《小偷家族》的叙事特点

《小偷家族》的叙事特点

陈睿

山东协和学院 山东济南 250100

摘要：本文结合影片背景，对《小偷家族》的叙事特点进行分析，分析其独到的人文关怀与现实主义文学特色，探究影片细腻的散文化笔触，落脚社会边缘小人物的生存现状，引发读者对日本社会现实的深层反思以及对“家”概念的重新思考。

关键词：《小偷家族》；是枝裕和；叙事特点；人文关怀；现实主义

一、《小偷家族》的创作背景分析

（一）是枝裕和

是枝裕和是日本著名的现实主义题材的电影导演，除了人们所熟知的处女作《幻之光》、《无人知晓》以及《距离》等影片，2018年上映的电影《小偷家族》是是枝对日本资本主义社会现状下“家”概念的重新定义与剖析之作，是一部充满人文关怀和现实主义文采的现代电影作品，既展现了日本现实生活又彰显了浓郁的人文关怀色彩。

与以往不同的是，对于《小偷家族》的创作，是枝在安逸、平和的叙事情节中加深了戏剧冲突的渲染，这是基于时代与现实社会的精准表达，这也是电影脱颖而出的原因之一。

（二）《小偷家族》创作背景

《小偷家族》于2018年6月8日在日本上映，获得第71届法国戛纳国际电影节最佳影片金棕榈奖。影片的选材来源于一则养老金欺诈的社会事件：家中老人去世后，家庭成员隐瞒了老人的死讯，继续违法领取老人的养老金。“3.11日本大地震”［1］给人们的心灵留下了深刻久远的创伤。导演在情节中大胆创新，打造出以社会底层小群体为主角展开的社会现实主义题材的剧情电影——《小偷家族》。

二、叙事特点分析

（一）、对传统线性叙事结构的继承与创新

所谓传统的线性叙事结构，其实就是指通常电影所遵循的叙事准则即一个故事的论述需要由开端、发展、高潮、结尾四部分组成，整个过程可以依据时间地点串成一条完整的故事线，《小偷家族》继承了传统的线性叙事结构。影片开始便交代了故事发生的地点是在东京一处破败的小房子里，而主人公便是住在房子里的人们，家里的“父亲”治是一个以偷窃为生的潦倒汉，靠着在工地干活外加小偷小摸度日；“妈妈”信代是一家工厂的女工；“姐姐”亚纪是风俗店的接客小妹；“儿子”祥太是“父亲”偷盗时的帮手，这样的一群人住在“奶奶”初枝的小屋子里，组成了看似有爱的五口之家，随着故事情节的推进，治和祥将玲带回了家中，玲渐渐融入了这非亲非故的大家庭。情节不断发展，时间推移，故事走向高潮，随着“奶奶”离世，祥太被抓，小偷家族的秘密接踵而至的被现实无情的揭露。故事的最后，玲回到原生家庭；祥太进入孤儿院；信代承担下所有的罪名；治独居于一处。观影结束，你会发现所有的情节之间都有一种隐形的联系，当下所发生的故事都是为下文的情节所做的铺垫，这就是是枝对传统线性叙事结构的继承。

然而，是枝所做的不仅仅是简单的串联和叙述，电影的神奇之处在于，在线性叙事结构下，每个主体的故事线是平行且独立的。大家在一起生活的同时又各自经历着自己的故事，比如：信代遭到工厂的辞退和同事的威胁、祥太带着玲偷东西被货店老爷爷发现并劝告等。这种对传统线性结构叙事结构的大胆创新使得电影的故事表达更加丰富完整，避免了平铺直叙、毫无惊喜感的传统叙述，使故事发展更为自然和谐，给予了人物更多“说话”的机会，使观影者产生更加深刻的体味与感悟。

（二）、以底层边缘人物作为叙事对象

导演以真实社会案件为脚本，展开情节构造，从最底层的边缘人物出发，将他们的故事与现实进行影射对照。

治是一个没有生活斗志的中年混子，看似玩乐消遣、偷窃抢劫的恶习均沾，但当看到陌生小女孩被独自丢在阳台外时，仍然会牵动他内心深处的恻隐之心，可见他依旧保留着人性最珍贵的品质---善良，而这一品质，在当今社会现实中，已在很多人身上泯灭、不得而见。这个无能的父亲形象是对传统日本电影中父亲形象的突破与创新，通过不完美的底层男性角色凸显社会对穷人的屠杀与排斥。  

信代是家族里隐形的主心骨。影片中她问：“生了孩子就一定是母亲了吗？”她对世俗的大胆提问值得我们深思---何为母亲？信代看似是一位手无缚鸡之力的弱女子，却可以将自己无私的爱倾注给无血缘关系的孩子、在大难是非面前勇敢的为治顶罪，放下我们既定的三观，信代何尝不是一位勇敢独立的伟大母亲？虽未社会底层人物，却仍有温情和胸怀，这何尝不是对现实最有力的讽刺。

（三）、以现实主义下的人文关怀作为叙事主题

1、主题一：社会经济繁荣下的底层人物悲哀

社会经济的发展给人类社会带来了重大利好，无论是科技领域还是文艺领域都呈现出一派繁荣景象，人们看重经济发展为社会发展带来的巨大经济效益，却忽视了经济发展的不平衡所产生的一系列不良反应。治一家的故事便是社会底层群体的真实生活写照，如果社会足够包容，财富分配合理，或许治就不会去偷盗、信代不会面临裁员、亚纪也不会去风俗店赚钱。社会底层边缘人物无法在社会中很好的生存这一残酷现实正是人文关怀的缺失。

2、主题二：打破传统家庭观念，构建新型“家”概念

在传统观念中人是由血缘纽带联系起来的整体，从古至今演化而成部落、宗族，然而古有曹植：“本是同根生，相煎何太急？”今有名校学子残忍弑母案，这不禁引起了世人对于传统血缘家庭观念的质疑---以血缘为纽带的家庭关系是否牢不可破？是枝在影片中告诉了我们答案，通过重构全新的“家”观念，由来自不同背景的人们组建成一个全新的家庭，看似冷漠、功利，但却蕴含着温情与陪伴，这甚至超越了传统的血缘情感，是其难以达到的高度。

三、总结

是枝裕和以底层边缘人物为主角，创新传统线性叙事结构等叙事特点向我们展示了日本社会经济发展与现实民生的尖锐矛盾以及传统家观念的土崩瓦解，构建了全新的社会家庭结构，展现了人间温情以及人性的多面性和复杂性，引导人们对社会缺乏人文关怀的现状展开反思，以看似悲剧性的结尾教会我们何为温情、何为爱。

参考文献

[1]修心读者 从电影叙事、镜头语言、现实意义3个方面，解读《小偷家族》的现实主义

作者简介：陈睿（2002-）山东青岛人，现为山东协和学院英语专业本科生，研究方向为英语近现代文学。

指导教师：赵晓玉