动归来后与家里仆人一起吃饭喝粥，让他知道生活的艰辛。长福身上没衣服，脚上没鞋，冷雨拍打在他身上，缩着头如乞丐一般。吃过苦头的长福痛哭流涕向继母请求道：“愿受百杖，请复读。”自此，长福洗心革面痛改前非，变得勤奋刻苦，终于在三年后考中秀才，后来考中举人，再过三年又考中进士，慢慢走上仕途。亲子长祜为人愚钝，游手好闲，行为不端。细柳给他假银子，让他在寻欢作乐时无钱可用，导致长怙被关押牢内，几乎拷打致死，只能苟延残喘。后来长怙勤恳做事，做生意赚有数万。

爱因斯坦曾说过：“每个孩子都是独特的，标准化的课程和考试不能适合所有学生。每个人都身怀天赋，如果用会不会爬树的能力来评判一只鱼，它会终其一生以为自己愚蠢。”

差异化教育是基于每个学生都有不同的学习风格、兴趣和强项、不同的学习能力和学习目标，尊重每个学生的不同特质，调整教育方案以适应学生的不同特质，从而帮助每一位学生发挥其最大的潜能。在大规模的实际教学中落实“尊重学生的差异化”绝非易事，涉及到从学习内容到测评方法、到教学管理等一系列的系统工程，这需要大量的教育投入和教师的耐心，需要形成合力，我们还有很长的路要走。

希望我们都能成为一株株“细柳”，以最大的教育智慧，满怀仁爱之心和责任感，有耐心，有的放矢，因材施教，帮助学生找到自己的兴趣和专长所在，平稳地走上属于自己的人生道路。

【参考文献】

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